Što znači prakticirati budizam

Postoje dva dijela biti praktički budist: prvo, to znači da se slažete s određenim osnovnim idejama ili načelima koja su u srži onoga što je povijesni Buddha podučavao. Drugo, to znači da se redovito i sustavno bavite jednom ili više aktivnosti na način koji je poznat sljedbenicima budizma. To može varirati od posvećenog života u budističkom samostanu do prakticiranja jednostavne 20-minutne meditacije jednom dnevno. Istina, postoji mnogo, mnogo načina prakticiranja budizma - to je dobrodošla vjerska praksa koja dopušta veliku raznolikost mišljenja i vjerovanja među svojim sljedbenicima.

Osnovna budistička vjerovanja

Postoje mnoge grane budizma koje se usredotočuju na različite aspekte Buddhinih učenja, ali svi su ujedinjeni u prihvaćanju četiri plemenite istine budizma.

Četiri plemenite istine

1. Obično ljudsko postojanje ispunjeno je patnjom. Za budiste, "patnja" se ne odnosi nužno na fizičku ili mentalnu agoniju, nego sveprisutni osjećaj nezadovoljstva svijetom i vlastitim mjestom u njemu, te beskrajna želja za nečim drugačijim od onoga što trenutno imamo.
2. Uzrok ove patnje je čežnja ili žudnja. Buddha je vidio da je srž svakog nezadovoljstva nada i želja za više nego što imamo. Žudnja za nečim drugim je ono što nas sprječava da iskusimoradost koja je svojstvena svakom trenutku.
3. Moguće je prekinuti ovu patnju i nezadovoljstvo. Većina ljudi je doživjela trenutke kada je to nezadovoljstvo prestalo, a to iskustvo nam govori da se sveprisutno nezadovoljstvo i čežnja za više mogu prevladati. Budizam je stoga vrlo optimistična praksa puna nade.
4. Postoji put za okončanje nezadovoljstva . Velik dio budističke prakse uključuje proučavanje i ponavljanje opipljivih aktivnosti koje čovjek može slijediti kako bi okončao nezadovoljstvo i patnju koji čine ljudski život. Velik dio Buddhinog života bio je posvećen objašnjavanju različitih metoda za buđenje iz nezadovoljstva i žudnje.

Put prema kraju nezadovoljstva čini srce budističke prakse, a tehnike tog recepta sadržane su u Osmerostrukom putu.

Osmerostruki put

1. Ispravan pogled, ispravno razumijevanje. Budisti vjeruju u njegovanje pogleda na svijet onakvim kakav stvarno jest, a ne onakvim kakvim ga zamišljamo ili želimo da bude. Budisti vjeruju da normalan način na koji vidimo i tumačimo svijet nije ispravan način i da oslobođenje dolazi kada stvari vidimo jasno.
2. Ispravna namjera. Budisti vjeruju da treba imati cilj vidjeti istinu i djelovati na načine koji nisu štetni za sva živa bića. Pogreške su očekivane, ali imajte pravonamjera će nas na kraju osloboditi.
3. Ispravan govor. Budisti odlučuju pažljivo govoriti, na neškodljiv način, izražavajući ideje koje su jasne, istinite i poticajne, a izbjegavajući one koje štete sebi i drugima.
4. Ispravno djelovanje. Budisti pokušavaju živjeti na etičkim temeljima koji se temelje na načelima neiskorištavanja drugih. Ispravno djelovanje uključuje pet pravila: ne ubijati, krasti, lagati, izbjegavati nedolično seksualno ponašanje i suzdržavati se od droga i opojnih sredstava.​
5. Ispravan način života. Budisti vjeruju da se posao koji sami biramo treba temeljiti na etičkim načelima neiskorištavanja drugih. Posao koji radimo trebao bi se temeljiti na poštovanju svih živih bića i trebao bi biti posao na koji možemo biti ponosni. ​
6. Ispravan trud ili marljivost. Budisti nastoje njegovati entuzijazam i pozitivan stav prema životu i prema drugima. Ispravan napor za budiste znači uravnotežen "srednji put", u kojem je ispravan napor uravnotežen s opuštenim prihvaćanjem. ​
7. Ispravna sabranost. U budističkoj praksi, ispravna svjesnost se najbolje opisuje kao iskreno svjestan trenutka. Traži od nas da budemo usredotočeni, ali da ne isključimo ništa što je unutar našeg iskustva, uključujući teške misli i emocije. ​
8. Prava koncentracija. Ovaj dio osmerostrukog puta čini osnovu meditacije koju mnogi ljudiidentificirati s budizmom. Sanksritski pojam , samadhi, često se prevodi kao koncentracija, meditacija, udubljenost ili usmjerenost uma na jednu točku. Za budiste, fokus uma, kada je pripremljen pravilnim razumijevanjem i djelovanjem, ključ je za oslobađanje od nezadovoljstva i patnje.

Kako "prakticirati" budizam

"Praksa" se najčešće odnosi na određenu aktivnost, poput meditacije ili pjevanja, koju netko obavlja svaki dan. Na primjer, osoba koja prakticira japanski Jodo Shu (Čista zemlja) budizam recitira Nembutsu svaki dan. Zen i theravada budisti prakticiraju bhavanu (meditaciju) svaki dan. Tibetanski budisti mogu prakticirati specijaliziranu meditaciju bez oblika nekoliko puta dnevno.

Mnogi budisti laici imaju kućni oltar. Ono što točno ide na oltar razlikuje se od sekte do sekte, ali većina uključuje sliku Bude, svijeće, cvijeće, tamjan i malu zdjelu za ponudu vode. Briga o oltaru podsjetnik je na brigu o praksi.

Budistička praksa također uključuje prakticiranje Buddhinih učenja, posebno Osmostrukog puta. Osam elemenata puta (vidi gore) organizirano je u tri dijela - mudrost, etičko ponašanje i mentalna disciplina. Praksa meditacije bila bi dio mentalne discipline.

Etičko ponašanje uvelike je dio svakodnevne prakse budista. Pred nama je izazov brinuti se o našimgovoru, našim djelima i svakodnevnom životu kako ne bismo naškodili drugima i kako bismo njegovali zdravost u sebi. Na primjer, ako se uhvatimo da smo ljuti, poduzimamo korake da oslobodimo svoj bijes prije nego što nekome naudimo.

Budisti su pred izazovom da prakticiraju svjesnost u svakom trenutku. Pomnost je promatranje naših života bez osuđivanja iz trenutka u trenutak. Ostajući svjesni ostajemo jasni u predstavljanju stvarnosti, ne gubeći se u klupku briga, sanjarenja i strasti.

Budisti nastoje prakticirati budizam u svakom trenutku. Naravno, svi ponekad zakažemo. Ali taj napor je budizam. Postati budist nije stvar prihvaćanja sustava vjerovanja ili pamćenja doktrina. Biti budist znači prakticirati budizam.