Buddizmga amal qilish nimani anglatadi

Buddist boʻlish ikki qismdan iborat: Birinchidan, bu siz tarixiy Budda oʻrgatgan asosiy gʻoyalar yoki qoidalarga qoʻshilishingizni anglatadi. Ikkinchidan, bu siz muntazam va muntazam ravishda buddist izdoshlariga tanish bo'lgan bir yoki bir nechta faoliyat bilan shug'ullanishingizni anglatadi. Bu Buddist monastirida sadoqatli hayot kechirishdan tortib, kuniga bir marta oddiy 20 daqiqalik meditatsiya seansini mashq qilishgacha boʻlgan miqyosda boʻlishi mumkin. Darhaqiqat, buddizmga amal qilishning ko'p va ko'p usullari mavjud - bu uning izdoshlari orasida fikr va e'tiqodlarning xilma-xilligiga imkon beruvchi yoqimli diniy amaliyotdir.

Buddizmning asosiy e'tiqodlari

Buddizmning Budda ta'limotining turli jihatlariga e'tibor qaratadigan ko'plab tarmoqlari mavjud, ammo ularning barchasi Buddizmning to'rtta oliy haqiqatini qabul qilishda birlashgan.

To'rt olijanob haqiqat

1. Oddiy inson borlig'i azob-uqubatlarga to'la. Buddistlar uchun "azob" jismoniy yoki ruhiy azob-uqubatlarni anglatmaydi. balki dunyodan va undagi o'z o'rnidan norozi bo'lgan keng tarqalgan tuyg'u va hozirda mavjud bo'lgan narsadan boshqa narsaga cheksiz orzu.
2. Bu azob-uqubatlarning sababi sog'inish yoki ishtiyoqdir. Budda barcha noroziliklarning o'zagi bizdagidan ko'ra ko'proq narsaga bo'lgan umid va istak ekanligini ko'rdi. Boshqa narsaga intilish bizni boshdan kechirishimizga xalaqit beradihar bir daqiqaga xos bo'lgan quvonch.
3. Bu azob va norozilikni tugatish mumkin. Ko'pchilik bu norozilik to'xtagan paytlarni boshdan kechirgan va bu tajriba bizga keng tarqalgan norozilik va ko'proq narsani orzu qilishni engish mumkinligini aytadi. Shuning uchun buddizm juda umidli va optimistik amaliyotdir.
4. Qoniqmaslikni tugatish yo'li bor . Buddist amaliyotining aksariyati inson hayotini qamrab oluvchi norozilik va azob-uqubatlarga barham berish uchun amal qilishi mumkin bo'lgan aniq harakatlarni o'rganish va takrorlashni o'z ichiga oladi. Budda hayotining katta qismi norozilik va ishtiyoqdan uyg'onishning turli usullarini tushuntirishga bag'ishlangan.

Qoniqarsizlikning oxiri sari yo'l buddist amaliyotining markazini tashkil qiladi va bu retseptning texnikasi o'z ichiga oladi. Sakkiz qavatli yo'lda.

Sakkiz karra yo'l

1. To'g'ri qarash, to'g'ri tushunish. Buddistlar dunyoga biz tasavvur qilganimizdek yoki xohlaganimizdek emas, balki haqiqiy bo'lganidek qarashni rivojlantirishga ishonadilar. Buddistlar dunyoni normal ko'rish va talqin qilish to'g'ri yo'l emasligiga ishonishadi va biz narsalarni aniq ko'rganimizda ozodlik keladi.
2. To'g'ri niyat. Buddistlar insonning maqsadi haqiqatni ko'rish va barcha tirik mavjudotlarga zarar keltirmaydigan yo'llar bilan harakat qilish kerak, deb hisoblashadi. Xatolar kutiladi, lekin huquq borniyat oxir-oqibat bizni ozod qiladi.
3. To'g'ri nutq. Buddistlar ehtiyotkorlik bilan, zararli bo'lmagan tarzda gapirishga, aniq, to'g'ri va ko'taruvchi fikrlarni ifodalashga va o'zlariga va boshqalarga zarar etkazadigan fikrlardan qochishga qaror qilishadi.
4. To'g'ri harakat. Buddistlar boshqalarni ekspluatatsiya qilmaslik tamoyillariga asoslangan axloqiy asosda yashashga harakat qilishadi. To'g'ri harakat beshta qoidani o'z ichiga oladi: o'ldirmaslik, o'g'irlik qilmaslik, yolg'on gapirmaslik, jinsiy zo'ravonlikdan saqlanish, giyohvandlik va mast qiluvchi moddalardan saqlanish.
5. To'g'ri yashash. Buddistlar o'zimiz uchun tanlagan ish boshqalarni ekspluatatsiya qilmaslikning axloqiy tamoyillariga asoslanishi kerak, deb hisoblashadi. Biz qilayotgan ish barcha tirik mavjudotlarni hurmat qilishga asoslangan bo'lishi kerak va biz bajarishdan faxrlanadigan ish bo'lishi kerak.
6. To'g'ri harakat yoki tirishqoqlik. Buddistlar g'ayrat va hayotga va boshqalarga ijobiy munosabatni rivojlantirishga intiladi. Buddistlar uchun to'g'ri harakat muvozanatli "o'rta yo'l" ni anglatadi, bunda to'g'ri harakat bo'shashmasdan qabul qilish bilan muvozanatlanadi.
7. To'g'ri fikrlash. Buddist amaliyotida to'g'ri fikr yuritish hozirgi paytdan halollik bilan xabardor bo'lish sifatida tasvirlangan. Bu bizdan diqqatni jamlashimizni so'raydi, lekin tajribamizdagi narsalarni, jumladan, qiyin fikrlar va his-tuyg'ularni istisno qilmaslikni so'raydi. ​
8. To'g'ri konsentratsiya. Sakkiz karrali yo'lning bu qismi ko'p odamlar meditatsiyaning asosini tashkil qiladi.Buddizm bilan tanishish. Sanksrit tilidagi , samadhi, atamasi koʻpincha konsentratsiya, meditatsiya, singdirish yoki ongning bir nuqtaliligi deb tarjima qilinadi. Buddistlar uchun ongning diqqat markazida, to'g'ri tushunish va harakat bilan tayyorlangan bo'lsa, norozilik va azob-uqubatlardan xalos bo'lish kalitidir.

Buddizmni qanday "amaliyot qilish"

"Amal qilish" ko'pincha har kuni qiladigan meditatsiya yoki qo'shiq aytish kabi muayyan faoliyatga ishora qiladi. Misol uchun, yaponiyalik Jodo Shu (Sof er) buddizmiga amal qiladigan kishi har kuni Nembutsu o'qiydi. Zen va Teravada buddistlari har kuni bhavana (meditatsiya) bilan shug'ullanishadi. Tibetlik buddistlar kuniga bir necha marta maxsus shaklsiz meditatsiya bilan shug'ullanishlari mumkin.

Ko'p oddiy buddistlar uy qurbongohini saqlashadi. Qurbongohda bo'ladigan narsalar mazhabdan mazhabga o'zgarib turadi, lekin ularning aksariyati Buddaning surati, shamlar, gullar, tutatqilar va suv qurbonligi uchun kichik idishni o'z ichiga oladi. Qurbongohga g'amxo'rlik qilish amaliyotga g'amxo'rlik qilishni eslatadi.

Buddist amaliyoti shuningdek, Buddaning ta'limotlarini, xususan, Sakkizlik yo'lini amalda qo'llashni o'z ichiga oladi. Yo'lning sakkizta elementi (yuqoriga qarang) uchta bo'limga bo'lingan - donolik, axloqiy xulq-atvor va aqliy intizom. Meditatsiya amaliyoti aqliy intizomning bir qismi bo'ladi.

Axloqiy xulq-atvor buddistlar uchun kundalik amaliyotning muhim qismidir. Bizga g'amxo'rlik qilish talab etiladinutqimiz, xatti-harakatlarimiz va kundalik hayotimiz boshqalarga zarar bermaslik va o'zimizda sog'lomlikni rivojlantirish. Misol uchun, agar biz o'zimizni g'azablantirsak, hech kimga zarar etkazishdan oldin g'azabimizni bo'shatish uchun choralar ko'ramiz.

Buddistlar har doim aql-idrok bilan shug'ullanishlari kerak. Ehtiyotkorlik - bu bizning hayotimizni lahzadan lahzaga hukm qilmasdan kuzatish. Ehtiyot bo'lib, biz tashvishlar, orzular va ehtiroslar chigalida adashib qolmasdan, haqiqatni taqdim etish uchun aniq bo'lib qolamiz.

Buddistlar har daqiqada buddizmga amal qilishga intilishadi. Albatta, biz hammamiz ba'zida kamchilikka duch kelamiz. Lekin bu harakat qilish Buddizmdir. Buddist bo'lish e'tiqod tizimini qabul qilish yoki ta'limotlarni yodlash emas. Buddist bo'lish buddizmga amal qilishdir.