બૌદ્ધ ધર્મનો અભ્યાસ કરવાનો અર્થ શું છે

અભ્યાસ કરતા બૌદ્ધ બનવાના બે ભાગો છે: પ્રથમ, તેનો અર્થ એ છે કે તમે અમુક મૂળભૂત વિચારો અથવા સિદ્ધાંતો સાથે સંમત છો જે ઐતિહાસિક બુદ્ધે જે શીખવ્યું તેના મૂળમાં છે. બીજું, તેનો અર્થ એ છે કે તમે નિયમિતપણે અને વ્યવસ્થિત રીતે બૌદ્ધ અનુયાયીઓ માટે પરિચિત હોય તે રીતે એક અથવા વધુ પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાઓ છો. આ બૌદ્ધ મઠમાં સમર્પિત જીવન જીવવાથી લઈને દિવસમાં એક વખત 20-મિનિટના ધ્યાન સત્રની પ્રેક્ટિસ કરી શકે છે. સત્યમાં, બૌદ્ધ ધર્મનો અભ્યાસ કરવાની ઘણી બધી રીતો છે - તે એક આવકારદાયક ધાર્મિક પ્રથા છે જે તેના અનુયાયીઓ વચ્ચે વિચાર અને માન્યતાની વિશાળ વિવિધતા માટે પરવાનગી આપે છે.

મૂળભૂત બૌદ્ધ માન્યતાઓ

બૌદ્ધ ધર્મની ઘણી શાખાઓ છે જે બુદ્ધના ઉપદેશોના વિવિધ પાસાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, પરંતુ બૌદ્ધ ધર્મના ચાર ઉમદા સત્યોને સ્વીકારવામાં તમામ એકીકૃત છે.

ચાર ઉમદા સત્યો

1. સામાન્ય માનવ અસ્તિત્વ વેદનાઓથી ભરેલું છે. બૌદ્ધો માટે, "વેદના" એ શારીરિક કે માનસિક વેદનાનો ઉલ્લેખ કરવો જરૂરી નથી, પરંતુ તેના બદલે વિશ્વ અને તેમાં વ્યક્તિના સ્થાનથી અસંતુષ્ટ હોવાની વ્યાપક લાગણી અને વર્તમાનમાં જે છે તેના કરતાં કંઈક અલગ કરવાની ક્યારેય ન સમાપ્ત થતી ઇચ્છા.
2. આ વેદનાનું કારણ ઝંખના અથવા તૃષ્ણા છે. બુદ્ધે જોયું કે તમામ અસંતોષનું મૂળ આપણી પાસે છે તેના કરતાં વધુની આશા અને ઈચ્છા છે. બીજાની તૃષ્ણા એ આપણને અનુભવતા અટકાવે છેઆનંદ જે દરેક ક્ષણમાં સહજ છે.
3. આ વેદના અને અસંતોષનો અંત લાવવો શક્ય છે. મોટા ભાગના લોકોએ ક્ષણોનો અનુભવ કર્યો છે જ્યારે આ અસંતોષ બંધ થઈ જાય છે, અને આ અનુભવ અમને જણાવે છે કે વ્યાપક અસંતોષ અને વધુની ઝંખનાને દૂર કરી શકાય છે. તેથી બૌદ્ધ ધર્મ ખૂબ જ આશાવાદી અને આશાવાદી પ્રથા છે.
4. અસંતોષને સમાપ્ત કરવાનો માર્ગ છે . મોટાભાગની બૌદ્ધ પ્રથામાં મૂર્ત પ્રવૃત્તિઓનો અભ્યાસ અને પુનરાવર્તનનો સમાવેશ થાય છે જેને અનુસરીને માનવ જીવનનો સમાવેશ થતો અસંતોષ અને વેદનાનો અંત આવી શકે છે. બુદ્ધનું મોટાભાગનું જીવન અસંતોષ અને તૃષ્ણામાંથી જાગવાની વિવિધ પદ્ધતિઓ સમજાવવા માટે સમર્પિત હતું.

અસંતોષના અંત તરફનો માર્ગ બૌદ્ધ પ્રથાનું હૃદય બનાવે છે, અને તે પ્રિસ્ક્રિપ્શનની તકનીકો સમાયેલ છે આઠ ફોલ્ડ પાથમાં.

આઠ ગણો માર્ગ

1. જમણો દૃશ્ય, યોગ્ય સમજણ. બૌદ્ધ વિશ્વને જે રીતે તે ખરેખર છે તેવો દૃષ્ટિકોણ કેળવવામાં માને છે, નહીં કે આપણે તે બનવાની કલ્પના કરીએ છીએ અથવા તે બનવા માંગીએ છીએ. બૌદ્ધો માને છે કે આપણે જે સામાન્ય રીતે વિશ્વને જોઈએ છીએ અને અર્થઘટન કરીએ છીએ તે સાચો માર્ગ નથી, અને જ્યારે આપણે વસ્તુઓને સ્પષ્ટ રીતે જોઈએ છીએ ત્યારે તે મુક્તિ આવે છે.
2. સાચો આશય. બૌદ્ધો માને છે કે વ્યક્તિનું ધ્યેય સત્યને જોવાનું હોવું જોઈએ અને એવી રીતે વર્તવું જોઈએ જે તમામ જીવંત વસ્તુઓ માટે હાનિકારક ન હોય. ભૂલો અપેક્ષિત છે, પરંતુ અધિકાર છેઉદ્દેશ આખરે આપણને મુક્ત કરશે.
3. સાચું ભાષણ. બૌદ્ધો સાવધાનીપૂર્વક બોલવાનો સંકલ્પ કરે છે, બિન-હાનિકારક રીતે, સ્પષ્ટ, સત્ય અને ઉત્થાનકારી વિચારો વ્યક્ત કરે છે, અને પોતાને અને અન્ય લોકોને નુકસાન પહોંચાડે તેવા વિચારોને ટાળે છે.
4. યોગ્ય ક્રિયા. બૌદ્ધો અન્ય લોકોનું શોષણ ન કરવાના સિદ્ધાંતો પર આધારિત નૈતિક પાયાથી જીવવાનો પ્રયાસ કરે છે. યોગ્ય ક્રિયામાં પાંચ ઉપદેશોનો સમાવેશ થાય છે: હત્યા ન કરવી, ચોરી કરવી, જૂઠું ન રાખવું, જાતીય દુર્વ્યવહારથી દૂર રહેવું અને ડ્રગ્સ અને માદક દ્રવ્યોથી દૂર રહેવું.
5. રાઇટ આજીવિકા. બૌદ્ધો માને છે કે આપણે આપણા માટે જે કાર્ય પસંદ કરીએ છીએ તે અન્યનું શોષણ ન કરવાના નૈતિક સિદ્ધાંતો પર આધારિત હોવું જોઈએ. આપણે જે કાર્ય કરીએ છીએ તે તમામ જીવંત વસ્તુઓ માટેના આદર પર આધારિત હોવું જોઈએ, અને તે કાર્ય હોવું જોઈએ જે આપણે કરવા માટે ગર્વ અનુભવી શકીએ.
6. સાચો પ્રયત્ન અથવા ખંત. બૌદ્ધ લોકો જીવન પ્રત્યે અને અન્ય લોકો પ્રત્યે ઉત્સાહ અને સકારાત્મક વલણ કેળવવાનો પ્રયત્ન કરે છે. બૌદ્ધો માટે યોગ્ય પ્રયાસનો અર્થ છે સંતુલિત "મધ્યમ માર્ગ", જેમાં યોગ્ય પ્રયાસ હળવા સ્વીકૃતિ સામે સંતુલિત છે.
7. રાઇટ માઇન્ડફુલનેસ. બૌદ્ધ પ્રથામાં, યોગ્ય માઇન્ડફુલનેસને ક્ષણ પ્રત્યે પ્રામાણિકપણે જાગૃત હોવા તરીકે શ્રેષ્ઠ રીતે વર્ણવવામાં આવે છે. તે અમને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા કહે છે, પરંતુ મુશ્કેલ વિચારો અને લાગણીઓ સહિત અમારા અનુભવની અંદરની કોઈપણ વસ્તુને બાકાત રાખવા માટે નહીં.
8. જમણી એકાગ્રતા. આઠ ગણા માર્ગનો આ ભાગ ધ્યાનનો આધાર બનાવે છે, જે ઘણા લોકોબૌદ્ધ ધર્મ સાથે ઓળખો. સંસ્કૃત શબ્દ , સમાધિ, નો વારંવાર એકાગ્રતા, ધ્યાન, શોષણ અથવા મનની એક-બિંદુતા તરીકે ભાષાંતર કરવામાં આવે છે. બૌદ્ધો માટે, મનનું ધ્યાન, જ્યારે યોગ્ય સમજણ અને ક્રિયા દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે અસંતોષ અને દુઃખમાંથી મુક્તિની ચાવી છે.

બૌદ્ધ ધર્મ "અભ્યાસ" કેવી રીતે કરવો

"અભ્યાસ" મોટે ભાગે ચોક્કસ પ્રવૃત્તિનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમ કે ધ્યાન અથવા જપ, જે વ્યક્તિ દરરોજ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જાપાનીઝ જોડો શુ (શુદ્ધ ભૂમિ) બૌદ્ધ ધર્મનો અભ્યાસ કરતી વ્યક્તિ દરરોજ નેમ્બુત્સુનું પાઠ કરે છે. ઝેન અને થેરવાડા બૌદ્ધો દરરોજ ભાવના (ધ્યાન)નો અભ્યાસ કરે છે. તિબેટીયન બૌદ્ધો દિવસમાં ઘણી વખત વિશિષ્ટ નિરાકાર ધ્યાનનો અભ્યાસ કરી શકે છે.

ઘણા બૌદ્ધો ઘરની વેદીની જાળવણી કરે છે. વેદી પર જે છે તે ચોક્કસ રીતે સંપ્રદાયથી અલગ અલગ હોય છે, પરંતુ મોટા ભાગનામાં બુદ્ધની છબી, મીણબત્તીઓ, ફૂલો, ધૂપ અને પાણીની અર્પણ માટેનો એક નાનો બાઉલનો સમાવેશ થાય છે. વેદીની સંભાળ રાખવી એ પ્રેક્ટિસની કાળજી લેવા માટે એક રીમાઇન્ડર છે.

બૌદ્ધ પ્રથામાં બુદ્ધના ઉપદેશોનો, ખાસ કરીને આઠપણા માર્ગનો અભ્યાસ કરવાનો પણ સમાવેશ થાય છે. પાથના આઠ ઘટકો (ઉપર જુઓ) ત્રણ વિભાગોમાં ગોઠવાયેલા છે - શાણપણ, નૈતિક આચરણ અને માનસિક શિસ્ત. ધ્યાન પ્રેક્ટિસ માનસિક શિસ્તનો એક ભાગ હશે.

નૈતિક આચરણ બૌદ્ધો માટે દૈનિક વ્યવહારનો ખૂબ જ ભાગ છે. અમને અમારામાં કાળજી લેવા માટે પડકારવામાં આવે છેવાણી, આપણી ક્રિયાઓ અને આપણું રોજિંદું જીવન બીજાને નુકસાન ન પહોંચાડવા અને આપણામાં સ્વસ્થતા કેળવવા માટે. દાખલા તરીકે, જો આપણને ગુસ્સો આવે છે, તો આપણે કોઈને નુકસાન પહોંચાડતા પહેલા આપણા ગુસ્સાને છોડી દેવાના પગલાં લઈએ છીએ.

બૌદ્ધોને દરેક સમયે માઇન્ડફુલનેસનો અભ્યાસ કરવાનો પડકાર આપવામાં આવે છે. માઇન્ડફુલનેસ એ આપણા ક્ષણ-ક્ષણ જીવનનું બિન-નિર્ણયાત્મક અવલોકન છે. માઇન્ડફુલ રહીને આપણે વાસ્તવિકતા રજૂ કરવા માટે સ્પષ્ટ રહીએ છીએ, ચિંતાઓ, દિવાસ્વપ્નો અને જુસ્સાના ગૂંચમાં ખોવાઈ જતા નથી.

બૌદ્ધો દરેક ક્ષણે બૌદ્ધ ધર્મનું પાલન કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. અલબત્ત, આપણે બધા સમયે ઓછા પડીએ છીએ. પરંતુ તે પ્રયત્ન કરવો એ બૌદ્ધ ધર્મ છે. બૌદ્ધ બનવું એ કોઈ માન્યતા પ્રણાલીને સ્વીકારવાની અથવા સિદ્ધાંતોને યાદ રાખવાની બાબત નથી. બૌદ્ધ બનવું એ બૌદ્ધ ધર્મનું પાલન કરવું છે.