బౌద్ధమతాన్ని ఆచరించడం అంటే ఏమిటి

అభ్యాసించే బౌద్ధమతానికి రెండు భాగాలు ఉన్నాయి: ముందుగా, చారిత్రక బుద్ధుడు బోధించిన వాటిలో ప్రధానమైన కొన్ని ప్రాథమిక ఆలోచనలు లేదా సిద్ధాంతాలతో మీరు ఏకీభవిస్తున్నారని అర్థం. రెండవది, బౌద్ధ అనుచరులకు సుపరిచితమైన విధంగా మీరు ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కార్యకలాపాలలో క్రమం తప్పకుండా మరియు క్రమపద్ధతిలో పాల్గొంటారని దీని అర్థం. ఇది బౌద్ధ ఆశ్రమంలో అంకితభావంతో జీవించడం నుండి రోజుకు ఒకసారి సాధారణ 20 నిమిషాల ధ్యాన సెషన్‌ని అభ్యసించడం వరకు ఉంటుంది. వాస్తవానికి, బౌద్ధమతాన్ని అభ్యసించడానికి అనేక, అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి-ఇది స్వాగతించే మతపరమైన అభ్యాసం, ఇది దాని అనుచరులలో గొప్ప ఆలోచన మరియు విశ్వాసాన్ని అనుమతిస్తుంది.

ప్రాథమిక బౌద్ధ విశ్వాసాలు

బుద్ధుని బోధనలలోని వివిధ అంశాలపై దృష్టి సారించే బౌద్ధమతంలో అనేక శాఖలు ఉన్నాయి, అయితే బౌద్ధమతంలోని నాలుగు గొప్ప సత్యాల అంగీకారంలో అన్నీ ఏకమై ఉన్నాయి.

నాలుగు గొప్ప సత్యాలు

1. సాధారణ మానవ ఉనికి బాధలతో నిండి ఉంటుంది. బౌద్ధులకు, "బాధ" అనేది శారీరక లేదా మానసిక వేదనను సూచించాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ ప్రపంచం మరియు దానిలో ఒకరి స్థానం పట్ల అసంతృప్త భావన మరియు ప్రస్తుతం ఉన్న దానికంటే భిన్నమైన దాని కోసం ఎన్నటికీ అంతం లేని కోరిక.
2. ఈ బాధకు కారణం వాంఛ లేదా తృష్ణ. అన్ని అసంతృప్తుల యొక్క ప్రధాన అంశం మనకు ఉన్నదానికంటే ఎక్కువ ఆశించడం మరియు కోరిక అని బుద్ధుడు చూశాడు. వేరొకదాని కోసం తృష్ణ మనలను అనుభవించకుండా నిరోధిస్తుందిప్రతి క్షణంలో అంతర్లీనంగా ఉండే ఆనందం.
3. ఈ బాధ మరియు అసంతృప్తిని అంతం చేయడం సాధ్యమే. చాలా మంది వ్యక్తులు ఈ అసంతృప్తిని నిలిపివేసే క్షణాలను అనుభవించారు మరియు ఈ అనుభవం మనకు విస్తృతమైన అసంతృప్తిని మరియు మరిన్నింటి కోసం వాంఛను అధిగమించవచ్చని చెబుతుంది. అందువల్ల బౌద్ధమతం చాలా ఆశాజనకమైన మరియు ఆశావాద అభ్యాసం.
4. అసంతృప్తిని అంతం చేయడానికి ఒక మార్గం ఉంది . బౌద్ధ ఆచరణలో ఎక్కువ భాగం మానవ జీవితాన్ని కలిగి ఉన్న అసంతృప్తి మరియు బాధలను అంతం చేయడానికి అనుసరించే ప్రత్యక్ష కార్యకలాపాలను అధ్యయనం చేయడం మరియు పునరావృతం చేయడం. బుద్ధుని జీవితంలో ఎక్కువ భాగం అసంతృప్తి మరియు తృష్ణ నుండి మేల్కొలపడానికి వివిధ పద్ధతులను వివరించడానికి అంకితం చేయబడింది.

అసంతృప్తిని అంతం చేసే మార్గం బౌద్ధ అభ్యాసానికి హృదయాన్ని ఏర్పరుస్తుంది మరియు ఆ ప్రిస్క్రిప్షన్ యొక్క పద్ధతులు ఉన్నాయి. ఎనిమిది రెట్లు మార్గంలో.

ఎనిమిది రెట్లు మార్గం

1. సరైన వీక్షణ, సరైన అవగాహన. బౌద్ధులు ప్రపంచం యొక్క దృక్కోణాన్ని నిజంగా ఉన్నట్లుగా పెంపొందించుకోవాలని నమ్ముతారు, మనం ఊహించినట్లుగా లేదా ఉండాలనుకుంటున్నట్లుగా కాదు. ప్రపంచాన్ని మనం చూసే మరియు అర్థం చేసుకునే సాధారణ మార్గం సరైనది కాదని, మనం విషయాలను స్పష్టంగా చూసినప్పుడు విముక్తి వస్తుందని బౌద్ధులు నమ్ముతారు.
2. సరైన ఉద్దేశం. సత్యాన్ని చూడడం మరియు అన్ని జీవులకు హాని కలిగించని మార్గాల్లో ప్రవర్తించడం అనే లక్ష్యాన్ని కలిగి ఉండాలని బౌద్ధులు విశ్వసిస్తారు. తప్పులు ఊహించబడతాయి, కానీ హక్కు కలిగి ఉంటుందిఉద్దేశం చివరికి మమ్మల్ని విడిపిస్తుంది.
3. సరియైన ప్రసంగం. బౌద్ధులు స్పష్టమైన, సత్యమైన మరియు ఉద్ధరించే ఆలోచనలను వ్యక్తీకరించడానికి మరియు తనకు మరియు ఇతరులకు హాని కలిగించే వాటిని నివారించడానికి, హాని కలిగించని విధంగా జాగ్రత్తగా మాట్లాడాలని నిర్ణయించుకుంటారు.
4. సరైన చర్య. బౌద్ధులు ఇతరులను దోపిడీ చేయని సూత్రాల ఆధారంగా నైతిక పునాది నుండి జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. సరైన చర్యలో ఐదు సూత్రాలు ఉన్నాయి: చంపడం, దొంగిలించడం, అబద్ధం చెప్పడం, లైంగిక దుష్ప్రవర్తనను నివారించడం మరియు డ్రగ్స్ మరియు మత్తు పదార్థాలకు దూరంగా ఉండటం.
5. సరైన జీవనోపాధి. మన కోసం మనం ఎంచుకునే పని ఇతరులను దోపిడీ చేయకూడదనే నైతిక సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉండాలని బౌద్ధులు నమ్ముతారు. మనం చేసే పని అన్ని జీవుల పట్ల గౌరవం మీద ఆధారపడి ఉండాలి మరియు మనం గర్వంగా భావించే పనిగా ఉండాలి.
6. సరైన ప్రయత్నం లేదా శ్రద్ధ. బౌద్ధం జీవితం పట్ల మరియు ఇతరుల పట్ల ఉత్సాహాన్ని మరియు సానుకూల దృక్పథాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. బౌద్ధులకు సరైన ప్రయత్నం అంటే సమతుల్య "మధ్య మార్గం", దీనిలో సరైన ప్రయత్నం సడలించిన అంగీకారానికి వ్యతిరేకంగా సమతుల్యం చేయబడుతుంది.
7. రైట్ మైండ్‌ఫుల్‌నెస్. బౌద్ధ ఆచరణలో, సరైన బుద్ధి అనేది ఆ క్షణం గురించి నిజాయితీగా తెలుసుకోవడంగా ఉత్తమంగా వర్ణించబడింది. ఇది మనల్ని దృష్టిలో ఉంచుకోమని అడుగుతుంది, కానీ కష్టమైన ఆలోచనలు మరియు భావోద్వేగాలతో సహా మన అనుభవంలో ఉన్న దేనినీ మినహాయించకూడదు.
8. కుడి ఏకాగ్రత. ఎనిమిది రెట్లు మార్గంలోని ఈ భాగం చాలా మంది ధ్యానానికి ఆధారం.బౌద్ధమతంతో గుర్తించండి. సంస్కృత పదం , సమాధి, తరచుగా ఏకాగ్రత, ధ్యానం, శోషణ లేదా మనస్సు యొక్క ఏక దృష్టి అని అనువదించబడుతుంది. బౌద్ధులకు, మనస్సు యొక్క దృష్టి, సరైన అవగాహన మరియు చర్య ద్వారా సిద్ధమైనప్పుడు, అసంతృప్తి మరియు బాధల నుండి విముక్తికి కీలకం.

బౌద్ధమతాన్ని "అభ్యాసించడం" ఎలా

"అభ్యాసం" అనేది చాలా తరచుగా ప్రతిరోజు చేసే ధ్యానం లేదా జపం వంటి నిర్దిష్ట కార్యాచరణను సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, జపనీస్ జోడో షు (స్వచ్ఛమైన భూమి) బౌద్ధమతాన్ని అభ్యసిస్తున్న వ్యక్తి ప్రతిరోజూ నెంబుట్సును పఠిస్తాడు. జెన్ మరియు థెరవాడ బౌద్ధులు ప్రతిరోజూ భావన (ధ్యానం) అభ్యసిస్తారు. టిబెటన్ బౌద్ధులు రోజుకు చాలా సార్లు ప్రత్యేకమైన నిరాకార ధ్యానాన్ని అభ్యసించవచ్చు.

చాలా మంది లే బౌద్ధులు ఇంటి బలిపీఠాన్ని నిర్వహిస్తారు. ఖచ్చితంగా బలిపీఠం మీద జరిగేది శాఖల వారీగా మారుతూ ఉంటుంది, కానీ చాలా వరకు బుద్ధుని చిత్రం, కొవ్వొత్తులు, పువ్వులు, ధూపం మరియు నీటి నైవేద్యం కోసం ఒక చిన్న గిన్నె ఉన్నాయి. బలిపీఠాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం అనేది ఆచరణలో శ్రద్ధ వహించడానికి రిమైండర్.

బౌద్ధ అభ్యాసంలో బుద్ధుని బోధనలు, ప్రత్యేకించి, ఎనిమిది రెట్లు మార్గాన్ని పాటించడం కూడా ఉంటుంది. మార్గంలోని ఎనిమిది అంశాలు (పైన చూడండి) మూడు విభాగాలుగా నిర్వహించబడ్డాయి-వివేకం, నైతిక ప్రవర్తన మరియు మానసిక క్రమశిక్షణ. ధ్యాన సాధన అనేది మానసిక క్రమశిక్షణలో భాగం.

బౌద్ధుల రోజువారీ ఆచరణలో నైతిక ప్రవర్తన చాలా భాగం. మా విషయంలో జాగ్రత్తలు తీసుకోవాలని సవాలు విసిరారుమాట్లాడటం, మన చర్యలు మరియు మన దైనందిన జీవితాలు ఇతరులకు హాని కలిగించకుండా మరియు మనలో ఆరోగ్యాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి. ఉదాహరణకు, మనకు కోపం వచ్చినట్లయితే, ఎవరికైనా హాని కలిగించే ముందు మన కోపాన్ని విడిచిపెట్టడానికి చర్యలు తీసుకుంటాము.

బౌద్ధులు అన్ని సమయాల్లో బుద్ధిపూర్వకంగా ఆచరించడానికి సవాలు చేయబడతారు. మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ అనేది మన క్షణ క్షణాల జీవితాల గురించి ఆలోచించని పరిశీలన. మనస్ఫూర్తిగా ఉండడం ద్వారా, చింతలు, పగటి కలలు మరియు ఆవేశాల చిక్కుల్లో కూరుకుపోకుండా ప్రస్తుత వాస్తవికతను మనం స్పష్టంగా తెలుసుకుంటాము.

బౌద్ధులు ప్రతి క్షణం బౌద్ధమతాన్ని ఆచరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. వాస్తవానికి, మనమందరం కొన్ని సమయాల్లో తక్కువగా ఉంటాము. కానీ ఆ ప్రయత్నం చేయడం బౌద్ధం. బౌద్ధంగా మారడం అనేది నమ్మక వ్యవస్థను అంగీకరించడం లేదా సిద్ధాంతాలను కంఠస్థం చేయడం కాదు. బౌద్ధంగా ఉండటమంటే బౌద్ధమతాన్ని ఆచరించడం.