Šta znači prakticirati budizam

Postoje dva dijela da budete praktičar budista: prvo, to znači da se slažete s određenim osnovnim idejama ili načelima koji su u srži onoga što je historijski Buda podučavao. Drugo, to znači da se redovno i sistematski bavite jednom ili više aktivnosti na način koji je poznat budističkim sljedbenicima. Ovo može varirati od predanog života u budističkom samostanu do prakticiranja jednostavne 20-minutne sesije meditacije jednom dnevno. Istina, postoji mnogo, mnogo načina da se prakticira budizam – to je religiozna praksa dobrodošlice koja omogućava veliku raznolikost misli i vjerovanja među svojim sljedbenicima.

Osnovna budistička vjerovanja

Postoje mnoge grane budizma koje se fokusiraju na različite aspekte Budinog učenja, ali svi su ujedinjeni u prihvatanju Četiri plemenite istine budizma.

Četiri plemenite istine

1. Obično ljudsko postojanje ispunjeno je patnjom. Za budiste, "patnja" se ne odnosi nužno na fizičku ili mentalnu agoniju, nego na sveprisutan osjećaj nezadovoljstva svijetom i svojim mjestom u njemu i neprestanu želju za nečim drugačijim od onoga što trenutno ima.
2. Uzrok ove patnje je čežnja ili žudnja. Buda je vidio da je srž svakog nezadovoljstva nada i želja za više od onoga što imamo. Žudnja za nečim drugim je ono što nas sprečava da doživimoradost koja je svojstvena svakom trenutku.
3. Ovu patnju i nezadovoljstvo je moguće prekinuti. Većina ljudi iskusila je trenutke kada ovo nezadovoljstvo prestaje, a ovo iskustvo nam govori da se sveprisutno nezadovoljstvo i čežnja za više mogu prevladati. Budizam je stoga praksa puna nade i optimista.
4. Postoji put za okončanje nezadovoljstva . Velik dio budističke prakse uključuje proučavanje i ponavljanje opipljivih aktivnosti koje se mogu slijediti kako bi se okončalo nezadovoljstvo i patnja koje čine ljudski život. Veliki dio Budinog života bio je posvećen objašnjavanju različitih metoda za buđenje iz nezadovoljstva i žudnje.

Put prema kraju nezadovoljstva čini srce budističke prakse, a tehnike tog recepta su sadržane u osmostrukom putu.

Osmostruki put

1. Pravi pogled, pravo razumijevanje. Budisti veruju u kultivisanje pogleda na svet onakvim kakav zaista jeste, a ne onakvim kakvim ga zamišljamo ili želimo da bude. Budisti vjeruju da normalan način na koji vidimo i tumačimo svijet nije ispravan i da oslobođenje dolazi kada stvari vidimo jasno.
2. Prava namjera. Budisti vjeruju da treba imati cilj vidjeti istinu i djelovati na načine koji nisu štetni za sva živa bića. Greške se očekuju, ali imaju pravonamjera će nas na kraju osloboditi.
3. Pravi govor. Budisti su odlučili da govore pažljivo, na neškodljiv način, izražavajući ideje koje su jasne, istinite i podižuće, i izbjegavajući one koje štete sebi i drugima.
4. Prava akcija. Budisti pokušavaju da žive od etičkih osnova zasnovanih na principima neeksploatacije drugih. Ispravno djelovanje uključuje pet pravila: ne ubijati, krasti, lagati, izbjegavati seksualno zlostavljanje i suzdržavati se od droga i opojnih sredstava.​
5. Pravi načini za život. Budisti vjeruju da posao koji biramo za sebe treba biti zasnovan na etičkim principima neeksploatacije drugih. Posao koji radimo treba da se zasniva na poštovanju svih živih bića i da bude posao koji možemo da budemo ponosni da obavljamo. ​
6. Pravi napor ili marljivost. Budisti nastoje da neguju entuzijazam i pozitivan stav prema životu i prema drugima. Odgovarajući napor za budiste znači uravnotežen "srednji put", u kojem je ispravan napor balansiran sa opuštenim prihvatanjem. ​
7. Prava pažnja. U budističkoj praksi, ispravna svjesnost se najbolje opisuje kao iskrena svijest o trenutku. Od nas traži da budemo fokusirani, ali da ne isključujemo ništa što je unutar našeg iskustva, uključujući teške misli i emocije. ​
8. Prava koncentracija. Ovaj dio osmostrukog puta čini osnovu meditacije, koju mnogi ljudiidentifikuju se sa budizmom. Sanksritski izraz , samadhi, često se prevodi kao koncentracija, meditacija, apsorpcija ili jednosmjernost uma. Za budiste, fokus uma, kada je pripremljen pravilnim razumijevanjem i djelovanjem, ključ je za oslobađanje od nezadovoljstva i patnje.

Kako "vježbati" budizam

"Vježbati" se najčešće odnosi na određenu aktivnost, kao što je meditacija ili pjevanje, koju se radi svaki dan. Na primjer, osoba koja prakticira japanski Jodo Shu (Čista zemlja) budizam svaki dan recituje Nembutsu. Zen i Theravada budisti praktikuju bhavanu (meditaciju) svaki dan. Tibetanski budisti mogu praktikovati specijalizovanu meditaciju bez oblika nekoliko puta dnevno.

Mnogi budisti laici održavaju kućni oltar. Ono što se tačno nalazi na oltaru razlikuje se od sekte do sekte, ali većina uključuje sliku Bude, svijeće, cvijeće, tamjan i malu zdjelu za prinos vode. Briga o oltaru je podsjetnik da vodite računa o praksi.

Budistička praksa takođe uključuje praktikovanje Budinih učenja, posebno Osmostrukog puta. Osam elemenata puta (vidi gore) organizirano je u tri dijela – mudrost, etičko ponašanje i mentalna disciplina. Praksa meditacije bi bila dio mentalne discipline.

Etičko ponašanje je u velikoj mjeri dio svakodnevne prakse za budiste. Pred nama je izazov da vodimo računa o svomgovora, naših postupaka i svakodnevnog života da ne naudimo drugima i da negujemo dobrotu u sebi. Na primjer, ako otkrijemo da smo ljuti, poduzimamo korake da se oslobodimo ljutnje prije nego što nekome naudimo.

Budisti su pozvani da praktikuju pažljivost u svakom trenutku. Svesnost je neosuđujuće posmatranje naših života iz trenutka u trenutak. Ostajući svesni, ostajemo načisto da predstavimo stvarnost, ne gubimo se u spletu briga, sanjarenja i strasti.

Budisti nastoje prakticirati budizam u svakom trenutku. Naravno, svi povremeno zaostajemo. Ali ulaganje tog napora je budizam. Postati budista nije stvar prihvatanja sistema vjerovanja ili pamćenja doktrina. Biti budista znači praktikovati budizam.