Եբրայերեն լեզվի պատմություն և ծագում

Եբրայերենը Իսրայել պետության պաշտոնական լեզուն է: Այն սեմական լեզու է, որով խոսում են հրեա ժողովուրդը և աշխարհի հնագույն կենդանի լեզուներից մեկը: Եբրայերեն այբուբենում կա 22 տառ, և լեզուն կարդացվում է աջից ձախ:

Ի սկզբանե եբրայերենը չի գրվել ձայնավորներով, որպեսզի ցույց տա, թե ինչպես պետք է արտասանվի բառը: Այնուամենայնիվ, մոտ 8-րդ դարում ձևավորվեց կետերի և գծիկների համակարգ, որի միջոցով նշանները դրվեցին եբրայերեն տառերի տակ՝ համապատասխան ձայնավորը ցույց տալու համար։ Այսօր ձայնավորները սովորաբար օգտագործվում են եբրայերեն դպրոցական և քերականական գրքերում, սակայն թերթերը, ամսագրերը և գրքերը հիմնականում գրվում են առանց ձայնավորների։ Ընթերցողները պետք է ծանոթ լինեն բառերին՝ դրանք ճիշտ արտասանելու և տեքստը հասկանալու համար:

Եբրայերեն լեզվի պատմություն

Եբրայերենը հին սեմական լեզու է: Եբրայերեն ամենավաղ տեքստերը թվագրվում են մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակից։ և ապացույցները ցույց են տալիս, որ Քանան ներխուժած իսրայելական ցեղերը խոսում էին եբրայերեն։ Լեզուն, հավանաբար, տարածված է եղել մինչև Երուսաղեմի անկումը մ.թ.ա. 587թ.։

Երբ հրեաները աքսորվեցին, եբրայերենը սկսեց անհետանալ որպես խոսակցական լեզու, թեև այն դեռ պահպանվել էր որպես հրեական աղոթքների և սուրբ տեքստերի գրավոր լեզու: Երկրորդ տաճարի ժամանակաշրջանում եբրայերենը, ամենայն հավանականությամբ, օգտագործվել է միայն պատարագային նպատակներով: Եբրայերեն Աստվածաշնչի մասերը գրված են եբրայերենով, ինչպես որ կաՄիշնա, որը հուդայականության գրավոր արձանագրությունն է Բանավոր Թորայի մասին:

Քանի որ եբրայերենը հիմնականում օգտագործվում էր սուրբ տեքստերի համար նախքան իր վերածնունդը որպես խոսակցական լեզու, այն հաճախ կոչվում էր «լաշոն հա-կոդեշ», որը եբրայերեն նշանակում է «սուրբ լեզու»: Ոմանք կարծում էին, որ եբրայերենը հրեշտակների լեզուն է, մինչդեռ հին ռաբբիները պնդում էին, որ եբրայերենը Ադամի և Եվայի կողմից ի սկզբանե խոսել են Եդեմի պարտեզում։ Հրեական բանահյուսությունը ասում է, որ ողջ մարդկությունը խոսում էր եբրայերեն մինչև Բաբելոնի աշտարակը, երբ Աստված ստեղծեց աշխարհի բոլոր լեզուները՝ ի պատասխան մարդկության՝ երկինք հասնող աշտարակ կառուցելու փորձին:

Եբրայերենի վերածնունդ

Մինչև մեկ դար առաջ եբրայերենը խոսակցական լեզու չէր: Աշքենազի հրեական համայնքները հիմնականում խոսում էին իդիշ (եբրայերենի և գերմաներենի համադրություն), մինչդեռ սեֆարդական հրեաները խոսում էին լադինո (եբրայերենի և իսպաներենի համադրություն): Իհարկե, հրեական համայնքները նաև խոսում էին այն երկրների մայրենի լեզվով, որտեղ նրանք ապրում էին: Հրեաները դեռ օգտագործում էին եբրայերեն (և արամեերեն) աղոթքի արարողությունների ժամանակ, բայց եբրայերենը չէր օգտագործվում առօրյա խոսակցություններում:

Ամեն ինչ փոխվեց, երբ Էլիեզեր Բեն-Յեհուդա անունով մի մարդ իր անձնական առաքելությունը դարձրեց եբրայերենը որպես խոսակցական լեզու վերակենդանացնելը: Նա կարծում էր, որ հրեա ժողովրդի համար կարևոր է ունենալ սեփական լեզուն, եթե նրանք ունենային իրենց սեփական հողը: 1880-ին նա ասաց. «Որպեսզի ունենանք մերսեփական հող և քաղաքական կյանք… մենք պետք է ունենանք եբրայերեն լեզուն, որով կարող ենք վարել կյանքի գործը»:

Բեն-Յեհուդան սովորել էր եբրայերեն, երբ Յեշիվա ուսանող էր և բնականաբար տաղանդավոր էր լեզուներով: Երբ նրա ընտանիքը տեղափոխվեց Պաղեստին, նրանք որոշեցին, որ իրենց տանը կխոսեն միայն եբրայերեն, ինչը փոքր խնդիր չէ, քանի որ եբրայերենը հնագույն լեզու էր, որտեղ բացակայում էին ժամանակակից բառերի բառերը, ինչպիսիք են «սուրճը» կամ «թերթը»: Բեն-Յեհուդան ձեռնամուխ եղավ հարյուրավոր նոր բառերի ստեղծմանը, օգտագործելով աստվածաշնչյան եբրայերեն բառերի արմատները որպես ելակետ: Ի վերջո, նա հրատարակեց եբրայերեն լեզվի ժամանակակից բառարան, որն այսօր դարձավ եբրայերենի հիմքը։ Բեն-Յեհուդան հաճախ կոչվում է ժամանակակից եբրայերենի հայր:

Այսօր Իսրայելը Իսրայել պետության պաշտոնական խոսակցական լեզուն է: Իսրայելից դուրս (Սփյուռքում) բնակվող հրեաների համար սովորական է նաև եբրայերեն ուսումնասիրել որպես իրենց կրոնական դաստիարակության մաս: Սովորաբար հրեա երեխաները կհաճախեն Եբրայերեն դպրոց, մինչև նրանք բավականաչափ մեծանան, որպեսզի ունենան իրենց Բար Միցվան կամ Բաթ Միցվան:

Եբրայերեն բառեր անգլերեն լեզվում

Անգլերենը հաճախ կլանում է այլ լեզուների բառապաշարը: Ուստի զարմանալի չէ, որ ժամանակի ընթացքում անգլերենն ընդունել է որոշ եբրայերեն բառեր։ Դրանք ներառում են՝ ամեն, ալելուիա, շաբաթ, ռաբբի, քերովբե, սերաֆ, սատանան և կոշեր, ի թիվս այլոց:

_{Հղումներ՝ «Հրեական գրագիտություն. ամենակարևորըԻնչ պետք է իմանալ հրեական կրոնների, նրա ժողովրդի և նրա պատմության մասին» ռաբբի Ջոզեֆ Թելուշկինի կողմից: Ուիլյամ Մորոու. Նյու Յորք, 1991 թ.}