हिब्रू भाषा इतिहास आणि मूळ

हिब्रू ही इस्रायल राज्याची अधिकृत भाषा आहे. ही ज्यू लोकांद्वारे बोलली जाणारी सेमिटिक भाषा आहे आणि जगातील सर्वात प्राचीन जिवंत भाषांपैकी एक आहे. हिब्रू वर्णमालामध्ये 22 अक्षरे आहेत आणि भाषा उजवीकडून डावीकडे वाचली जाते.

शब्दाचा उच्चार कसा करायचा हे सांगण्यासाठी मूळ हिब्रू भाषा स्वरांनी लिहिलेली नव्हती. तथापि, 8 व्या शतकाच्या आसपास ठिपके आणि डॅशची एक प्रणाली विकसित केली गेली ज्याद्वारे योग्य स्वर सूचित करण्यासाठी हिब्रू अक्षरांच्या खाली चिन्हे ठेवली गेली. आज स्वर सामान्यतः हिब्रू शाळा आणि व्याकरणाच्या पुस्तकांमध्ये वापरले जातात, परंतु वर्तमानपत्रे, मासिके आणि पुस्तके मोठ्या प्रमाणात स्वरांशिवाय लिहिली जातात. शब्दांचा अचूक उच्चार करण्यासाठी आणि मजकूर समजण्यासाठी वाचकांना त्यांच्याशी परिचित असणे आवश्यक आहे.

हिब्रू भाषेचा इतिहास

हिब्रू ही प्राचीन सेमिटिक भाषा आहे. सर्वात जुने हिब्रू ग्रंथ ख्रिस्तपूर्व दुसऱ्या सहस्राब्दीपासूनचे आहेत. आणि पुरावे असे सूचित करतात की कनानवर आक्रमण करणाऱ्या इस्रायली जमाती हिब्रू बोलत होत्या. ५८७ ईसापूर्व जेरुसलेमच्या पतनापर्यंत ही भाषा सामान्यतः बोलली जात होती.

एकदा ज्यूंना निर्वासित केल्यानंतर हिब्रू ही बोलली जाणारी भाषा म्हणून नाहीशी होऊ लागली, तरीही ती ज्यूंच्या प्रार्थना आणि पवित्र ग्रंथांसाठी लिखित भाषा म्हणून संरक्षित होती. दुस-या मंदिराच्या काळात, हिब्रू बहुधा फक्त धार्मिक हेतूंसाठी वापरला जात असे. हिब्रू बायबलचे काही भाग जसेच्या तसे हिब्रूमध्ये लिहिलेले आहेतमिश्नाह, जो यहुदी धर्माचा ओरल तोराहचा लिखित रेकॉर्ड आहे.

हिब्रू भाषा मुख्यत: पवित्र ग्रंथांसाठी वापरली जात असल्याने ती बोलली जाणारी भाषा म्हणून पुनरुज्जीवित होण्याआधी, हिब्रूमध्ये तिला "लशोन हा-कोदेश" असे म्हटले जात असे, ज्याचा अर्थ हिब्रूमध्ये "पवित्र भाषा" असा होतो. काहींचा असा विश्वास होता की हिब्रू ही देवदूतांची भाषा होती, तर प्राचीन रब्बींनी असे मानले की हिब्रू ही मूळ भाषा एडन गार्डनमध्ये एडम आणि इव्ह यांनी बोलली होती. ज्यू लोककथा म्हणते की टॉवर ऑफ बॅबलपर्यंत सर्व मानवजात हिब्रू बोलत असे जेव्हा देवाने स्वर्गात पोहोचेल असा टॉवर बांधण्याच्या मानवतेच्या प्रयत्नाला प्रतिसाद म्हणून जगातील सर्व भाषा निर्माण केल्या.

हिब्रू भाषेचे पुनरुज्जीवन

एक शतकापूर्वीपर्यंत हिब्रू ही बोलली जाणारी भाषा नव्हती. अश्केनाझी ज्यू समुदाय सामान्यतः यिद्दीश (हिब्रू आणि जर्मनचे संयोजन) बोलतात, तर सेफार्डिक यहूदी लोक लॅडिनो (हिब्रू आणि स्पॅनिशचे संयोजन) बोलतात. अर्थात, ज्यू समुदाय ते ज्या देशात राहत होते त्या देशांची मूळ भाषा देखील बोलत. ज्यू अजूनही प्रार्थना सेवा दरम्यान हिब्रू (आणि अरामी) वापरत होते, परंतु दैनंदिन संभाषणात हिब्रू वापरली जात नव्हती.

जेव्हा एलिझेर बेन-येहुदा नावाच्या माणसाने हिब्रूला बोलली जाणारी भाषा म्हणून पुनरुज्जीवित करणे हे त्याचे वैयक्तिक ध्येय बनवले तेव्हा हे सर्व बदलले. त्यांचा असा विश्वास होता की ज्यू लोकांची स्वतःची जमीन असेल तर त्यांची स्वतःची भाषा असणे महत्वाचे आहे. 1880 मध्ये तो म्हणाला: “आमच्यासाठीस्वतःची जमीन आणि राजकीय जीवन… आपल्याकडे हिब्रू भाषा असली पाहिजे ज्यामध्ये आपण जीवनाचा व्यवसाय करू शकतो.”

बेन-येहुदाने येशिव विद्यार्थी असताना हिब्रूचा अभ्यास केला होता आणि नैसर्गिकरित्या भाषांमध्ये हुशार होता. जेव्हा त्याचे कुटुंब पॅलेस्टाईनमध्ये गेले तेव्हा त्यांनी ठरवले की त्यांच्या घरात फक्त हिब्रू भाषा बोलली जाईल - कोणतेही लहान काम नाही, कारण हिब्रू ही एक प्राचीन भाषा होती ज्यामध्ये "कॉफी" किंवा "वृत्तपत्र" सारख्या आधुनिक गोष्टींसाठी शब्दांचा अभाव होता. बेन-येहुदाने बायबलसंबंधी हिब्रू शब्दांची मुळे वापरून शेकडो नवीन शब्द तयार करण्याचे ठरवले. अखेरीस, त्याने हिब्रू भाषेचा एक आधुनिक शब्दकोश प्रकाशित केला जो आज हिब्रू भाषेचा आधार बनला आहे. बेन-येहुदा यांना आधुनिक हिब्रूचा जनक म्हणून संबोधले जाते.

आज इस्रायल ही इस्रायल राज्याची अधिकृत बोलली जाणारी भाषा आहे. इस्रायलच्या बाहेर (डायस्पोरामध्ये) राहणाऱ्या ज्यूंनी त्यांच्या धार्मिक संगोपनाचा भाग म्हणून हिब्रूचा अभ्यास करणे देखील सामान्य आहे. सामान्यतः ज्यू मुले हिब्रू शाळेत जातील जोपर्यंत ते त्यांचे बार मिट्झवाह किंवा बॅट मिट्झवाह घेण्याइतके वय होत नाहीत.

इंग्रजी भाषेतील हिब्रू शब्द

इंग्रजी वारंवार इतर भाषांमधील शब्दसंग्रह शब्द शोषून घेते. त्यामुळे कालांतराने इंग्रजीने काही हिब्रू शब्द स्वीकारले यात आश्चर्य नाही. यात समाविष्ट आहे: आमेन, हल्लेलुजा, शब्बाथ, रब्बी, करूब, सराफ, सैतान आणि कोशर, इतर.

_{संदर्भ: “ज्यू साक्षरता: सर्वात महत्वाचेरब्बी जोसेफ तेलुश्किन द्वारे ज्यू धर्म, त्याचे लोक आणि त्याचा इतिहास याबद्दल जाणून घेण्यासारख्या गोष्टी. विल्यम मोरो: न्यू यॉर्क, 1991.}