Koleksi Kitab Suci Buddha Paling Awal

Dalam agama Buddha, kata Tripitaka (bahasa Sansekerta yang berarti "tiga keranjang"; "Tipitaka" dalam bahasa Pali) adalah kumpulan kitab suci Buddha yang paling awal. Kitab ini berisi teks-teks dengan klaim terkuat sebagai perkataan Buddha yang bersejarah.

Teks-teks dari Tripitaka disusun ke dalam tiga bagian utama - Vinaya-pitaka, yang berisi peraturan kehidupan bersama bagi para bhikkhu dan bhikkhuni; Sutra-pitaka, sebuah kumpulan khotbah Buddha dan murid-murid senior; dan Abhidharma-pitaka, yang berisi penafsiran dan analisis konsep-konsep Buddha. Dalam bahasa Pali, teks-teks tersebut adalah Vinaya-pitaka , yang Sutta-pitaka dan Abhidhamma .

Asal-usul Tripitaka

Kronik Buddhis mengatakan bahwa setelah wafatnya Buddha (sekitar abad ke-4 SM), para murid seniornya bertemu di Konsili Buddhis Pertama untuk mendiskusikan masa depan sangha - komunitas biksu dan biksuni - dan dharma, dalam hal ini, ajaran-ajaran Buddha. Seorang biksu bernama Upali melafalkan peraturan Buddha untuk para biksu dan biksuni dari hafalan, dan sepupu sekaligus pelayan Buddha, Ananda, melafalkanMajelis menerima pembacaan ini sebagai ajaran Buddha yang akurat, dan kemudian dikenal sebagai Sutra-pitaka dan Vinaya.

Abhidharma adalah yang ketiga pitaka atau "keranjang", dan dikatakan telah ditambahkan pada saat Konsili Buddhis Ketiga, sekitar 250 SM. Meskipun Abhidharma secara tradisional dikaitkan dengan Buddha historis, Abhidharma mungkin disusun setidaknya satu abad setelah kematiannya oleh seorang penulis yang tidak dikenal.

Variasi dari Tripitaka

Pada awalnya, teks-teks ini dilestarikan dengan cara dihafalkan dan dilantunkan, dan seiring dengan penyebaran agama Buddha ke seluruh Asia, muncullah silsilah pelantunan dalam berbagai bahasa. Namun, saat ini kita hanya memiliki dua versi yang cukup lengkap dari Tripitaka.

Apa yang kemudian disebut sebagai Kanon Pali adalah Pali Tipitaka, yang dilestarikan dalam bahasa Pali. Kanon ini mulai ditulis pada abad ke-1 Sebelum Masehi, di Sri Lanka. Saat ini, Kanon Pali adalah kanon kitab suci untuk ajaran Buddha Theravada.

Mungkin ada beberapa silsilah nyanyian Sansekerta, yang masih ada sampai sekarang hanya dalam bentuk potongan-potongan. Tripitaka Sansekerta yang kita miliki saat ini sebagian besar disatukan dari terjemahan awal bahasa Mandarin, dan karena alasan ini, Tripitaka Sansekerta disebut Tripitaka Mandarin.

Sutra-pitaka versi bahasa Sanskerta/Cina juga disebut Agamas Ada dua versi Sanskerta dari Vinaya, yang disebut Vinaya Mulasarvastivada (diikuti dalam agama Buddha Tibet) dan Vinaya Dharmaguptaka (diikuti oleh aliran lain dari agama Buddha Mahayana), yang diberi nama sesuai dengan aliran-aliran awal agama Buddha yang melestarikannya.

Versi bahasa Mandarin/Sanskerta dari Abhidharma yang kita miliki saat ini disebut Abhidharma Sarvastivada, sesuai dengan aliran Buddha Sarvastivada yang melestarikannya.

Untuk mengetahui lebih lanjut tentang kitab suci Buddhisme Tibet dan Mahayana, lihat Kanon Mahayana Tiongkok dan Kanon Tibet.

Apakah Kitab Suci Ini Sesuai dengan Versi Aslinya?

Jawaban yang jujur adalah, kita tidak tahu. Membandingkan Pali dan Cina Tripitaka mengungkapkan banyak perbedaan. Beberapa teks yang sesuai setidaknya sangat mirip satu sama lain, tetapi beberapa sangat berbeda. Kanon Pali berisi sejumlah sutra yang tidak ditemukan di tempat lain. Dan kita tidak memiliki cara untuk mengetahui seberapa banyak Kanon Pali saat ini cocok dengan versi yang aslinya ditulis lebih dari dua ribu tahun yang lalu.Cendekiawan Buddhis menghabiskan banyak waktu untuk memperdebatkan asal-usul dari berbagai naskah tersebut.

Perlu diingat bahwa agama Buddha bukanlah agama yang "diwahyukan" - yang berarti kitab sucinya tidak diasumsikan sebagai kebijaksanaan yang diwahyukan oleh Tuhan. Umat Buddha tidak bersumpah untuk menerima setiap kata sebagai kebenaran harfiah. Sebaliknya, kita mengandalkan wawasan kita sendiri, dan wawasan dari para guru kita, untuk menginterpretasikan teks-teks awal ini.