Tabloya naverokê
Di Budîzmê de, peyva Tripitaka (bi sanskrîtî ji bo "sê selik"; "Tipitaka" di Pali de) berhevoka herî pêşîn a nivîsarên Budîst e. Ew nivîsarên ku bi îdiaya herî xurt gotinên Buddha yên dîrokî ne, dihewîne.
Binêre_jî: Dîroka Gotina Wiccan "Wisa Mote Ew Be"Nivîsarên Tripitaka di sê beşên sereke de têne organîze kirin - Vinaya-pitaka, ku qaîdeyên jiyana hevpar a rahîb û rahîban dihewîne; Sutra-pitaka, berhevoka xutbeyên Buddha û şagirtên mezin; û Abhidharma-pitaka, ku şirove û analîzên têgehên Budîst dihewîne. Li Pali, ev in Vinaya-pitaka , Sutta-pitaka û Abhidhamma .
Orîjînalên Tripitaka
Dîrokên Bûdîst dibêjin ku piştî mirina Bûda (dora 4. sedsala BZ) şagirtên wî yên mezin li Civata Bûdîst a Yekemîn civiyan da ku li ser paşeroja sangha nîqaş bikin - civaka rahîb û rahîban - û dharma, di vê rewşê de, hînkirinên Buddha. Rahîbekî bi navê Upali ji bîrê re qaîdeyên Buddha ji bo rahîb û rahîban dixwend û pismam û xizmetkarê Buddha Ananda jî xutbeyên Buda dixwend. Meclîsê ev xwendin wekî hînkirinên rastîn ên Buddha qebûl kir, û ew wekî Sutra-pitaka û Vinaya hatin zanîn.
Abhidharma sêyemîn pitaka , an jî "selik" e û tê gotin ku di dema Civata Bûdîst a Sêyemîn de, dor. 250 BZ. Tevî kuAbhidharma bi kevneşopî ji Buddha-ya dîrokî re tête hesibandin, dibe ku ew bi kêmî ve sedsalek piştî mirina wî ji hêla nivîskarek nenas ve hatî çêkirin.
Guhertoyên Tripitaka
Di destpêkê de, ev metn bi jibîrkirin û lavijandinê hatin parastin, û her ku Budîzm li Asyayê belav bû, bi çend zimanan rêzikên stranbêjiyê derketin. Lêbelê, îro me tenê du guhertoyên bêkêmasî yên Tripitaka hene.
Tiştê ku jê re Kanûna Palî tê gotin, Pali Tipitaka ye ku bi zimanê Palî hatiye parastin. Ev kanon di sedsala 1-ê BZ de, li Srî Lankayê, ji bo nivîsandinê hate pejirandin. Îro, Pali Canon ji bo Theravada Budîzmê kanona nivîsarê ye.
Dibe ku çend rêzikên stranbêjên Sanskrîtî hebûn, ku îro tenê perçe perçe mane. Tripitaka Sanskrîtî ya ku îro di destê me de ye, bi piranî ji wergerên çînî yên pêşîn hatine berhev kirin, û ji ber vê yekê, jê re Tripitaka çînî tê gotin.
Ji guhertoya sanskrîtî/çînî ya Sutra-pitaka jî Agamas tê gotin. Du guhertoyên sanskrîtî yên Vinaya hene, bi navê Mulasarvastivada Vinaya (di Bûdîzma Tîbetî de tê şopandin) û Dharmaguptaka Vinaya (di dibistanên din ên Budîzma Mahayana de tê şopandin). Navê van ji dibistanên destpêkê yên Budîzmê yên ku tê de hatine parastin hatine binav kirin.
Guhertoya Abhidharma ya Çînî/Sanskrîtî ya ku îro di destê me de ye jê re Sarvastivada tê gotin.Abhidharma, piştî dibistana Sarvastivada ya Budîzmê ku ew parastiye.
Ji bo bêtir di derbarê nivîsarên Tîbetî û Budîzma Mahayana de, li Kanûna Mahayana ya Çînî û Kanûna Tîbetî binêre.
Gelo Ev Nivîsarên Pîroz ji Guhertoya Orjînal re Rast in?
Bersiva rast ev e, em nizanin. Berawirdkirina Tripitaka Pali û Chineseînî gelek cûdahiyan vedibêje. Hin metnên têkildar bi kêmanî ji nêzik ve dişibin hev, lê hin ji wan pir cûda ne. Di Pali Canon de gelek sutra hene ku li deverek din nehatine dîtin. Û em bi tu awayî nizanin ka Pali Canon ya îro çiqas bi guhertoya ku bi eslê xwe zêdetirî du hezar sal berê hatî nivîsandin, ya ku ji wextê winda bûye re li hev dike. Zanyarên Bûdîst demek baş li ser koka metnên cihêreng nîqaş dikin.
Divê were ji bîr kirin ku Bûdîzm ne dînek "veşartî" ye - ango nivîsarên wê wekî şehrezayiya eşkere ya Xwedê nayên hesibandin. Bûdîst sond xwariye ku her peyvê wekî rastiya wêjeyî qebûl bikin. Di şûna wê de, em xwe dispêrin têgihiştina xwe, û têgihîştina mamosteyên xwe, da ku van nivîsarên destpêkê şîrove bikin.
Binêre_jî: Existence Precedes Essence: Ramana ExistentialistVê gotarê binivîsin O'Brien, Barbara. "Pênase Termê Budîst: Tripitaka." Dîn fêr bibin, 8ê Reşemî, 2021, learnreligions.com/tripitaka-tipitaka-449696. O'Brien, Barbara. (2021, 8ê Sibatê). Pênaseya Peymana Bûdîst: Tripitaka. Ji hatî standin//www.learnreligions.com/tripitaka-tipitaka-449696 O'Brien, Barbara. "Pênase Termê Budîst: Tripitaka." Fêrî olan bibin. //www.learnreligions.com/tripitaka-tipitaka-449696 (ji 25ê Gulana 2023-an ve hatî gihîştin). kopî bikî