بدھ مت کے صحیفے کا قدیم ترین مجموعہ

بدھ مت میں، لفظ Tripitaka ("تین ٹوکریاں" کے لیے سنسکرت؛ پالی میں "Tipitaka") بدھ مت کے صحیفوں کا قدیم ترین مجموعہ ہے۔ اس میں تاریخی بدھ کے الفاظ ہونے کا سب سے مضبوط دعویٰ کرنے والی عبارتیں ہیں۔

تری پیٹک کے متن کو تین بڑے حصوں میں ترتیب دیا گیا ہے - ونایا-پیٹکا، جس میں راہبوں اور راہباؤں کے لیے اجتماعی زندگی کے اصول شامل ہیں۔ سترا پٹکا، بدھ اور سینئر شاگردوں کے خطبات کا مجموعہ؛ اور ابھیدھرم پیٹکا، جس میں بدھ مت کے تصورات کی تشریحات اور تجزیہ شامل ہیں۔ پالی میں، یہ ہیں ونایا پتکا ، سوتا پتک ، اور ابھیدھما ۔

Tripitaka کی ابتدا

بدھ مت کی تاریخ بتاتی ہے کہ مہاتما بدھ کی موت کے بعد (4ویں صدی قبل مسیح) ان کے سینئر شاگردوں نے پہلی بدھ کونسل میں سنگھا کے مستقبل پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ملاقات کی۔ راہبوں اور راہباؤں کی جماعت — اور دھرم، اس معاملے میں، بدھ کی تعلیمات۔ اپالی نامی ایک راہب نے بھکشوؤں اور راہباؤں کے لیے بدھ کے اصول یادداشت سے پڑھے، اور بدھ کے کزن اور خدمتگار، آنند، نے بدھ کے خطبات سنائے۔ اسمبلی نے ان تلاوتوں کو مہاتما بدھ کی درست تعلیمات کے طور پر قبول کیا، اور وہ سترا پٹکا اور ونیا کے نام سے مشہور ہوئے۔

ابھیدھرم تیسرا پٹکا ، یا "ٹوکری" ہے اور کہا جاتا ہے کہ اسے تیسری بدھسٹ کونسل، ca کے دوران شامل کیا گیا تھا۔ 250 قبل مسیح اگرچہابھیدھرم کو روایتی طور پر تاریخی بدھ سے منسوب کیا جاتا ہے، یہ غالباً کسی نامعلوم مصنف کے ذریعہ اس کی موت کے کم از کم ایک صدی بعد تحریر کیا گیا تھا۔

ترپیتک کی مختلف حالتیں

پہلے تو، ان عبارتوں کو حفظ کرنے اور گائے جانے کے ذریعے محفوظ کیا جاتا تھا، اور جیسے جیسے بدھ مت ایشیا میں پھیلتا گیا، وہاں کئی زبانوں میں نعرے لگانے کا سلسلہ شروع ہوا۔ تاہم، آج ہمارے پاس تریپتاکا کے صرف دو ہی مکمل ورژن ہیں۔

جسے پالی کینن کہا جاتا ہے وہ پالی ٹپیٹاکا ہے، جو پالی زبان میں محفوظ ہے۔ یہ کینن سری لنکا میں پہلی صدی قبل مسیح میں لکھنے کا پابند تھا۔ آج، پالی کینن تھیرواڈا بدھ مت کے لیے صحیفہ کینن ہے۔

غالباً سنسکرت زبان کے کئی نسب تھے، جو آج صرف ٹکڑوں میں زندہ ہیں۔ آج ہمارے پاس جو سنسکرت ترپیتک ہے وہ زیادہ تر ابتدائی چینی تراجم سے اکٹھا کیا گیا تھا، اور اسی وجہ سے اسے چینی ترپیتک کہا جاتا ہے۔

سترا پٹکا کے سنسکرت/ چینی ورژن کو بھی اگاماس کہا جاتا ہے۔ ونایا کے دو سنسکرت ورژن ہیں، جن کو مولسرواستیواد ونایا (تبتی بدھ مت میں پیروی کیا جاتا ہے) اور دھرم گپتاکا ونایا (مہایان بدھ مت کے دوسرے مکاتب میں اس کی پیروی کی جاتی ہے) کہا جاتا ہے۔ یہ بدھ مت کے ابتدائی اسکولوں کے نام پر رکھے گئے تھے جن میں انہیں محفوظ کیا گیا تھا۔

ابھی دھرم کا چینی/سنسکرت ورژن جو آج ہمارے پاس ہے اسے سرواستیواد کہا جاتا ہےابھیدھرما، بدھ مت کے سرواستیواد اسکول کے بعد جس نے اسے محفوظ رکھا۔

تبتی اور مہایانا بدھ مت کے صحیفوں کے بارے میں مزید جاننے کے لیے، چینی مہایانا کینن اور تبتی کینن دیکھیں۔

کیا یہ صحیفے اصل ورژن کے مطابق ہیں؟

ایماندارانہ جواب ہے، ہم نہیں جانتے۔ پالی اور چینی ترپیتکوں کا موازنہ کرنے سے کئی تضادات سامنے آتے ہیں۔ کچھ متعلقہ نصوص کم از کم ایک دوسرے سے ملتے جلتے ہیں، لیکن کچھ کافی مختلف ہیں۔ پالی کینن میں کئی سوتر ہیں جو کہیں اور نہیں ملتے ہیں۔ اور ہمارے پاس یہ جاننے کا کوئی طریقہ نہیں ہے کہ آج کا پالی کینن اصل میں دو ہزار سال سے بھی زیادہ پہلے لکھے گئے ورژن سے کتنا میل کھاتا ہے، جو وقت کے ساتھ کھو گیا ہے۔ بدھ مت کے علما مختلف متون کے ماخذ پر بحث کرنے میں کافی وقت صرف کرتے ہیں۔

یہ یاد رکھنا چاہیے کہ بدھ مت کوئی "ظاہر شدہ" مذہب نہیں ہے - یعنی اس کے صحیفوں کو خدا کی نازل کردہ حکمت نہیں سمجھا جاتا ہے۔ بدھ مت کے ماننے والوں میں ہر لفظ کو لفظی سچائی کے طور پر قبول کرنے کی قسم نہیں کھائی جاتی۔ اس کے بجائے، ہم ان ابتدائی عبارتوں کی تشریح کے لیے اپنی بصیرت، اور اپنے اساتذہ کی بصیرت پر انحصار کرتے ہیں۔