ტიბეტური სიცოცხლის ბორბალი განმარტა

ტიბეტური სიცოცხლის ბორბალი განმარტა
Judy Hall

სიცოცხლის ბორბლის მდიდარი იკონოგრაფია შეიძლება რამდენიმე დონეზე იყოს ინტერპრეტირებული. ექვსი ძირითადი განყოფილება წარმოადგენს ექვს სამეფოს. ეს სფეროები შეიძლება გავიგოთ, როგორც არსებობის ფორმები, ან გონების მდგომარეობა, რომლებშიც არსებები იბადებიან მათი კარმის მიხედვით. სფეროები ასევე შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც ცხოვრებისეული სიტუაციები ან პიროვნების ტიპებიც კი - მშიერი მოჩვენებები დამოკიდებულები არიან; დევები არიან პრივილეგირებული; ჯოჯოხეთის არსებებს აქვთ სიბრაზის პრობლემები.

თითოეულ სფეროში, როგორც ჩანს, ბოდჰისატვა ავალოკიტეშვარა აჩვენებს გზას ბორბლისგან განთავისუფლებისაკენ. მაგრამ განთავისუფლება შესაძლებელია მხოლოდ ადამიანურ სფეროში. იქიდან ისინი, ვინც აცნობიერებენ განმანათლებლობას, პოულობენ გზას ბორბლიდან ნირვანაში.

გალერეა აჩვენებს ბორბლის მონაკვეთებს და უფრო დეტალურად განმარტავს მათ.

სიცოცხლის ბორბალი ბუდისტური ხელოვნების ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული საგანია. ბორბლის დეტალური სიმბოლიზმი შეიძლება მრავალ დონეზე იყოს განმარტებული.

სიცოცხლის ბორბალი (სანსკრიტზე ბჰავაჩაკრას ეძახიან) წარმოადგენს სამსარაში დაბადების, აღორძინების და არსებობის ციკლს.

ეს გალერეა უყურებს ბორბლის სხვადასხვა ნაწილს და განმარტავს, რას ნიშნავს ისინი. ძირითადი სექციები არის კერა და ექვსი "ღვეზელის სოლი", რომელიც ასახავს ექვსი სამეფოს. გალერეა ასევე უყურებს ბუდას ფიგურებს კუთხეებში და იამას, საშინელ არსებას, რომელსაც ბორბალი ჩლიქებში უჭირავს.

ბევრ ბუდისტს ბორბალი ალეგორიულად ესმის, არაპირდაპირი, გზა. ბორბლის ნაწილების შემოწმებისას შეიძლება აღმოჩნდეთ, რომ პირადად დაუკავშირდებით ზოგიერთ მათგანს ან აღიარებთ ადამიანებს, რომლებსაც იცნობთ, როგორც ეჭვიან ღმერთებს, ჯოჯოხეთის არსებებს ან მშიერ მოჩვენებებს.

ბორბლის გარე წრე (დაწვრილებით არ არის ნაჩვენები ამ გალერეაში) არის Paticca Samuppada, დამოკიდებული წარმოშობის ბმულები. ტრადიციულად, გარე ბორბალზე გამოსახულია ბრმა მამაკაცი ან ქალი (გაუმეცრება); ჭურჭელი (ფორმირება); მაიმუნი (ცნობიერება); ორი კაცი ნავში (გონება და სხეული); სახლი ექვსი ფანჯრით (გრძნობა); ჩახუტებული წყვილი (კონტაქტი); ისრით გახვრეტილი თვალი (გრძნობა); ადამიანი სვამს (წყურვილს); კაცი ხილს აგროვებს (იჭერს); წყვილი სიყვარულს (ხდება); ქალის მშობიარობა (დაბადება); და კაცს გვამის მატარებელი (სიკვდილი).

იამა, ქვესკნელის მბრძანებელი

არსება, რომელსაც სიცოცხლის ბორბალი უჭირავს ჩლიქებში, არის იამა, მრისხანე დჰარმაპალა, რომელიც არის ჯოჯოხეთის სამეფოს მბრძანებელი.

იამას საშინელი სახე, რომელიც განასახიერებს უკმარისობას, ბორბლის ზევით იყურება. მიუხედავად მისი გარეგნობისა, იამა არ არის ბოროტი. ის არის მრისხანე დჰარმაპალა, არსება, რომელიც ეძღვნება ბუდიზმისა და ბუდისტების დაცვას. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ შეიძლება გვეშინოდეს სიკვდილის, ის არ არის ბოროტება; უბრალოდ გარდაუვალი.

ლეგენდაში იამა იყო წმინდა ადამიანი, რომელსაც სჯეროდა, რომ გააცნობიერებდა განმანათლებლობას, თუ 50 წლის განმავლობაში მედიტირებდა გამოქვაბულში. 49-ე წლის მე-11 თვეში მძარცველებიშემოვიდა გამოქვაბულში მოპარული ხარით და ხარს თავი მოჰკვეთა. როდესაც მიხვდნენ, რომ წმინდა კაცმა დაინახა ისინი, მძარცველებმა მას თავიც მოაჭრეს.

წმინდა კაცმა ხარის თავზე ჩაიცვა და იამას საშინელი ფორმა მიიღო. მან მოკლა მძარცველები, დალია სისხლი და დაემუქრა მთელ ტიბეტს. მისი გაჩერება ვერ მოხერხდა მანამ, სანამ მანჯუშრი, სიბრძნის ბოდჰისატვა, არ გამოვლინდა როგორც კიდევ უფრო საშინელი დჰარმაპალა იამანტაკა და არ დაამარცხა იამა. შემდეგ იამა ბუდიზმის მფარველი გახდა.

ღმერთების სამეფო

ღმერთების სამეფო (დევები) არის სიცოცხლის ბორბლის უმაღლესი სფერო და ყოველთვის გამოსახულია ბორბლის თავზე.

Იხილეთ ასევე: ანგელოზის რაგუელის ყოფნის შესაძლო ნიშნები

ღმერთების სამეფო (დევები) საცხოვრებლად მშვენიერ ადგილად ჟღერს. და, ეჭვგარეშეა, ბევრად უარესის გაკეთება შეგიძლიათ. მაგრამ ღმერთების სამეფოც კი არ არის სრულყოფილი. ღვთის სამეფოში დაბადებულები ცხოვრობენ ხანგრძლივი და სიამოვნებით სავსე ცხოვრებით. მათ აქვთ სიმდიდრე, ძალა და ბედნიერება. მაშ რა არის დაჭერა?

მთავარი ის არის, რომ რადგან დევებს ასეთი მდიდარი და ბედნიერი ცხოვრება აქვთ, ისინი არ ცნობენ ტანჯვის სიმართლეს. მათი ბედნიერება, გარკვეულწილად, წყევლაა, რადგან მათ არ აქვთ მოტივაცია, ეძიონ ბორბალისაგან განთავისუფლება. საბოლოოდ, მათი ბედნიერი ცხოვრება მთავრდება და მათ უნდა შეექმნათ ხელახალი დაბადება სხვა, ნაკლებად ბედნიერ სამეფოში.

დევები მუდმივად ებრძვიან მეზობლებს ბორბალზე, ასურებთან. ბორბლის ეს გამოსახულება გვიჩვენებს, რომ დევები დამუხტავსასურები.

ასურების სამეფო

ასურას (შურიანი ღმერთი) სამეფო პარანოიით გამოირჩევა.

ასურები ჰიპერკონკურენტუნარიანი და პარანოიულია. მათ ამოძრავებთ კონკურენციის დამარცხების სურვილი და ყველა კონკურენციაა. მათ აქვთ ძალა და რესურსები და ზოგჯერ მათთან ერთად აკეთებენ კარგ საქმეებს. მაგრამ, ყოველთვის, მათი პირველი პრიორიტეტი მწვერვალზე ასვლაა. მე ვფიქრობ ძლიერ პოლიტიკოსებზე ან კორპორატიულ ლიდერებზე, როდესაც ვფიქრობ ასურაზე.

ჩიჰ-ი (538-597), ტიენ-ტაის სკოლის პატრიარქმა, ასე აღწერა ასურა: „ყოველთვის სურს სხვებზე მაღლა დგას, არ აქვს მოთმინება დამცირების მიმართ და დამცირება. უცნობები; ქორივით, მაღლა დაფრინავს და სხვებს ზემოდან უყურებს, მაგრამ გარეგნულად ავლენს სამართლიანობას, თაყვანისმცემლობას, სიბრძნეს და რწმენას - ეს არის სიკეთის ყველაზე დაბალი დონის ამაღლება და ასურას გზაზე სიარული.

ასურები, რომლებსაც ასევე უწოდებენ "ანტი-ღმერთებს", მუდმივად ებრძვიან ღმერთის სამეფოს დევებს. ასურები ფიქრობენ, რომ ისინი ღმერთის სამეფოს ეკუთვნიან და იბრძვიან შესასვლელად, თუმცა აქ, როგორც ჩანს, ასურებმა შექმნეს თავდაცვის ხაზი და ებრძვიან თავდამსხმელ დევებს მშვილდ-ისრებით. სიცოცხლის ბორბლის ზოგიერთი გამოსახულება აერთიანებს ასურასა და ღმერთის სფეროებს ერთში.

ხანდახან ორ სამეფოს შორის იზრდება ლამაზი ხე, თავისი ფესვებითა და ტოტით ასურას სამეფოში. მაგრამ მისი ტოტები და ნაყოფი ღვთის სამეფოშია.

სამეფომშიერი მოჩვენებები

მშიერი მოჩვენებებს უზარმაზარი, ცარიელი კუჭები აქვთ, მაგრამ მათი თხელი კისერი არ აძლევს საზრდოს გავლის საშუალებას. საკვები მათ პირში ცეცხლად და ნაცრად იქცევა.

მშიერი მოჩვენებები (პრეტასი) სავალალო საგნებია. ისინი გაფუჭებული არსებები არიან უზარმაზარი, ცარიელი კუჭებით. მათი კისერი ზედმეტად თხელია იმისთვის, რომ საკვები გაიაროს. ასე რომ, ისინი მუდმივად მშიერი არიან.

სიხარბე და ეჭვიანობა იწვევს ხელახლა დაბადებას, როგორც მშიერი მოჩვენება. მშიერი მოჩვენების სამეფო ხშირად, მაგრამ არა ყოველთვის, გამოსახულია ასურასა და ჯოჯოხეთის სამეფოს შორის. ითვლება, რომ მათი ცხოვრების კარმა საკმარისად ცუდი არ იყო ჯოჯოხეთის სამეფოში აღორძინებისთვის, მაგრამ არც ისე კარგი ასურას სამეფოსთვის.

ფსიქოლოგიურად, მშიერი მოჩვენებები დაკავშირებულია დამოკიდებულებებთან, იძულებასთან და აკვიატებებთან. ადამიანები, რომლებსაც აქვთ ყველაფერი, მაგრამ ყოველთვის მეტი სურთ, შეიძლება იყვნენ მშიერი მოჩვენებები.

ჯოჯოხეთის სამეფო

ჯოჯოხეთის სამეფო გამოირჩევა ბრაზით, ტერორით და კლაუსტროფობიით.

ჯოჯოხეთის სამეფო გამოსახულია, როგორც ნაწილობრივ ცეცხლის და ნაწილობრივ ყინულის ადგილი. სამეფოს ცეცხლოვან ნაწილში ჯოჯოხეთის არსებები (ნარაკასი) განიცდიან ტკივილს და ტანჯვას. ყინულოვან ნაწილში ისინი გაყინულია.

ფსიქოლოგიური ინტერპრეტაციით, ჯოჯოხეთის არსებები აღიარებულნი არიან მათი მწვავე აგრესიით. ცეცხლოვანი ჯოჯოხეთის არსებები გაბრაზებულები და შეურაცხმყოფელნი არიან და განდევნიან ყველას, ვინც მათ დაუმეგობრდება ან შეიყვარებს. ყინულოვანი ჯოჯოხეთის არსებები აშორებენ სხვებს თავიანთი უგრძნობი სიცივით. მერე მათი ტანჯვაშიიზოლაციაში, მათი აგრესია სულ უფრო მეტად იქცევა შინაგანად და ისინი თვითდესტრუქციულნი ხდებიან.

ცხოველთა სამყარო

ცხოველთა არსებები (ტირიაკები) არიან მყარი, რეგულარული და პროგნოზირებადი. ისინი იჭერენ ნაცნობს და უინტერესოა, თუნდაც ეშინიათ რაიმე უცნობის.

ცხოველთა სამყარო გამოირჩევა უცოდინრობითა და თვითკმაყოფილებით. ცხოველური არსებები უცნაურად ცნობისმოყვარეები არიან და მათ მოგერიდებათ ყველაფერი უცნობი. ისინი გადიან ცხოვრებას კომფორტის მოსაძებნად და დისკომფორტის თავიდან ასაცილებლად. მათ არ აქვთ იუმორის გრძნობა.

ცხოველურ არსებებს შეიძლება ჰპოვონ კმაყოფილება, მაგრამ ისინი ადვილად შიშობენ ახალ სიტუაციაში მოხვედრისას. ბუნებრივია, ისინი ფანატიკოსები არიან და სავარაუდოდ ასე დარჩებიან. ამავდროულად, ისინი ექვემდებარებიან ჩაგვრას სხვა არსებების მიერ -- ცხოველები ერთმანეთს ჭამენ, ხომ იცი.

ადამიანთა სამყარო

ბორბლიდან განთავისუფლება შესაძლებელია მხოლოდ ადამიანთა სამყაროდან.

ადამიანთა სამყარო გამორჩეულია კითხვითა და ცნობისმოყვარეობით. ის ასევე ვნების სფეროა; ადამიანებს (მანუშიას) სურთ იბრძოლონ, მოიხმარონ, შეიძინონ, დატკბნენ, გამოიკვლიონ. აქ დჰარმა ღიად არის ხელმისაწვდომი, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე ეძებს მას. დანარჩენები იტაცებენ სწრაფვას, მოხმარებას და შეძენას და ხელიდან უშლიან შესაძლებლობას.

ცენტრი

სიცოცხლის ბორბლის ცენტრში არის ძალები, რომლებიც აგრძელებენ მას ბრუნვას - სიხარბე, რისხვა და უმეცრება.

სიცოცხლის ყოველი ბორბლის ცენტრში არის მამალი, გველი და ღორი,რომელიც წარმოადგენს სიხარბეს, ბრაზს და უმეცრებას. ბუდიზმში სიხარბეს, რისხვას (ან სიძულვილს) და უმეცრებას უწოდებენ "სამ შხამს", რადგან ისინი წამლავს მათ, ვინც მათ თავშესაფარს ატარებს. ეს არის ძალები, რომლებიც ინარჩუნებენ სიცოცხლის ბორბალს ბრუნვას, მეორე კეთილშობილური ჭეშმარიტების შესახებ ბუდას სწავლების მიხედვით.

წრეს ცენტრის გარეთ, რომელიც ზოგჯერ აკლია ბორბლის გამოსახულებებს, ეწოდება სიდპა ბარდო, ანუ შუალედური მდგომარეობა. მას ასევე ზოგჯერ უწოდებენ თეთრ გზას და ბნელ გზას. ერთის მხრივ, ბოდჰისატვები ხელმძღვანელობენ არსებებს დევების, ღმერთების და ადამიანების უმაღლეს სფეროებში აღორძინებისკენ. მეორეს მხრივ, დემონებს მიჰყავთ არსებები მშიერი მოჩვენებების, ჯოჯოხეთის არსებებისა და ცხოველების ქვედა სფეროებში.

ბუდა

სიცოცხლის ბორბლის ზედა მარჯვენა კუთხეში ბუდა ჩნდება, რომელიც წარმოადგენს განთავისუფლების იმედს.

სიცოცხლის ბორბლის მრავალ გამოსახულებაში ფიგურა ზედა მარჯვენა კუთხეში არის დჰარმაკაია ბუდა. დჰარმაკაიას ზოგჯერ უწოდებენ ჭეშმარიტების სხეულს ან დჰარმას სხეულს და იდენტიფიცირებულია შუნიატასთან. დჰარმაკაია არის ყველაფერი, გამოუვლენელი, თავისუფალი მახასიათებლებისა და განსხვავებებისა.

ხშირად ეს ბუდა მთვარეზე მიუთითებს, რომელიც განასახიერებს განმანათლებლობას. თუმცა, ამ ვერსიაში ბუდა დგას აწეული ხელებით, თითქოს კურთხევაშია.

Იხილეთ ასევე: ბიბლიური საზომების კონვერტაცია

კარი ნირვანასკენ

სიცოცხლის ბორბლის ეს გამოსახულება გვიჩვენებს შესვლას ნირვანაშიზედა მარცხენა კუთხე.

სიცოცხლის ბორბლის ამ გამოსახულების ზედა მარცხენა კუთხეში არის ტაძარი მჯდომარე ბუდასთან. არსებების ნაკადი ამოდის ადამიანთა სამყაროდან ტაძრისკენ, რომელიც წარმოადგენს ნირვანას. მხატვრები, რომლებიც ქმნიან სიცოცხლის ბორბალს, ავსებენ ამ კუთხეს სხვადასხვა გზით. ზოგჯერ ზედა მარცხენა ფიგურა არის ნირმანაკაია ბუდა, რომელიც განასახიერებს ნეტარებას. ზოგჯერ მხატვარი ხატავს მთვარეს, რაც განთავისუფლების სიმბოლოა.

ციტირება ამ სტატიის ფორმატირება თქვენი ციტირების ფორმატი O'Brien, Barbara. "სიცოცხლის ბორბალი". ისწავლე რელიგიები, 2020 წლის 25 აგვისტო, Learnreligions.com/the-wheel-of-life-4123213. ო'ბრაიენი, ბარბარა. (2020, 25 აგვისტო). სიცოცხლის ბორბალი. მიღებულია //www.learnreligions.com/the-wheel-of-life-4123213 O'Brien, Barbara. "სიცოცხლის ბორბალი". ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/the-wheel-of-life-4123213 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა



Judy Hall
Judy Hall
ჯუდი ჰოლი არის საერთაშორისოდ ცნობილი ავტორი, მასწავლებელი და ბროლის ექსპერტი, რომელმაც დაწერა 40-ზე მეტი წიგნი თემებზე, დაწყებული სულიერი განკურნებიდან მეტაფიზიკამდე. 40 წელზე მეტი ხნის კარიერით, ჯუდიმ შთააგონა უამრავი ადამიანი, რომ დაუკავშირდნენ საკუთარ სულიერ მეს და გამოიყენონ სამკურნალო კრისტალების ძალა.ჯუდის ნამუშევრებს ეფუძნება მისი ფართო ცოდნა სხვადასხვა სულიერი და ეზოთერული დისციპლინების შესახებ, მათ შორის ასტროლოგიის, ტაროტისა და სხვადასხვა სამკურნალო მოდალობის შესახებ. მისი უნიკალური მიდგომა სულიერებისადმი აერთიანებს უძველეს სიბრძნეს თანამედროვე მეცნიერებას, რაც მკითხველს აძლევს პრაქტიკულ ინსტრუმენტებს მათ ცხოვრებაში მეტი წონასწორობისა და ჰარმონიის მისაღწევად.როდესაც ის არ წერს ან არ ასწავლის, ჯუდი შეიძლება მოიძებნოს, რომელიც მოგზაურობს მსოფლიოში ახალი შეხედულებებისა და გამოცდილების საძიებლად. მისი გატაცება კვლევისა და მთელი ცხოვრების მანძილზე სწავლის მიმართ აშკარაა მის ნაშრომში, რომელიც აგრძელებს სულიერი მაძიებლების შთაგონებას და გაძლიერებას მთელს მსოფლიოში.