Bizitzaren gurpila tibetarra azalduta

Bizitzaren Gurpilaren ikonografia aberatsa hainbat mailatan interpreta daiteke. Sei atal nagusiek Sei Erreinuak adierazten dituzte. Eremu hauek existentzia forma edo gogo-egoera gisa uler daitezke, zeinetan izakiak beren karmaren arabera jaiotzen diren. Erreinuak bizitzako egoera edo nortasun mota gisa ere ikus daitezke: mamu goseak adiktoak dira; devas pribilegiatuak dira; infernuko izakiek haserre arazoak dituzte.

Erreinuetako bakoitzean, Avalokiteshvara bodhisattva Gurpiletik askatzeko bidea erakusten agertzen da. Baina askapena gizakiaren eremuan bakarrik da posible. Handik, argitasunaz jabetzen direnek Gurpiletik Nirvanarako bidea aurkitzen dute.

Galeriak Gurpilaren atalak erakusten ditu eta zehatzago azaltzen ditu.

Bizitzaren Gurpila arte budistaren gai ohikoenetako bat da. Gurpilaren sinbologia zehatza maila askotan interpreta daiteke.

Bizitzaren Gurpilak (sanskritoz Bhavachakra deitzen zaio) jaiotza- eta berpizkunde-zikloa eta existentzia samsara adierazten du.

Galeria honek Gurpilaren zati desberdinak aztertzen ditu eta zer esan nahi duten azaltzen du. Atal nagusiak erdigunea eta Sei Erreinuak irudikatzen dituzten sei "tarta ziriak" dira. Galeriak izkinetako Budaren irudiei eta Yamari ere begiratzen die, Gurpila apaletan duela izaki beldurgarriari.

Budista askok Gurpila alegoriko batean ulertzen dute, ezliterala, modua. Gurpilaren zatiak aztertzen dituzun bitartean, baliteke haietako batzuekin pertsonalki erlazionatzen edo Jainko Jeloskor edo Infernuko Izaki edo Mamu Gose gisa ezagutzen dituzun pertsonak ezagutzen.

Gurpilaren kanpoko zirkulua (galeria honetan zehatz-mehatz agertzen ez dena) Paticca Samuppada da, Mendeko Jatorriaren Loturak. Tradizionalki, kanpoko gurpilak gizon edo emakume itsu bat irudikatzen du (ezjakintasuna adierazten du); ontzigileak (eraketa); tximino bat (kontzientzia); bi gizon itsasontzi batean (gogoa eta gorputza); sei leiho dituen etxe bat (zentzumenak); bikote besarkatu bat (harremana); gezi batek zulatutako begia (sentsazioa); edaten duen pertsona bat (egarria); gizon bat fruitua biltzen (hartzen); bikote bat maitasuna egiten (bihurtzen); emakume bat erditzen (jaiotza); eta hilotz bat daraman gizon bat (heriotza).

Yama, Infernuko Jauna

Bizitzaren Gurpila apaletan duen izakia Yama da, Infernuko Erreinuko Jauna den dharmapala haserretsua.

Iraunkortasuna irudikatzen duen Yamaren aurpegi ikaragarria Gurpilaren gainean ikusten da. Bere itxura izan arren, Yama ez da gaiztoa. Dharmapala haserre bat da, budismoa eta budistak babesteari eskainitako izakia. Heriotzari beldurra ematen diogun arren, ez da gaiztoa; saihestezina besterik ez.

Kondairetan, Yama gizon santua zen, 50 urtez kobazulo batean meditatzen bazuen argitasunaz jabetuko zela uste zuena. 49. urteko 11. hilabetean, lapurraklapurtutako zezen batekin kobazuloan sartu eta zezenari burua moztu zion. Gizon santuak haiek ikusi zituela konturatu zirenean, lapurrek burua ere moztu zioten.

Baina gizon santuak zezenaren burua jarri eta Yamaren itxura izugarria hartu zuen. Lapurrak hil, haien odola edan eta Tibet osoa mehatxatu zuen. Ezin izan zen gelditu Manjushri, Jakituriaren Bodhisattva, are dharmapala Yamantaka are ikaragarriagoa dela agertu eta Yama garaitu zuen arte. Yama budismoaren babesle bihurtu zen orduan.

Jainkoen Erreinua

Jainkoen Erreinua (Devas) Bizitzaren Gurpilaren erreinu gorena da eta beti Gurpilaren goialdean irudikatzen da.

The Realm of the Gods (Devas) bizitzeko leku polita dirudi. Eta, zalantzarik gabe, askoz okerrago egin dezakezu. Baina Jainkoen Erreinua ere ez da perfektua. Jainkoaren Erreinuan jaiotakoek bizitza luzea eta atseginez beteta bizi dute. Aberastasuna eta boterea eta zoriona dituzte. Beraz, zein da harrapaketa?

Harrapaketa da Devak bizitza aberats eta zoriontsua dutenez ez dutela sufrimenduaren egia aitortzen. Haien zoriona, nolabait, madarikazio bat da, Gurpiletik askatzea bilatzeko motibaziorik ez dutelako. Azkenean, beren bizitza zoriontsuak amaitzen dira, eta berpizkundeari aurre egin beharko diote, ez hain zoriontsu, beste eremu batean.

Devak etengabeko gerran daude Gurpileko bizilagunekin, Asurarekin. Gurpilaren irudikapen honek Devas kargatzen erakusten duAsuras.

Asurasen Erreinua

Asura (Jainko Jeloskorra) Erreinua paranoiak markatzen du.

Asuras hiperlehiakorrak eta paranoikoak dira. Beren lehia gainditzeko gogoak bultzatuta daude, eta denak dira lehia. Boterea eta baliabideak dituzte eta batzuetan gauza onak lortzen dituzte haiekin. Baina, beti, lehen lehentasuna gorenera iristea da. Asuras pentsatzen dudanean politikari boteretsu edo buruzagi korporatiboetan pentsatzen dut.

Chih-i (538-597), T'ien-t'ai eskolako patriarka batek, honela deskribatu zuen Asura: "Beti besteen gainetik egon nahian, behekoekiko pazientziarik gabe eta gutxiesten. ezezagunak; belatz bat bezala, goitik hegan eta besteengandik behera begiratzen dituena, eta, hala ere, kanpotik justizia, gurtza, jakinduria eta fedea erakusten ditu, hau ongiaren maila baxuena goratzea eta Asurasen bidetik ibiltzea da".

Asuras, "anti-jainko" ere deitzen zaiena, etengabeko gerran daude Jainko Erreinuko Devasekin. Asurek uste dute Jainkoaren Erreinuan daudela eta borrokan sartzeko, nahiz eta hemen badirudi Asurasek defentsa-lerro bat osatu dutela eta arku eta geziekin erasotzen ari diren Devas aurka borrokatzen ari direla. Bizitzaren Gurpilaren irudikapen batzuek Asura eta Jainkoaren erreinuak bateratzen dituzte.

Batzuetan zuhaitz eder bat hazten da bi erreinuen artean, bere sustraiak eta enborra Asura Erreinuan dituela. Baina bere adarrak eta fruituak Jainkoaren Erreinuan daude.

ErreinuaHungry Ghosts-en

Hungry Ghosts urdail handi eta hutsik dute, baina lepo meheek ez dute elikadura pasatzen uzten. Janaria sua eta errauts bihurtzen dira ahoan.

Hungry Ghosts (Pretak) gauza penagarriak dira. Urdail handi eta hutsik dituzten izaki alferrik galduak dira. Lepoa meheegia dute janaria igarotzeko. Beraz, etengabe gose dira.

Gutxikeriak eta jelosiak mamu gose gisa berpiztera eramaten dute. Hungry Ghost Realm askotan, baina ez beti, Asura Erreinuaren eta Infernuaren Erreinuaren artean irudikatzen da. Uste da haien bizitzako karma ez zela nahiko txarra Infernuko Erreinuan berpizteko, baina ez zen nahikoa Asura Erreinurako.

Psikologikoki, Hungry Ghosts menpekotasunekin, konpultsioekin eta obsesioekin lotuta daude. Dena duten baina beti gehiago nahi duten pertsonak Hungry Ghosts izan daitezke.

Infernuko Erreinua

Infernuko Erreinua haserreak, izuak eta klaustrofobiak markatuta dago.

Infernuko Erreinua hein batean suzko eta hein batean izotzezko leku gisa irudikatzen da. Erreinuaren zati sutsuan, Infernuko Izakiek (Narakak) mina eta oinazeak jasaten dituzte. Izotz zatian, izoztuta daude.

Psikologikoki interpretatuta, Infernuko Izakiek erasokortasun akutuagatik ezagutzen dira. Suzko Infernuko Izakiak haserre eta tratu txarrak dira, eta haiekin lagun egingo edo maite lituzkeen edonor urruntzen dute. Icy Hell Beings beste batzuk urruntzen dituzte beren hoztasun sentigaitzarekin. Gero, euren oinazeanisolamenduan, haien oldarkortasuna gero eta gehiago barrurantz bihurtzen da, eta autosuntsitzaile bihurtzen dira.

Animalien erreinua

Animalia izakiak (Tiryakak) sendoak, erregularrak eta aurreikusgarriak dira. Ezaguna denari atxikitzen zaizkio eta ezezaguna den edozergatik desinteresatu egiten dira, beldurrez ere bai.

Animalien Erreinua ezjakintasunak eta konplaziak markatzen du. Animalia-izakiak bitxikeriarik gabekoak dira eta ezezagunak uxatzen ditu. Erosotasuna bilatuz eta ondoeza saihestuz pasatzen dute bizitza. Ez dute umorerik.

Animalia-izakiek poztasuna aurki dezakete, baina egoera berri batean jartzen direnean erraz bihurtzen dira beldurra. Berez, potoloak dira eta litekeena da horrela jarraituko dutela. Aldi berean, beste izaki batzuen zapalkuntzaren menpe daude -- animaliek elkar irensten dute, badakizu.

Giza Erreinua

Gurpiletik askatzea Giza Erreinutik bakarrik da posible.

Galdeketak eta jakin-minak markatzen du Giza Erreinua. Pasioaren eremua ere bada; gizakiek (Manushyak) ahalegindu, kontsumitu, eskuratu, gozatu, esploratu nahi dute. Hemen Dharma eskuragarri dago, baina gutxi batzuek bakarrik bilatzen dute. Gainerakoak ahaleginean, kontsumitzen eta eskuratzen harrapatuta geratzen dira, eta aukera galtzen dute.

Zentroa

Bizitzaren Gurpilaren erdigunean biraka mantentzen duten indarrak daude: gutizia, haserrea eta ezjakintasuna.

Bizitzaren Gurpil bakoitzaren erdian oilarra, sugea eta txerria daude,gutizia, haserrea eta ezjakintasuna adierazten dutenak. Budismoan, gutizia, haserrea (edo gorrotoa) eta ezjakintasuna "Hiru pozoiak" deitzen dira, babesten dituena pozoitzen dutelako. Hauek dira Bizitzaren Gurpila biratzen mantentzen duten indarrak, Budaren Bigarren Egia Noblearen irakaspenaren arabera.

Erdigunetik kanpoko zirkuluari, batzuetan Gurpilaren irudikapenetan falta dena, Sidpa Bardo edo tarteko egoera deitzen zaio. Batzuetan Bide Zuria eta Bide Iluna ere esaten zaio. Alde batetik, bodhisattvak izakiak gidatzen dituzte Devas, Jainko eta Gizakien goi-esparruetako birsortzeetara. Bestetik, deabruek izakiak Gose Ghost, Infernuko Izaki eta Animalien beheko erreinuetara eramaten dituzte.

Buda

Bizitzaren Gurpilaren goiko eskuineko izkinan, Buda agertzen da, askapenerako itxaropena irudikatuz.

Bizitzaren Gurpilaren irudikapen askotan, goiko eskuineko izkinan dagoen irudia Dharmakaya Buda bat da. Dharmakaya batzuetan Egiaren Gorputza edo Dharma Gorputza deitzen da eta shunyatarekin identifikatzen da. Dharmakaya dena da, manifestatu gabekoa, ezaugarririk eta bereizketarik gabekoa.

Askotan Buda hau ilargia seinalatuz erakusten da, eta horrek argitasuna adierazten du. Hala ere, bertsio honetan Buda eskuak altxatuta dago, bedeinkazioan bezala.

Nirvanaren atea

Bizitzaren Gurpilaren irudikapen honek Nirvanaren sarrera erakusten du.goiko ezkerreko izkina.

Bizitzaren Gurpilaren irudikapen honen goiko ezkerreko ertzean Buda eserita duen tenplu bat dago. Izaki korronte bat Giza Erreinuetatik igotzen da tenplurantz, Nirvana adierazten duena. Bizitzaren Gurpila sortzen duten artistek hainbat modutan betetzen dute txoko hau. Batzuetan, goiko ezkerreko irudia Nirmanakaya Buda bat da, zoriontasuna adierazten duena. Batzuetan artistak ilargi bat margotzen du, askapena sinbolizatzen duena.