តារាងមាតិកា
សត្វតិរច្ឆានជាច្រើនមានអក្សរសិល្ប៍ពុទ្ធសាសនា ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមម៉ារ៉ាទាំងនេះមានតែមួយគត់។ ព្រះអង្គជាបុគ្គលដែលមិនមែនជាមនុស្សដំបូងគេបង្អស់ដែលលេចចេញក្នុងគម្ពីរពុទ្ធសាសនា។ គាត់គឺជាបិសាច ដែលពេលខ្លះហៅថា ម្ចាស់មរណៈ ដែលដើរតួក្នុងរឿងជាច្រើនរបស់ព្រះពុទ្ធ និងព្រះសង្ឃ។
ម៉ារ៉ាត្រូវបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុតសម្រាប់ផ្នែករបស់គាត់នៅក្នុងការត្រាស់ដឹងជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ព្រះពុទ្ធ។ រឿងនេះបានក្លាយទៅជាទេវកថាថាជាការប្រយុទ្ធគ្នាដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងម៉ារ៉ា ដែលឈ្មោះនេះមានន័យថា "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ" និងជាអ្នកតំណាងឱ្យតណ្ហាដែលជាប់អន្ទាក់ និងបញ្ឆោតយើង។
ការត្រាស់ដឹងរបស់ព្រះពុទ្ធ
មានកំណែជាច្រើននៃរឿងនេះ។ ខ្លះត្រង់ ខ្លះល្អិតល្អន់ ខ្លះទៀតសោត។ នេះគឺជាកំណែធម្មតា៖
កាលដែលព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់គង់ប្រថាប់ហើយ ព្រះសិវកថា គង់ក្នុងសមាធិ នាងម៉ារ៉ាបាននាំបុត្រីដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតរបស់ទ្រង់ទៅល្បួងព្រះស៊ីតថាត។ ចំណែកព្រះសិវៈគង់នៅក្នុងសមាធិ។ បន្ទាប់មក Mara បានបញ្ជូនទ័ពបិសាចដ៏ធំសម្បើមមកវាយប្រហារគាត់។ ប៉ុន្តែព្រះសិវៈគង់នៅស្ងៀមមិនបានប៉ះពាល់។
ម៉ារ៉ាបានអះអាងថា អាសនៈនៃការត្រាស់ដឹងត្រឹមត្រូវជារបស់ព្រះអង្គ មិនមែនរបស់ព្រះសិវៈទេវទត្ត។ ទាហានដ៏សាហាវរបស់ម៉ារ៉ាបានស្រែកព្រមគ្នាថា "ខ្ញុំជាសាក្សីរបស់គាត់!" ម៉ារ៉ាបានសួរទៅព្រះស៊ីតថាថា តើអ្នកណានឹងនិយាយជំនួសអ្នក? ម៉ារ៉ាបាត់។ ឯផ្កាយព្រឹករះឡើងលើមេឃ ព្រះសិវៈហ្គោតាម៉ា បានត្រាស់ដឹង និងបានត្រាស់ជាព្រះពុទ្ធ។
ប្រភពដើមនៃម៉ារ៉ា
ម៉ារ៉ាប្រហែលជាមានច្រើនជាងមួយនៅក្នុងទេវកថាមុនពុទ្ធសាសនា។ ជាឧទាហរណ៍ វាអាចទៅរួចដែលគាត់មានមូលដ្ឋានលើតួអង្គមួយចំនួនដែលត្រូវបានបំភ្លេចចោលពីរឿងព្រេងប្រជាប្រិយ។
គ្រូ Zen Lynn Jnana Sipe ចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុង "ការឆ្លុះបញ្ចាំងលើម៉ារ៉ា" ថាគំនិតនៃទេវកថាដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះអំពើអាក្រក់និងការស្លាប់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ទេវកថា Vedic Brahmanic និងនៅក្នុងប្រពៃណីដែលមិនមែនជាព្រាហ្មណ៍ដូចជា។ Jains ។ ម្យ៉ាងទៀត គ្រប់សាសនាក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាហាក់ដូចជាមានចរិតដូចម៉ារ៉ាក្នុងទេវកថារបស់ខ្លួន។
ម៉ារ៉ាក៏ហាក់ដូចជាត្រូវបានផ្អែកលើបិសាចគ្រោះរាំងស្ងួតនៃទេវកថា Vedic ដែលមានឈ្មោះថា Namuci ។ Rev. Jnana Sipe សរសេរថា
"ខណៈពេលដែល Namuci ដំបូងលេចឡើងនៅក្នុង Pali Canon ជាខ្លួនគាត់គាត់បានមកផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងគម្ពីរពុទ្ធសាសនាសម័យដើមឱ្យដូចទៅនឹង Mara ដែលជាព្រះនៃមរណៈនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។ តួរលេខរបស់ Namuci ជាមួយនឹងសមាគមនៃភាពប្រទូសរ៉ាយដោះស្រាយការស្លាប់ ដែលជាលទ្ធផលនៃគ្រោះរាំងស្ងួត ត្រូវបានគេយក និងប្រើប្រាស់ដើម្បីបង្កើតជានិមិត្តសញ្ញារបស់ម៉ារ៉ា នេះជាអ្វីដែលបិសាចគឺដូចជា - គាត់គឺជា Namuci ដែលគំរាមកំហែងដល់ សុខុមាលភាពរបស់មនុស្សលោក ម៉ារ៉ា មិនគំរាមកំហែងដោយការទប់ភ្លៀងតាមរដូវកាលទេ ប៉ុន្តែដោយការឃាត់ ឬបិទបាំងចំណេះដឹងនៃសេចក្ដីពិត»។
សូមមើលផងដែរ: តើ Angel Orbs ជាអ្វី? វិញ្ញាណ Orbs of Angelsម៉ារ៉ាក្នុងអត្ថបទដើម
Ananda W.P. Guruge សរសេរនៅក្នុង " ការជួបរបស់ព្រះពុទ្ធជាមួយ Mara the Tempte r" ថាការព្យាយាមដាក់បញ្ចូលគ្នានូវនិទានរឿងដ៏ស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ម៉ារ៉ាគឺជិតនឹងមិនអាចទៅរួចទេ។
"នៅក្នុងវចនានុក្រម Paali របស់គាត់ ឈ្មោះត្រឹមត្រូវ សាស្រ្តាចារ្យ G.P. Malalasekera ណែនាំ Maara ថាជា 'បុគ្គលនៃសេចក្តីស្លាប់, អារក្ស, អ្នកល្បួង (សមភាគីព្រះពុទ្ធសាសនានៃអារក្សឬគោលការណ៍នៃការបំផ្លាញ)' ។ គាត់បន្តថា៖ 'រឿងព្រេងទាក់ទងនឹង Maara មាននៅក្នុងសៀវភៅ មានការពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំង និងប្រឆាំងនឹងការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីស្រាយវាចេញ។'។ តួអក្សរផ្សេងគ្នា។ ពេលខ្លះគាត់គឺជាតំណាងនៃការស្លាប់; ពេលខ្លះគាត់តំណាងឱ្យអារម្មណ៍ដែលមិនមានជំនាញ ឬអត្ថិភាពដែលមានលក្ខខណ្ឌ ឬការល្បួង។ ពេលខ្លះគាត់ជាកូនរបស់ព្រះ។
តើម៉ារ៉ាជាសាតាំងពុទ្ធសាសនាមែនទេ?
ទោះបីជាមានភាពស្រដៀងគ្នាជាក់ស្តែងមួយចំនួនរវាង Mara និង Devil ឬ Satan នៃសាសនា monotheistic ក៏ដោយ ក៏វាមានភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗជាច្រើនផងដែរ។
ទោះបីជាតួអង្គទាំងពីរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំពើអាក្រក់ក៏ដោយ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវយល់ថា ពុទ្ធសាសនិកយល់ថា "អំពើអាក្រក់" ខុសពីរបៀបដែលវាត្រូវបានយល់នៅក្នុងសាសនាដទៃទៀតភាគច្រើន។
សូមមើលផងដែរ: តើពាក្យ 'Shomer' មានន័យយ៉ាងណាចំពោះជនជាតិយូដា?ម្យ៉ាងទៀត ម៉ារ៉ាគឺជាតួរអង្គតិចតួចនៅក្នុងទេវកថាពុទ្ធសាសនាបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសាតាំង។ សាតាំងគឺជាម្ចាស់នៃឋាននរក។ Mara គឺជាម្ចាស់តែមួយគត់នៃឋានសួគ៌ទេវៈខ្ពស់បំផុតនៃពិភពប្រាថ្នានៃ Triloka ដែលជាតំណាងនៃការពិតដែលប្រែប្រួលពីសាសនាហិណ្ឌូ។
ម្យ៉ាងវិញទៀត Jnana Sipeសរសេរថា
ទី១ អ្វីជាដែនម៉ារា តើទ្រង់ប្រតិបត្តិនៅទីណា? ត្រង់ចំណុចមួយ ព្រះពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ថា ម្នាលគហបតី ឬសមុដ្ឋានទាំង៥ ព្រមទាំងចិត្ត សភាវៈ និងសតិសម្បជញ្ញៈ សុទ្ធតែបានប្រកាស។ Mara តំណាងឱ្យអត្ថិភាពនៃមនុស្សជាតិដែលមិនបានត្រាស់ដឹង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អាណាចក្ររបស់មារគឺជាអត្ថិភាពនៃសាមណេរទាំងមូល។ ម៉ារ៉ាឆ្អែតគ្រប់ច្រកល្ហកនៃជីវិត។ មានតែព្រះនិព្វានប៉ុណ្ណោះដែលមិនដឹងឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួន។ ទីពីរ តើម៉ារ៉ាដំណើរការដោយរបៀបណា? ត្រង់នេះដាក់គន្លឹះនៃឥទ្ធិពលរបស់ Mara លើសត្វដែលមិនបានត្រាស់ដឹងទាំងអស់ បាលីកាណុងផ្តល់ចម្លើយដំបូង មិនមែនជាជម្រើសទេ ប៉ុន្តែជាពាក្យផ្សេងគ្នា។ ទីមួយ ម៉ារ៉ាមានឥរិយាបទដូចជាអារក្សម្នាក់នៃគំនិតពេញនិយម។ គាត់ប្រើការបោកប្រាស់ បន្លំខ្លួន និងការគំរាមកំហែង គាត់កាន់កាប់មនុស្ស ហើយគាត់ប្រើបាតុភូតដ៏អាក្រក់គ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីបំភ័យ ឬបង្កភាពច្របូកច្របល់។ អាវុធដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតរបស់ Mara គឺទ្រទ្រង់បរិយាកាសនៃការភ័យខ្លាច មិនថាការភ័យខ្លាចជាគ្រោះរាំងស្ងួត ឬទុរ្ភិក្ស ឬមហារីក ឬភេរវកម្មទេ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយបំណងប្រាថ្នា ឬ ការភ័យខ្លាចរឹតចំណងដែលចងជាប់នឹងវា ហើយដោយហេតុនេះ ការយោលដែលវាអាចមានលើសពីមួយ»។អំណាចនៃទេវកថា
ការនិយាយឡើងវិញរបស់យ៉ូសែប ខេមបែល អំពីការត្រាស់ដឹងរបស់ព្រះពុទ្ធគឺខុសពីអ្វីដែលខ្ញុំបានឮនៅកន្លែងផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែខ្ញុំចូលចិត្តវាយ៉ាងណាក៏ដោយ។ នៅក្នុងកំណែរបស់ Campbell Mara បានបង្ហាញខ្លួនជាតួអង្គបីផ្សេងគ្នា។ ទីមួយគឺ កាម៉ា ឬតណ្ហា ហើយគាត់បាននាំគាត់ទាំងបីរបស់គាត់មកជាមួយកូនស្រីដែលមានឈ្មោះថា សេចក្តីប្រាថ្នា ការបំពេញ និងការសោកស្ដាយ។
នៅពេលដែល Kama និងកូនស្រីរបស់គាត់បរាជ័យក្នុងការរំខាន Siddhartha Kama បានក្លាយជា Mara, Lord of Death ហើយគាត់បាននាំកងទ័ពនៃអារក្ស។ ហើយនៅពេលដែលកងទ័ពរបស់អារក្សបរាជ័យក្នុងការធ្វើបាប Siddhartha (ពួកគេបានប្រែទៅជាផ្កានៅក្នុងវត្តមានរបស់គាត់) Mara បានក្លាយជា Dharma មានន័យថា (នៅក្នុងបរិបទរបស់ Campbell) "កាតព្វកិច្ច" ។
បុរសវ័យក្មេង ព្រះធម៌បាននិយាយថា ព្រឹត្តិការណ៍នៃពិភពលោកទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក។ លុះមកដល់ចំណុចនេះ ព្រះសិវៈបានពាល់ផែនដីហើយ ផែនដីក៏ពោលថា “នេះជាកូនជាទីស្រឡាញ់របស់អញ ដែលឆ្លងកាត់ជីវិតរាប់មិនអស់ ដូច្នេះហើយ បានជាគេប្រគល់ខ្លួនមក មិនមានរូបកាយនៅទីនេះទេ” ។ ការនិទានរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ខ្ញុំគិតថា។
តើម៉ារ៉ាជានរណាសម្រាប់អ្នក?
ដូចនៅក្នុងពាក្យប្រៀនប្រដៅព្រះពុទ្ធសាសនាភាគច្រើន ចំណុចរបស់ម៉ារ៉ាគឺមិនមែនដើម្បី "ជឿ" ម៉ារ៉ាទេ ប៉ុន្តែត្រូវយល់ពីអ្វីដែលម៉ារ៉ាតំណាងឱ្យនៅក្នុងការអនុវត្ត និងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់អ្នក។ Jnana Sipe បាននិយាយថា
"កងទ័ពរបស់ Mara គឺពិតប្រាកដសម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃនេះដូចទៅនឹងព្រះពុទ្ធ។ Mara តំណាងឱ្យគំរូនៃអាកប្បកិរិយាទាំងនោះដែលចង់បានសុវត្ថិភាពនៃការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីដែលពិតប្រាកដនិងអចិន្រ្តៃយ៍ជាជាងប្រឈមមុខនឹងសំណួរដែលចោទឡើងដោយ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់មានបន្ទូលថា 'កាលណាចាប់បាន មារ៉ាឈរក្បែរខ្លួន' ។ ការប្រាថ្នាចង់បាន និងការភ័យខ្លាចដែលវាយប្រហារមកលើយើង ក៏ដូចជាទស្សនៈ និងគំនិតដែលបង្ខាំងយើង គឺជាភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់នៃរឿងនេះ។ មិនថាយើងនិយាយអំពីការចុះចាញ់នឹងការដាស់តឿនដែលមិនអាចទ្រាំទ្របានទេ។និងការញៀន ឬការខ្វិនដោយការស្រើបស្រាលខាងសរសៃប្រសាទ ទាំងពីរគឺជាវិធីផ្លូវចិត្តក្នុងការបង្ហាញពីការរួមរស់របស់យើងជាមួយអារក្ស។ ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation របស់អ្នក O'Brien, Barbara ។ "The Demon Mara" ។ រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 26 ខែសីហា ឆ្នាំ 2020, learnreligions.com/the-demon-mara-449981. O'Brien, Barbara. (2020, សីហា 26). The Demon Mara. យកមកពី //www.learnreligions.com/the-demon-mara-449981 O'Brien, Barbara. "The Demon Mara." រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/the-demon-mara-449981 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023) ច្បាប់ចម្លងដកស្រង់