బుద్ధుడిని సవాలు చేసిన రాక్షసుడు మారా

చాలా అతీంద్రియ జీవులు బౌద్ధ సాహిత్యాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, కానీ వీటిలో మారా ప్రత్యేకమైనది. బౌద్ధ గ్రంధాలలో కనిపించిన తొలి మానవులేతర జీవులలో ఇతను ఒకడు. అతను ఒక రాక్షసుడు, కొన్నిసార్లు లార్డ్ ఆఫ్ డెత్ అని పిలుస్తారు, అతను బుద్ధుడు మరియు అతని సన్యాసుల యొక్క అనేక కథలలో పాత్ర పోషిస్తాడు.

మారా చారిత్రాత్మక బుద్ధుని జ్ఞానోదయంలో తన వంతుగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఈ కథ మారాతో గొప్ప యుద్ధంగా పురాణగాథలుగా మారింది, దీని పేరు "విధ్వంసం" అని అర్ధం మరియు మనలను వలలో వేసే మరియు మోసగించే కోరికలను సూచిస్తుంది.

బుద్ధుని జ్ఞానోదయం

ఈ కథకు అనేక వెర్షన్లు ఉన్నాయి; కొన్ని చాలా సూటిగా, కొన్ని విపులంగా, కొన్ని ఫాంటస్మాగోరికల్. ఇక్కడ ఒక సాదా వెర్షన్ ఉంది:

ఇది కూడ చూడు: బైబిల్లో దేవుని ముఖాన్ని చూడటం అంటే ఏమిటి

బుద్ధుడు సిద్ధార్థ గౌతముడు ధ్యానంలో కూర్చున్నప్పుడు, మారా తన అందమైన కుమార్తెలను సిద్ధార్థుడిని మోహింపజేయడానికి తీసుకువచ్చాడు. సిద్ధార్థ మాత్రం ధ్యానంలోనే ఉండిపోయాడు. అప్పుడు మారా అతనిపై దాడి చేయడానికి రాక్షసుల విస్తారమైన సైన్యాన్ని పంపాడు. అయినా సిద్ధార్థ స్పృశించకుండా అలాగే కూర్చున్నాడు.

జ్ఞానోదయం యొక్క స్థానం తనకు చెందుతుందని మరియు మర్త్య సిద్ధార్థకు కాదని మారా పేర్కొన్నారు. మారా యొక్క భయంకరమైన సైనికులు కలిసి "నేనే అతని సాక్షిని!" మారా సిద్ధార్థను సవాలు చేసాడు, నీ కోసం ఎవరు మాట్లాడతారు?

అప్పుడు సిద్ధార్థుడు భూమిని తాకడానికి తన కుడి చేతిని చాచాడు, మరియు భూమి స్వయంగా ఇలా చెప్పింది: "నేను మీకు సాక్షిగా ఉన్నాను!" మారా అదృశ్యమయ్యాడు. మరియు ఉదయం నక్షత్రం ఆకాశంలో లేచింది, సిద్ధార్థగౌతముడు జ్ఞానోదయం పొంది బుద్ధుడు అయ్యాడు.

మారా యొక్క మూలాలు

మారా పూర్వ బౌద్ధ పురాణాలలో ఒకటి కంటే ఎక్కువ ఉదాహరణలను కలిగి ఉండవచ్చు. ఉదాహరణకు, జనాదరణ పొందిన జానపద కథల నుండి ఇప్పుడు మరచిపోయిన కొన్ని పాత్రలపై ఆధారపడి ఉండవచ్చు.

జెన్ టీచర్ లిన్ జ్ఞాన సైప్ "రిఫ్లెక్షన్స్ ఆన్ మారా"లో పేర్కొన్నాడు, చెడు మరియు మరణానికి పౌరాణిక జీవి అనే భావన వైదిక బ్రాహ్మణ పౌరాణిక సంప్రదాయాలలో మరియు బ్రాహ్మణేతర సంప్రదాయాలలో కనిపిస్తుంది. జైనులు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, భారతదేశంలోని ప్రతి మతం దాని పురాణాలలో మారా వంటి పాత్రను కలిగి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది.

మారా కూడా నముచి అనే వేద పురాణాల యొక్క కరువు భూతం ఆధారంగా రూపొందించబడింది. రెవ. జ్ఞాన సైప్ ఇలా వ్రాశాడు,

"నాముచి మొదట్లో పాలి కానన్‌లో తనలా కనిపిస్తాడు, అతను ప్రారంభ బౌద్ధ గ్రంథాలలో మరణానికి దేవుడు అయిన మారా వలె రూపాంతరం చెందాడు. బౌద్ధ రాక్షసశాస్త్రంలో కరువు ఫలితంగా మరణాన్ని కలిగించే శత్రుత్వానికి సంబంధించిన అనుబంధాలతో నముచి యొక్క బొమ్మను తీసుకోబడింది మరియు మారా యొక్క చిహ్నాన్ని నిర్మించడానికి ఉపయోగించబడింది; ఈవిల్ వన్ అంటే ఇదే - అతను నముచి, బెదిరింపు మానవజాతి సంక్షేమం. కాలానుగుణ వర్షాలను ఆపడం ద్వారా కాకుండా సత్య జ్ఞానాన్ని అడ్డుకోవడం లేదా మరుగుపరచడం ద్వారా మారా బెదిరిస్తుంది."

మారా ప్రారంభ గ్రంథాలలో

ఆనంద W.P. గురుగే " ది బుద్దాస్ ఎన్‌కౌంటర్స్ విత్ మారా ది టెంప్టే r"లో రాశారుమారా యొక్క పొందికైన కథనాన్ని ఒకచోట చేర్చడానికి ప్రయత్నించడం అసాధ్యం.

"తన డిక్షనరీ ఆఫ్ పాలీ ప్రాపర్ నేమ్స్ ప్రొఫెసర్ G.P. మలలశేఖర మారాను 'మరణం యొక్క వ్యక్తిత్వం, దుష్టుడు, టెంప్టర్ (డెవిల్ యొక్క బౌద్ధ ప్రతిరూపం లేదా విధ్వంసం యొక్క సూత్రం)'గా పరిచయం చేశాడు. అతను ఇలా కొనసాగిస్తున్నాడు: 'మారాకు సంబంధించిన ఇతిహాసాలు, పుస్తకాలలో చాలా ప్రమేయం కలిగి ఉంటాయి మరియు వాటిని విప్పే ప్రయత్నాలను ధిక్కరిస్తాయి.'"

గురుగే వ్రాశాడు, మారా ప్రారంభ గ్రంథాలలో అనేక విభిన్న పాత్రలను పోషిస్తాడు మరియు కొన్నిసార్లు అనేక పాత్రలను పోషిస్తాడు. విభిన్న పాత్రలు. కొన్నిసార్లు అతను మరణం యొక్క స్వరూపుడు; కొన్నిసార్లు అతను నైపుణ్యం లేని భావోద్వేగాలు లేదా షరతులతో కూడిన ఉనికి లేదా టెంప్టేషన్‌ను సూచిస్తాడు. కొన్నిసార్లు అతను ఒక దేవుని కుమారుడు.

మారా బౌద్ధ సాతానా?

మారా మరియు డెవిల్ లేదా సాతానుల మధ్య కొన్ని స్పష్టమైన సమాంతరాలు ఉన్నప్పటికీ ఏకేశ్వరోపాసన మతాలలో చాలా ముఖ్యమైన తేడాలు కూడా ఉన్నాయి.

రెండు పాత్రలు చెడుతో సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, బౌద్ధులు "చెడు"ని చాలా ఇతర మతాలలో అర్థం చేసుకున్న దానికి భిన్నంగా అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

అలాగే, బౌద్ధ పురాణాలలో సాతానుతో పోలిస్తే మారా చాలా చిన్న వ్యక్తి. సాతాను నరకానికి ప్రభువు. మారా త్రిలోకం యొక్క కోరిక ప్రపంచంలోని అత్యున్నత దేవ స్వర్గానికి మాత్రమే ప్రభువు, ఇది హిందూ మతం నుండి స్వీకరించబడిన వాస్తవికత యొక్క ఉపమాన ప్రాతినిధ్యం.

మరోవైపు, జ్ఞాన సైప్వ్రాస్తూ,

"మొదట, మారా యొక్క డొమైన్ ఏమిటి? అతను ఎక్కడ పనిచేస్తాడు? ఒకానొక సమయంలో బుద్ధుడు ఐదు స్కంధాలలో ప్రతి ఒక్కటి, లేదా ఐదు సంకలనాలు, అలాగే మనస్సు, మానసిక స్థితి మరియు మానసిక స్పృహ అన్నీ ప్రకటించబడతాయని సూచించాడు. మారాగా ఉండటం.మారా జ్ఞానోదయం లేని మానవత్వం యొక్క మొత్తం ఉనికికి ప్రతీక. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మారా యొక్క రాజ్యం మొత్తం సంసారిక్ ఉనికి.మారా జీవితంలోని ప్రతి సందును మరియు క్రేన్‌ను సంతృప్తపరుస్తుంది. మోక్షంలో మాత్రమే అతని ప్రభావం తెలియదు. రెండవది, మారా ఎలా పనిచేస్తాడు? అన్ని జ్ఞానోదయం లేని జీవులపై మారా యొక్క ప్రభావానికి కీలకం ఇక్కడ ఉంది. పాలి కానన్ ప్రారంభ సమాధానాలను ప్రత్యామ్నాయాలుగా కాకుండా, విభిన్న నిబంధనలను ఇస్తుంది.మొదట, మారా [అప్పటి] జనాదరణ పొందిన ఆలోచన యొక్క రాక్షసులలో ఒకరిలా ప్రవర్తిస్తాడు. అతను మోసాలు, మారువేషాలు, మరియు బెదిరింపులు, అతను ప్రజలను కలిగి ఉంటాడు మరియు అతను భయపెట్టడానికి లేదా గందరగోళాన్ని కలిగించడానికి అన్ని రకాల భయంకరమైన దృగ్విషయాలను ఉపయోగిస్తాడు.మారా యొక్క అత్యంత ప్రభావవంతమైన ఆయుధం భయం వాతావరణాన్ని కొనసాగించడం, భయం కరువు లేదా కరువు లేదా క్యాన్సర్ లేదా ఉగ్రవాదం కావచ్చు. కోరికతో గుర్తించడం లేదా భయం దానితో బంధించే ముడిని బిగిస్తుంది మరియు తద్వారా అది ఒకదానిపై కలిగి ఉంటుంది."

ది పవర్ ఆఫ్ మిత్

బుద్ధుని జ్ఞానోదయం కథను జోసెఫ్ కాంప్‌బెల్ తిరిగి చెప్పడం నేను మరెక్కడా విన్న దానికంటే భిన్నంగా ఉంటుంది, అయితే అది నాకు నచ్చింది. క్యాంప్‌బెల్ వెర్షన్‌లో, మారా మూడు విభిన్న పాత్రల్లో కనిపించాడు. మొదటిది కామ, లేదా లస్ట్, మరియు అతను తనతో తన ముగ్గురిని తీసుకువచ్చాడుకుమార్తెలు, కోరిక, నెరవేర్పు మరియు విచారం అని పేరు పెట్టారు.

ఇది కూడ చూడు: పాగన్ యానిమల్ అంటే ఏమిటి?

కామ మరియు అతని కుమార్తెలు సిద్ధార్థుని దృష్టి మరల్చడంలో విఫలమైనప్పుడు, కామ మరణానికి ప్రభువుగా మారాడు మరియు అతను రాక్షసుల సైన్యాన్ని తీసుకువచ్చాడు. మరియు రాక్షసుల సైన్యం సిద్ధార్థకు హాని చేయడంలో విఫలమైనప్పుడు (అతని సమక్షంలో అవి పువ్వులుగా మారాయి) మారా ధర్మంగా మారాడు, అంటే (కాంప్‌బెల్ సందర్భంలో) "కర్తవ్యం".

యువకుడా, ధర్మా అన్నాడు, ప్రపంచంలోని సంఘటనలు మీ దృష్టికి అవసరం. మరియు ఈ సమయంలో, సిద్ధార్థుడు భూమిని తాకాడు, మరియు భూమి ఇలా చెప్పింది, "ఇది నా ప్రియమైన కుమారుడు, అసంఖ్యాక జీవితకాలాలలో, తనకు తానుగా ఇవ్వబడినందున, ఇక్కడ శరీరం లేదు." ఒక ఆసక్తికరమైన రీటెల్లింగ్, నేను అనుకుంటున్నాను.

మీకు మారా ఎవరు?

చాలా బౌద్ధ బోధనలలో వలె, మారా యొక్క ఉద్దేశ్యం మారాను "నమ్మడం" కాదు, మీ స్వంత అభ్యాసం మరియు జీవిత అనుభవంలో మారా ఏమి సూచిస్తుందో అర్థం చేసుకోవడం. జ్ఞాన సిపే ఇలా అన్నాడు,

"మారా సైన్యం బుద్ధునికి ఎంత వాస్తవమో ఈరోజు మనకు నిజమైనది. మారా అనేది ఆ ప్రవర్తన యొక్క ఆకృతులను సూచిస్తుంది, అది ఎదురయ్యే ప్రశ్నను ఎదుర్కోవడం కంటే నిజమైన మరియు శాశ్వతమైన వాటిపై అతుక్కుపోయే భద్రతను కోరుకుంటుంది. అస్థిరమైన మరియు ఆకస్మిక జీవి.'మీరు గ్రహించిన దానిలో ఎటువంటి తేడా లేదు' అని బుద్ధుడు చెప్పాడు, 'ఎవరైనా పట్టుకున్నప్పుడు, మారా అతని పక్కన నిలబడతాడు.' మనల్ని వేధించే విపరీతమైన కోరికలు మరియు భయాలు, అలాగే మనల్ని నిర్బంధించే అభిప్రాయాలు మరియు అభిప్రాయాలు దీనికి తగిన సాక్ష్యం. మనం ఎదురులేని కోరికలకు లొంగిపోవాలని మాట్లాడుతున్నాముమరియు వ్యసనాలు లేదా న్యూరోటిక్ వ్యామోహంతో పక్షవాతానికి గురవడం, రెండూ దెయ్యంతో మన ప్రస్తుత సహజీవనాన్ని వ్యక్తీకరించే మానసిక మార్గాలు." ఈ కథనాన్ని ఉదహరించండి మీ సైటేషన్ ఓ'బ్రియన్, బార్బరాను ఫార్మాట్ చేయండి. "ది డెమోన్ మారా." మతాలను నేర్చుకోండి, ఆగస్టు 26, 2020, learnreligions.com/the-demon-mara-449981. ఓ'బ్రియన్, బార్బరా. (2020, ఆగష్టు 26). డెమోన్ మారా. //www.learnreligions.com/the-demon-mara-449981 O'Brien, బార్బరా. "ది డెమోన్ మారా." మతాలను నేర్చుకోండి. //www.learnreligions.com/the-demon-mara-449981 (మే 25, 2023న వినియోగించబడింది). కాపీ citation