สารบัญ
สิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติจำนวนมากอาศัยอยู่ในวรรณคดีพุทธศาสนา แต่ปางมารวิชัยเหล่านี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เขาเป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่มนุษย์ในยุคแรก ๆ ที่ปรากฏในคัมภีร์ทางพุทธศาสนา เขาเป็นปีศาจซึ่งบางครั้งเรียกว่าเจ้าแห่งความตายซึ่งมีบทบาทในเรื่องราวต่าง ๆ ของพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์
ปางมารวิชัยเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากการมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า เรื่องนี้กลายเป็นตำนานว่าเป็นการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่กับมาร ซึ่งชื่อนี้แปลว่า "การทำลายล้าง" และเป็นตัวแทนของกิเลสตัณหาที่ติดบ่วงและหลอกลวงเรา
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
เรื่องนี้มีหลายฉบับ; บางอันค่อนข้างตรงไปตรงมา บางอันซับซ้อน บางอันชวนฝัน ต่อไปนี้เป็นแบบธรรมดา:
ดูสิ่งนี้ด้วย: การแปลงการวัดในพระคัมภีร์ขณะที่พระพุทธเจ้ากำลังจะเป็นพระพุทธเจ้า สิทธัตถะประทับนั่งสมาธิ มารนำลูกสาวที่สวยที่สุดของเขาไปเกลี้ยกล่อมสิทธารถะ อย่างไรก็ตาม สิทธารถะยังคงอยู่ในสมาธิ จากนั้นมาราก็ส่งกองทัพสัตว์ประหลาดจำนวนมหาศาลมาโจมตีเขา แต่เจ้าชายสิทธัตถะยังทรงนั่งนิ่งไม่แตะต้อง
มารอ้างว่าที่นั่งแห่งการตรัสรู้เป็นของพระองค์โดยชอบธรรม ไม่ใช่ของสิทธัตถะที่เป็นมรรตัย เหล่าทหารปีศาจของ Mara ตะโกนพร้อมกันว่า "ฉันเป็นพยานของเขา!" มารท้าทายสิทธารถะ ใครจะพูดแทนท่าน
แล้วสิทธารถะยื่นพระหัตถ์ขวาแตะพื้นพิภพ แล้วแผ่นดินก็ตรัสว่า "เราเป็นพยานให้เจ้า!" มารหายไป ดุจดาวประจำรุ่งขึ้นในท้องฟ้า สิทธัตถะพระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้และบรรลุเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ดูสิ่งนี้ด้วย: Fire Magic Folklore ตำนานและตำนานกำเนิดมาร
มารอาจมีแบบอย่างมากกว่าหนึ่งแบบในตำนานก่อนพุทธกาล ตัวอย่างเช่น อาจเป็นไปได้ว่าเขามีพื้นฐานมาจากตัวละครบางตัวที่ถูกลืมไปแล้วจากนิทานพื้นบ้านยอดนิยม
อาจารย์เซน Lynn Jnana Sipe ชี้ให้เห็นใน "Reflections on Mara" ว่าแนวคิดของตำนานที่ต้องรับผิดชอบต่อความชั่วร้ายและความตายนั้นพบได้ในประเพณีในตำนานเวทพราหมณ์และในประเพณีที่ไม่ใช่ของพราหมณ์ เช่น เชนส์ กล่าวอีกนัยหนึ่งทุกศาสนาในอินเดียดูเหมือนจะมีตัวละครในตำนานเหมือนมาร
มารยังดูเหมือนจะมีต้นแบบมาจากปีศาจแห่งความแห้งแล้งในตำนานพระเวทที่ชื่อนามูซี สาธุคุณ Jnana Sipe เขียนว่า
"ในขณะที่ Namuci ปรากฏตัวครั้งแรกในพระไตรปิฎกภาษาบาลีเป็นตัวเอง เขามาถูกเปลี่ยนในตำราพุทธศาสนายุคแรกให้เหมือนกับ Mara เทพเจ้าแห่งความตาย ในทางปีศาจวิทยาของศาสนาพุทธ ร่างของ Namuci ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับความเป็นปรปักษ์ที่ก่อให้เกิดความตายอันเป็นผลมาจากภัยแล้ง ถูกนำขึ้นมาและใช้เพื่อสร้างสัญลักษณ์ของ Mara นี่คือสิ่งที่ Evil One เป็นเหมือน เขาคือ Namuci คุกคาม สวัสดิภาพแห่งมวลมนุษย์ มารมิได้ขู่เข็ญด้วยการห้ามฝนให้ตกตามฤดูกาล แต่ด้วยการกักขังหรือบดบังความรู้ความจริง"
มารในตำราตอนต้น
อนันดา ว.ป. Guruge เขียนไว้ใน " The Buddha's Encounters with Mara the Tempte r" ว่าการพยายามรวบรวมเรื่องราวที่สอดคล้องกันของ Mara แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย
"ในพจนานุกรม Paali Proper Names ศาสตราจารย์ G.P. Malalasekera แนะนำ Maara ว่าเป็น 'ตัวตนของความตาย ปีศาจ ผู้ล่อลวง (ปีศาจหรือหลักการแห่งการทำลายล้างในศาสนาพุทธ)' เขากล่าวต่อไปว่า: 'ในหนังสือมีตำนานเกี่ยวกับ Maara ที่เกี่ยวข้องมากและท้าทายความพยายามใดๆ ก็ตามที่จะคลี่คลายมัน'"
Guruge เขียนว่า Mara มีบทบาทที่แตกต่างกันหลายอย่างในเนื้อหาตอนต้น และบางครั้งก็ดูเหมือนจะมีหลายบทบาท ตัวละครที่แตกต่างกัน บางครั้งเขาเป็นศูนย์รวมของความตาย บางครั้งเขาเป็นตัวแทนของอารมณ์ที่ไม่ชำนาญหรือการดำรงอยู่หรือการล่อลวงที่มีเงื่อนไข บางครั้งเขาก็เป็นบุตรของพระเจ้า
มารคือพุทธซาตาน?
แม้ว่าจะมีความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัดระหว่างมารกับมารหรือซาตานของศาสนาที่มีพระเจ้าองค์เดียว แต่ก็มีความแตกต่างที่สำคัญหลายประการเช่นกัน
แม้ว่าตัวละครทั้งสองเกี่ยวข้องกับความชั่วร้าย แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าชาวพุทธเข้าใจ "ความชั่วร้าย" แตกต่างจากที่เข้าใจในศาสนาอื่นๆ ส่วนใหญ่
นอกจากนี้ มารยังเป็นบุคคลส่วนน้อยในตำนานพุทธศาสนาเมื่อเทียบกับซาตาน ซาตานเป็นเจ้าแห่งนรก มารเป็นเจ้าแห่งเทพเทวาชั้นสูงสุดแห่งเทวโลกตรีโลกนาถเท่านั้น ซึ่งเป็นภาพเปรียบเทียบของความเป็นจริงที่ดัดแปลงมาจากศาสนาฮินดู
ในทางกลับกัน Jnana Sipeเขียนว่า
"ประการแรก เขตแดนของมารคืออะไร ปฏิบัติที่ไหน มีอยู่ตอนหนึ่ง พระพุทธเจ้าตรัสว่า แต่ละกองขันธ์ทั้งห้า หรือกองขันธ์ทั้งห้า ตลอดจนจิต สภาวะจิต และจิตสำนึกแห่งจิต เป็นมาร มารเป็นสัญลักษณ์ของการดำรงอยู่ทั้งหมดของมนุษยชาติที่ยังไม่ตรัสรู้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง อาณาจักรของมารคือทั้งหมดของการดำรงอยู่ในสังสารวัฏ มารอยู่ทุกซอกทุกมุมของชีวิต เฉพาะในนิพพานเท่านั้นที่อิทธิพลของเขาไม่ทราบ ประการที่สอง มารทำงานอย่างไร ในที่นี้ได้วางกุญแจสำคัญของอิทธิพลของมารเหนือสิ่งมีชีวิตที่ยังไม่ได้ตรัสรู้ทั้งหมด พระไตรปิฎก บาลีให้คำตอบเบื้องต้น ไม่ใช่ทางเลือกอื่น แต่เป็นเงื่อนไขต่างๆ ประการแรก มารประพฤติตนเหมือนหนึ่งในปีศาจแห่งความคิดที่นิยม [ตอนนั้น] เขาใช้อุบายหลอกลวง ปลอมตัว และภัยคุกคาม เขาครอบครองผู้คนและเขาใช้ปรากฏการณ์ที่น่ากลัวทุกประเภทเพื่อทำให้หวาดกลัวหรือทำให้เกิดความสับสน อาวุธที่มีประสิทธิภาพที่สุดของ Mara คือการรักษาบรรยากาศแห่งความหวาดกลัว ไม่ว่าจะเป็นความกลัวจากภัยแล้ง ความอดอยาก มะเร็งหรือการก่อการร้าย การระบุตัวตนด้วยความปรารถนาหรือ ความกลัวทำให้เงื่อนที่ผูกมัดไว้แนบแน่น ดังนั้น การแกว่งไปแกว่งมาจึงมีมากกว่าหนึ่ง"พลังแห่งตำนาน
การบอกเล่าเรื่องราวการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าของโจเซฟ แคมป์เบลแตกต่างจากเรื่องอื่น ๆ ที่ฉันเคยได้ยินที่อื่น แต่ฉันก็ชอบมันอยู่ดี ในเวอร์ชันของแคมป์เบลล์ มารปรากฏเป็นสามตัวละครที่แตกต่างกัน อย่างแรกคือกามารมณ์หรือตัณหา และเขานำทั้งสามของเขามาด้วยลูกสาวชื่อ ความปรารถนา ความสมหวัง และความเสียใจ
เมื่อกามารมณ์และลูกสาวของเขาล้มเหลวในการเบี่ยงเบนความสนใจของสิทธารถะ กามาก็กลายเป็นมาร เจ้าแห่งความตาย และเขาได้นำกองทัพปีศาจมาด้วย และเมื่อกองทัพปีศาจไม่สามารถทำร้ายสิทธารถะได้ (พวกเขากลายเป็นดอกไม้ต่อหน้าพระองค์) มารกลายเป็นธรรมะซึ่งหมายถึง (ในบริบทของแคมป์เบล) "หน้าที่"
ชายหนุ่ม ธรรมะกล่าวว่า เหตุการณ์ของโลกต้องการให้คุณสนใจ ณ จุดนี้ สิทธัตถะแตะพื้นพิภพ และพิภพตรัสว่า "ผู้นี้เป็นบุตรสุดที่รักของเรา ผู้ได้สละตัวเองมานับไม่ถ้วน จึงไม่มีร่างกายอยู่ที่นี่" ฉันคิดว่าการบอกเล่าที่น่าสนใจ
ใครคือมารสำหรับคุณ?
เช่นเดียวกับคำสอนทางพุทธศาสนาส่วนใหญ่ จุดประสงค์ของมารไม่ใช่เพื่อ "เชื่อใน" มาร แต่ให้เข้าใจว่ามารเป็นตัวแทนของอะไรในการปฏิบัติและประสบการณ์ชีวิตของคุณเอง Jnana Sipe กล่าวว่า
"กองทัพของ Mara เป็นจริงสำหรับเราในปัจจุบันพอๆ กับที่เป็นของพระพุทธเจ้า Mara เป็นตัวแทนของรูปแบบพฤติกรรมเหล่านั้นที่ปรารถนาความปลอดภัยในการยึดมั่นในบางสิ่งที่แท้จริงและถาวร แทนที่จะเผชิญหน้ากับคำถามที่เกิดจาก เป็นสัตว์ชั่วคราวและเกิดขึ้นโดยบังเอิญ พระพุทธเจ้าตรัสว่า 'จับอะไรก็ไม่ต่างกัน' พระพุทธเจ้าตรัส 'เมื่อมีคนจับ มารก็ยืนอยู่ข้างๆ' ความปรารถนาอันแรงกล้าและความกลัวที่ทำร้ายเราตลอดจนมุมมองและความคิดเห็นที่กักขังเราไว้เป็นหลักฐานเพียงพอสำหรับเรื่องนี้ ไม่ว่าเราจะพูดถึงการยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นที่ไม่อาจต้านทานได้และการเสพติดหรือเป็นอัมพาตจากโรคประสาทครอบงำ ทั้งสองวิธีทางจิตวิทยาในการสื่อถึงการอยู่ร่วมกันในปัจจุบันของเรากับปีศาจ" อ้างอิงบทความนี้ จัดรูปแบบการอ้างอิงของคุณ โอไบรอัน บาร์บารา "ปีศาจมาร" เรียนรู้ศาสนา 26 ส.ค. 2020 learnreligions.com/the-demon-mara-449981 O'Brien, Barbara (2020, 26 สิงหาคม) The Demon Mara สืบค้นจาก //www.learnreligions.com/the-demon-mara-449981 O'Brien, บาร์บารา "ปีศาจมาร" เรียนรู้ศาสนา //www.learnreligions.com/the-demon-mara-449981 (เข้าถึง 25 พฤษภาคม 2023) คัดลอกการอ้างอิง