តារាងមាតិកា
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា សង្សាច្រើនតែត្រូវបានកំណត់ថាជាវដ្តនៃការកើត ការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មី។ ឬអាចយល់បានថាជាពិភពនៃទុក្ខ និងមិនពេញចិត្ត (<១>ទុគ៌ត ) ផ្ទុយនឹងព្រះនិព្វាន ដែលជាស្ថានភាពនៃការរួចពីទុក្ខ និងវដ្តនៃការកើត។
តាមព្យញ្ជនៈ ពាក្យសំស្រ្កឹត samsara មានន័យថា "ហូរ" ឬ "ឆ្លងកាត់" ។ វាត្រូវបានគូរដោយកង់នៃជីវិត និងពន្យល់ដោយតំណដប់ពីរនៃប្រភពដើមអាស្រ័យ។ វាអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាស្ថានភាពនៃការចងដោយលោភលន់ ស្អប់ និងភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬជាវាំងនននៃការបំភាន់ដែលលាក់ការពិត។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាពុទ្ធសាសនា យើងជាប់នៅក្នុងសាមសារ៉ា ឆ្លងកាត់ជីវិតមួយ រហូតទាល់តែយើងរកឃើញការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនតាមរយៈការត្រាស់ដឹង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ និយមន័យដ៏ល្អបំផុតនៃ samsara និងមួយទៀតដែលអាចប្រើបានទំនើបជាងនេះ អាចមកពីព្រះសង្ឃថេរវាទ និងគ្រូ Thanissaro Bhikkhu:
សូមមើលផងដែរ: 11 ប្រភេទទូទៅបំផុតនៃសំលៀកបំពាក់អ៊ីស្លាម"ជំនួសឱ្យកន្លែងមួយ វាជាដំណើរការមួយ៖ ទំនោរក្នុងការបន្តបង្កើតពិភពលោក។ ហើយបន្ទាប់មកផ្លាស់ទីទៅពួកគេ” ។ ហើយចំណាំថាការបង្កើតនិងការផ្លាស់ប្តូរនេះមិនមែនកើតឡើងតែម្តងទេនៅពេលកើត។ យើងកំពុងធ្វើវាគ្រប់ពេល។"ការបង្កើតពិភពលោក
យើងមិនត្រឹមតែបង្កើតពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ យើងក៏កំពុងបង្កើតខ្លួនយើងផងដែរ។ មនុស្សយើងគឺជាដំណើរការនៃបាតុភូតផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត។ ព្រះពុទ្ធបានបង្រៀន ថាអ្វីដែលយើងគិតថាជាខ្លួនឯងអចិន្ត្រៃយ៍របស់យើង អត្មារបស់យើង ការដឹងខ្លួននិងបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺមិនមែនជាមូលដ្ឋានពិត។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាបន្តបន្ទាប់ដោយផ្អែកលើលក្ខខណ្ឌ និងជម្រើសពីមុន។ ពីមួយភ្លែត រាងកាយ អារម្មណ៍ គំនិត គំនិត និងជំនឿ និងមនសិការរបស់យើង ធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីបង្កើតការបំភាន់នៃ "ខ្ញុំ" ជាអចិន្ត្រៃយ៍ និងប្លែកពីគេ។
លើសពីនេះទៅទៀត មិនថាក្នុងកម្រិតតូចទេ ការពិត "ខាងក្រៅ" របស់យើងគឺជាការព្យាករណ៍នៃការពិត "ខាងក្នុង" របស់យើង។ អ្វីដែលយើងយកទៅក្លាយជាការពិតគឺតែងតែបង្កើតឡើងនៅក្នុងផ្នែកធំនៃបទពិសោធប្រធានបទរបស់យើងអំពីពិភពលោក។ តាមរបៀបមួយ យើងម្នាក់ៗកំពុងរស់នៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងៗគ្នា ដែលយើងបង្កើតដោយគំនិត និងការយល់ឃើញរបស់យើង។
សូមមើលផងដែរ: ភាពយន្តបុណ្យណូអែលគ្មានពេលកំណត់ចំនួន 7 សម្រាប់គ្រួសារគ្រីស្ទានយើងអាចគិតពីការកើតជាថ្មី ជាអ្វីដែលកើតឡើងពីជីវិតមួយទៅជីវិតមួយទៀត និងជាអ្វីដែលកើតឡើងពីមួយភ្លែតទៅមួយភ្លែត។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ការចាប់កំណើត ឬការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ មិនមែនជាការផ្ទេរព្រលឹងបុគ្គលទៅកាន់រូបកាយដែលទើបនឹងកើតទេ (ដូចមានជំនឿក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ) ប៉ុន្តែដូចជាលក្ខខណ្ឌកម្មផល និងឥទ្ធិពលនៃជីវិត ដែលឈានទៅមុខក្នុងជីវិតថ្មី។ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងបែបនេះ យើងអាចបកស្រាយគំរូនេះបានន័យថា យើង "កើតជាថ្មី" ផ្លូវចិត្តជាច្រើនដងក្នុងជីវិតរបស់យើង។
ដូចគ្នាដែរ យើងអាចគិតពីអាណាចក្រទាំងប្រាំមួយ ជាកន្លែងដែលយើងអាច "កើតជាថ្មី" គ្រប់ពេល។ ក្នុងមួយថ្ងៃ យើងអាចឆ្លងកាត់ពួកគេទាំងអស់។ ក្នុងន័យទំនើបជាងនេះ អាណាចក្រទាំងប្រាំមួយអាចត្រូវបានពិចារណាដោយរដ្ឋផ្លូវចិត្ត។
ចំណុចសំខាន់គឺថា ការរស់នៅក្នុងសមិទ្ធិផលគឺជាដំណើរការមួយ។ វាគឺជាអ្វីដែលយើងទាំងអស់គ្នាកំពុងធ្វើនៅពេលនេះ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ។អ្វីមួយដែលយើងនឹងធ្វើនៅដើមជីវិតនាពេលអនាគត។ តើយើងឈប់ដោយរបៀបណា?
ការរំដោះចេញពីសមិទ្ធិផល
នេះនាំឲ្យយើងដល់នូវអរិយសច្ចទាំងបួន។ ជាមូលដ្ឋានខ្លាំងណាស់ ការពិតប្រាប់យើងថា:
- យើងកំពុងបង្កើត samsara របស់យើង
- របៀបដែលយើងកំពុងបង្កើត samsara;
- ដែលយើងអាចបញ្ឈប់ការបង្កើត samsara;
- វិធីដើម្បីឈប់គឺដើរតាមមាគ៌ាប្រាំបី។
តំណទាំងដប់ពីរនៃប្រភពអាស្រ័យ ពិពណ៌នាអំពីដំណើរនៃការរស់នៅក្នុងសាមសារ៉ា។ យើងឃើញថាតំណភ្ជាប់ទីមួយគឺ avidya ភាពល្ងង់ខ្លៅ។ នេះជាអវិជ្ជាដែលព្រះពុទ្ធទ្រង់ប្រៀនប្រដៅអំពីអរិយសច្ច ៤ ហើយក៏ជាអវិជ្ជាថាយើងជានរណា។ វានាំទៅដល់តំណទីពីរ samskara ដែលមានគ្រាប់ពូជនៃកម្មផល។ លល។
យើងអាចគិតអំពីខ្សែសង្វាក់រង្វង់នេះថាជាអ្វីដែលកើតឡើងនៅដើមជីវិតថ្មីនីមួយៗ។ ប៉ុន្តែដោយការអានផ្លូវចិត្តទំនើបជាងនេះ វាក៏ជាអ្វីដែលយើងកំពុងធ្វើគ្រប់ពេលវេលាផងដែរ។ ការមានចិត្តគំនិតនេះជាជំហានដំបូងនៃការរំដោះ។
Samsara and Nirvana
Samsara is contrast with the Nirvana. ព្រះនិព្វានមិនមែនជាកន្លែងទេ តែជាសភាពដែលមិនមែនជារបស់។
ពុទ្ធសាសនាថេរវាទយល់ថា សង្ខារ និងនិព្វាន គឺផ្ទុយគ្នា។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ដោយផ្តោតលើធម្មជាតិរបស់ព្រះពុទ្ធ ទាំងសាមសារ៉ា និងនិព្វាន ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបង្ហាញធម្មជាតិនៃភាពច្បាស់លាស់នៃចិត្ត។ កាលណាយើងឈប់បង្កើតសាមណេរ និព្វានក៏លេចមកដោយធម្មជាតិ។និព្វាន ឃើញថាជាសង្ខារពិតរបស់សង្ខារ។
យ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកយល់ហើយ សេចក្តីនោះគឺថា ទោះបីជាទុក្ខនៃសង្ខារជាផលរបស់យើងក្នុងជីវិតក៏ដោយ ក៏គេអាចយល់អំពីហេតុផល និងវិធីដើម្បីគេចចេញបាន។
ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation របស់អ្នក O'Brien, Barbara ។ «សមិទ្ធិផល» មានន័យដូចម្តេចក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា? រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 5 ខែ មេសា ឆ្នាំ 2023, learnreligions.com/samsara-449968 ។ O'Brien, Barbara ។ (២០២៣ ថ្ងៃទី ៥ ខែមេសា)។ តើពាក្យ«សាមណេរ»មានន័យដូចម្តេចក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា? បានមកពី //www.learnreligions.com/samsara-449968 O'Brien, Barbara ។ «សមិទ្ធិផល» មានន័យដូចម្តេចក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា? រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/samsara-449968 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់