ສາລະບານ
ໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, samsara ມັກຈະຖືກນິຍາມເປັນວົງຈອນຂອງການເກີດ, ຄວາມຕາຍ, ແລະການເກີດໃຫມ່. ຫຼື, ເຈົ້າອາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເປັນໂລກແຫ່ງຄວາມທຸກ ແລະ ຄວາມບໍ່ພໍໃຈ ( ອຸກກະທາ ), ກົງກັນຂ້າມກັບພຣະນິບພານ, ເຊິ່ງເປັນສະພາບຂອງການພົ້ນຈາກຄວາມທຸກ ແລະ ວົງຈອນຂອງການເກີດ.
ໃນຄໍາສັບພາສາສັນສະກິດ samsara ຫມາຍຄວາມວ່າ "ໄຫຼລົງໄປ" ຫຼື "ຜ່ານ." ມັນໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍລໍ້ຂອງຊີວິດແລະອະທິບາຍໂດຍສິບສອງການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງຕົ້ນກໍາເນີດທີ່ຂຶ້ນກັບ. ມັນອາດຈະຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນສະພາບຂອງການຖືກຜູກມັດໂດຍຄວາມໂລບ, ຄວາມກຽດຊັງ, ແລະຄວາມບໍ່ຮູ້, ຫຼືເປັນຜ້າມ່ານຂອງພາບລວງຕາທີ່ປິດບັງຄວາມເປັນຈິງທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນປັດຊະຍາຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ, ພວກເຮົາຖືກຕິດຢູ່ໃນ samsara ໂດຍຜ່ານຊີວິດ ໜຶ່ງ ຕໍ່ມາຈົນກ່ວາພວກເຮົາພົບຄວາມຕື່ນໂດຍການຮູ້ແຈ້ງ.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄໍານິຍາມທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ samsara, ແລະອີກອັນຫນຶ່ງທີ່ມີການນໍາໃຊ້ທີ່ທັນສະໄຫມຫຼາຍອາດຈະມາຈາກພຣະສົງ Theravada ແລະອາຈານ Thanissaro Bhikkhu:
"ແທນທີ່ຈະເປັນສະຖານທີ່, ມັນເປັນຂະບວນການ: ແນວໂນ້ມທີ່ຈະສືບຕໍ່ສ້າງໂລກ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຍ້າຍເຂົ້າໄປໃນພວກເຂົາ." ແລະສັງເກດວ່າການສ້າງແລະການເຄື່ອນຍ້າຍນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເກີດຂຶ້ນຄັ້ງດຽວ, ເມື່ອເກີດ. ພວກເຮົາເຮັດມັນຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ."ການສ້າງໂລກ
ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງໂລກເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງສ້າງຕົວເຮົາເອງ. ພວກເຮົາເປັນຂະບວນການທັງຫມົດຂອງປະກົດການທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ. ພຣະພຸດທະເຈົ້າສອນ ວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າເປັນຕົວເຮົາເອງຖາວອນ, ຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ສະຕິຂອງຕົນເອງ, ແລະບຸກຄະລິກກະພາບ, ບໍ່ແມ່ນພື້ນຖານ.ທີ່ແທ້ຈິງ. ແຕ່, ມັນໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍອີງໃສ່ເງື່ອນໄຂແລະທາງເລືອກກ່ອນຫນ້າ. ຈາກປັດຈຸບັນ, ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແນວຄວາມຄິດ, ແນວຄວາມຄິດແລະຄວາມເຊື່ອ, ແລະສະຕິເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອສ້າງພາບລວງຕາຂອງ "ຂ້ອຍ."
ເບິ່ງ_ນຳ: ໂຫລາສາດເປັນ Pseudoscience ບໍ?ນອກຈາກນັ້ນ, ບໍ່ມີຂອບເຂດເລັກນ້ອຍ, ຄວາມເປັນຈິງ "ພາຍນອກ" ຂອງພວກເຮົາແມ່ນການຄາດຄະເນຂອງຄວາມເປັນຈິງ "ພາຍໃນ" ຂອງພວກເຮົາ. ສິ່ງທີ່ເຮົາເອົາມາໃຫ້ເປັນຄວາມເປັນຈິງແມ່ນສ້າງຂຶ້ນຢູ່ໃນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະສົບການຂອງໂລກຂອງເຮົາ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນກໍາລັງດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ພວກເຮົາສ້າງດ້ວຍຄວາມຄິດແລະຄວາມຮັບຮູ້ຂອງພວກເຮົາ.
ພວກເຮົາສາມາດຄິດເຖິງການເກີດໃໝ່ໄດ້, ດັ່ງນັ້ນ, ເປັນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຈາກຊີວິດໜຶ່ງໄປສູ່ອີກຊີວິດໜຶ່ງ ແລະຍັງເປັນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຂະນະນີ້. ໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ການເກີດໃຫມ່ຫຼືການເກີດໃຫມ່ບໍ່ແມ່ນການຖ່າຍທອດຈິດວິນຍານຂອງບຸກຄົນໄປສູ່ຮ່າງກາຍທີ່ເກີດໃຫມ່ (ຕາມທີ່ເຊື່ອໃນ Hinduism), ແຕ່ຄ້າຍຄືກັບເງື່ອນໄຂແລະຜົນກະທົບຂອງຊີວິດທີ່ກ້າວໄປສູ່ຊີວິດໃຫມ່. ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈແບບນີ້, ພວກເຮົາສາມາດຕີຄວາມຕົວແບບນີ້ເພື່ອຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາ "ເກີດໃຫມ່" ທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼາຍຄັ້ງພາຍໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພວກເຮົາສາມາດຄິດເຖິງ Six Realms ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຮົາອາດຈະ "ເກີດໃຫມ່" ໃນທຸກເວລາ. ໃນມື້ຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາອາດຈະຜ່ານພວກເຂົາທັງຫມົດ. ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ທັນສະໄຫມກວ່ານີ້, ຫົກອານາຈັກສາມາດຖືກພິຈາລະນາໂດຍລັດທາງຈິດໃຈ.
ຈຸດສໍາຄັນແມ່ນວ່າການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນ samsara ແມ່ນຂະບວນການ. ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນເຮັດໃນປັດຈຸບັນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຈະເຮັດໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງຊີວິດໃນອະນາຄົດ. ພວກເຮົາຢຸດເຊົາແນວໃດ?
ການປົດປ່ອຍຈາກ Samsara
ອັນນີ້ນໍາພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມຈິງສີ່ອັນ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ຄວາມຈິງບອກພວກເຮົາວ່າ:
- ພວກເຮົາສ້າງ samsara ຂອງພວກເຮົາ;
- ວິທີທີ່ພວກເຮົາສ້າງ samsara;
- ວ່າພວກເຮົາສາມາດຢຸດການສ້າງ samsara;
- ທາງທີ່ຈະຢຸດແມ່ນໂດຍການປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງແປດ.
ການເຊື່ອມໂຍງສິບສອງຂອງຕົ້ນ ກຳ ເນີດທີ່ເພິ່ງພາອາໃສອະທິບາຍເຖິງຂະບວນການຂອງການຢູ່ໃນ samsara. ພວກເຮົາເຫັນວ່າການເຊື່ອມຕໍ່ທໍາອິດແມ່ນ avidya , ຄວາມບໍ່ຮູ້. ອັນນີ້ຄືຄວາມບໍ່ຮູ້ທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າສັ່ງສອນໃນພຣະໄຕຣປິດົກທັງ 4 ແລະຍັງບໍ່ຮູ້ອີກວ່າເຮົາເປັນໃຜ. ນີ້ນໍາໄປສູ່ການເຊື່ອມຕໍ່ທີສອງ, samskara , ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍແກ່ນຂອງ karma. ແລະອື່ນໆ.
ພວກເຮົາສາມາດຄິດວ່າລະບົບຕ່ອງໂສ້ວົງຈອນນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງແຕ່ລະຊີວິດໃຫມ່. ແຕ່ໂດຍການອ່ານທາງດ້ານຈິດໃຈທີ່ທັນສະໄຫມກວ່າ, ມັນຍັງເປັນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ. ການມີສະຕິໃນເລື່ອງນີ້ແມ່ນບາດກ້າວທຳອິດຂອງການປົດປ່ອຍ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມຫມາຍຂອງ Ankh, ເປັນສັນຍາລັກຂອງອີຢິບບູຮານSamsara and Nirvana
Samsara is contrasting with Nirvana. ນິບພານບໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່, ແຕ່ເປັນສະພາບທີ່ບໍ່ມີຄວາມເປັນຢູ່.
ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Theravada ເຂົ້າໃຈ samsara ແລະ Nirvana ກົງກັນຂ້າມ. ໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Mahayana, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍສຸມໃສ່ທໍາມະຊາດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ທັງ samsara ແລະ Nirvana ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການສະແດງອອກຕາມທໍາມະຊາດຂອງຄວາມຊັດເຈນຂອງຈິດໃຈ. ເມື່ອເຮົາຢຸດສ້າງສະມາທິ, ນິບພານປະກົດຂຶ້ນຕາມທຳມະຊາດ;ສະນັ້ນ, ນິບພານ, ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຄວາມບໍລິສຸດທີ່ແທ້ຈິງຂອງ samsara.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທ່ານເຂົ້າໃຈມັນ, ຂໍ້ຄວາມແມ່ນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າ unhappy ຂອງ samsara ເປັນ lots ຂອງພວກເຮົາໃນຊີວິດ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈເຫດຜົນຂອງມັນແລະວິທີການສໍາລັບການຫລົບຫນີມັນ.
ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format your Citation O'Brien, Barbara. "Samsara" ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດໃນພຸດທະສາດສະຫນາ? ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 5 ເມສາ 2023, learnreligions.com/samsara-449968. O'Brien, Barbara. (2023, 5 ເມສາ). ຄຳວ່າ "ສະມາທິ" ມີຄວາມໝາຍແນວໃດໃນພຸດທະສາສະໜາ? ດຶງມາຈາກ //www.learnreligions.com/samsara-449968 O'Brien, Barbara. "Samsara" ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດໃນພຸດທະສາດສະຫນາ? ຮຽນຮູ້ສາດສະຫນາ. //www.learnreligions.com/samsara-449968 (ເຂົ້າເບິ່ງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ