ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ - ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ರೂಪ

ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ - ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ರೂಪ
Judy Hall

"ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ V ರ ಮಾಸ್, ಜುಲೈ 14, 1570 ರಂದು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು Quo Primum . ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ, ಇದು ತಪ್ಪು ಹೆಸರು; ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್" ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೋವಸ್ ಓರ್ಡೊ ಮಿಸ್ಸೇ ಘೋಷಣೆಯ ನಂತರ, ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ರ ಮಾಸ್ (ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ "ಹೊಸ ಮಾಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), 1969 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಚರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್-ಟ್ರಿಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ> "ದಿ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವಂತಿದೆ. ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ (1545-63) ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಉದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಯ ಮಾಸ್‌ನ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ (590-604) ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಮಾಸ್‌ನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಅನೇಕ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು) ಹಲವಾರು ಸಂತರ ದಿನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಬ್ಬಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದರು.

ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವುದು

ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮೇರೆಗೆ ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ Vಕನಿಷ್ಠ 200 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮಿಸ್ಸಾಲ್ (ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸೂಚನೆಗಳು). (ಈಸ್ಟರ್ನ್ ರೈಟ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೋಮ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಪೂರ್ವದ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.)

ಸಹ ನೋಡಿ: ಕೈಫಸ್ ಯಾರು? ಯೇಸುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ

ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮಿಸ್ಸಾಲ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಕೀರ್ತನೆ ( ಇಂಟ್ರೊಯಿಬೊ ಮತ್ತು ಜುಡಿಕಾ ಮಿ ) ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ವಿಧಿ ( ಕಾನ್ಫಿಟಿಯರ್ ), ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಸ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದುವುದು (ಜಾನ್ 1:1-14).

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎರಡೂ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವಿಧಾನಗಳಂತೆ, ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಾಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಟ್ರೆಂಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ, "ಶಿಲುಬೆಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಅದೇ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ರಕ್ತರಹಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಮಾಸ್ನಲ್ಲಿ

ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿದೆ. ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್‌ನ ರೂಬ್ರಿಕ್ಸ್ (ನಿಯಮಗಳು) ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಕ್ಷೇಪಣ: PBUH

ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಸೂಚನೆ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಿಸ್ಸಾಲ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಜೀವಂತ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗುವವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಅನುಸರಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಸಾಲ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಸ್‌ನ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ (ಹಾಗೆಯೇ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು) ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. .

ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾಸ್‌ನಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ನೊವಸ್ ಓರ್ಡೊ ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ, ಅಡ್ವೆಂಟ್ 1969 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುವ ಮಾಸ್‌ನ ಆವೃತ್ತಿ, ಇವೆ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್‌ನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು.ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಕೇವಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಇವೆರಡೂ ಈಗ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ಆರಾಧನೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿಯೇ ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು (ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾನನ್) ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಆರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲ?

ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್‌ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳು-ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು ಸಹ ಹೊಂದಿವೆಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಚರಣೆಗಳು. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಮಾಸ್ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ವಲಸೆಯ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಒಂದೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕೂಡ ಹಲವಾರು ಮಾಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾನುವಾರದಂದು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮಾಸ್‌ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರೂಬ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. Pius X, ಮತ್ತು Ecclesia Dei

ಈ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ X ಸೊಸೈಟಿಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು (ಇವರು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು), ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. motu proprio ಜುಲೈ 2, 1988 ರಂದು Ecclesia Dei ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್, "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತೋರಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಮತ್ತು 1962 ರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ರೋಮನ್ ಮಿಸ್ಸಾಲ್‌ನ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸೀನಿಂದ ಕೆಲವು ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಹೊರಡಿಸಲಾದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಉದಾರವಾದ ಅನ್ವಯ" - ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಆಚರಣೆಗಾಗಿ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ರಿಟರ್ನ್

ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ 15 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು “ಉದಾರವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದರುನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು” ಇತರರು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರು ಟ್ರಿಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್‌ನ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜೂನ್ 28, 2007 ರಂದು ಹೋಲಿ ಸೀನ ಪತ್ರಿಕಾ ಕಚೇರಿ ಅವರು ಮೋಟು ಪ್ರೊಪ್ರಿಯೊವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವನದೇ. ಜುಲೈ 7, 2007 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಸಮ್ಮೊರಮ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್, ಎಲ್ಲಾ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರ ಕ್ರಮವು ಅವರ ಪಾಂಟಿಫಿಕೇಟ್‌ನ ಇತರ ಉಪಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯದ ಕೆಲವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತರಲು ನೋವಸ್ ಓರ್ಡೊ ನ ಹೊಸ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದವೂ ಸೇರಿದೆ. ಹೊಸ ಮಾಸ್‌ನ ಮೊದಲ 40 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನೊವಸ್ ಓರ್ಡೊ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂದನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನೊವಸ್ ಓರ್ಡೊ<ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಪಠಣವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು 2>. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್‌ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಚರಣೆಯು ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಸದನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಿ ರಿಚರ್ಟ್, ಸ್ಕಾಟ್ ಪಿ. "ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ಎಂದರೇನು?" ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ, ಫೆಬ್ರವರಿ 8, 2021, learnreligions.com/what-is-the-tridentine-mass-542958. ರಿಚರ್ಟ್, ಸ್ಕಾಟ್ ಪಿ. (2021, ಫೆಬ್ರವರಿ 8). ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ಎಂದರೇನು? //www.learnreligions.com/what-is-the- ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆtridentine-mass-542958 Richert, Scott P. "ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ಎಂದರೇನು?" ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ. //www.learnreligions.com/what-is-the-tridentine-mass-542958 (ಮೇ 25, 2023 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ). ನಕಲು ಉಲ್ಲೇಖ



Judy Hall
Judy Hall
ಜೂಡಿ ಹಾಲ್ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಹೆಸರಾಂತ ಲೇಖಕ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕ ತಜ್ಞ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯವರೆಗಿನ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 40 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದೊಂದಿಗೆ, ಜೂಡಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಜೂಡಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ಟ್ಯಾರೋ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಗುಣಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ವಿಭಾಗಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಅವರ ಅನನ್ಯ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಓದುಗರಿಗೆ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.ಅವಳು ಬರೆಯಲು ಅಥವಾ ಬೋಧಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಹೊಸ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಜೂಡಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಶಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಆಜೀವ ಕಲಿಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.