Ateizm və Antiteizm: Fərq nədir?

Ateizm və antiteizm o qədər tez-tez eyni vaxtda və eyni insanda bir yerdə baş verir ki, əgər bir çox insanlar eyni olmadıqlarını başa düşməsələr, başa düşüləndir. Fərqi qeyd etmək vacibdir, çünki hər ateist antiteist deyil və hətta olanlar da həmişə antiteist deyillər. Ateizm sadəcə olaraq tanrılara inancın olmamasıdır; antiteizm teizmə qarşı şüurlu və düşünülmüş müxalifətdir. Bir çox ateist də anti-teistdir, lakin hamısı deyil və həmişə deyil.

Ateizm və Laqeydlik

Geniş mənada tanrılara inancın olmaması kimi təyin edildikdə, ateizm antiteizmlə tam uyğun olmayan əraziləri əhatə edir. İddia edilən tanrıların varlığına biganə qalan insanlar heç bir tanrının varlığına inanmadıqları üçün ateistdirlər, eyni zamanda bu laqeydlik onların antiteist olmalarına da mane olur. Müəyyən dərəcədə bu, ateistlərin çoxu olmasa da, bir çoxunu təsvir edir, çünki onların sadəcə əhəmiyyət vermədikləri çoxlu iddia edilən tanrılar var və buna görə də, bu cür tanrılara inama hücum etmək üçün kifayət qədər əhəmiyyət vermirlər.

Təkcə teizmə deyil, həm də dinə qarşı ateist laqeydlik nisbətən yaygındır və əgər dini teistlər özləri, inancları və institutları üçün prozelitizasiyada və imtiyazlar gözləməkdə bu qədər fəal olmasalar, yəqin ki, standart olardı.

Dar mənada inkar etmək kimi təyin olunduqdatanrıların varlığı, ateizm və antiteizm arasında uyğunluq daha çox görünə bilər. Əgər insan tanrıların mövcudluğunu inkar etmək üçün kifayət qədər qayğı göstərirsə, o zaman bəlkə də tanrılara olan inamı pozmaq üçün kifayət qədər əhəmiyyət verir - lakin həmişə deyil. Bir çox insan elflərin və ya pərilərin mövcud olduğunu inkar edəcək, lakin eyni insanlardan neçəsi də bu cür canlılara inanmağa hücum edir? Özümüzü yalnız dini kontekstlərlə məhdudlaşdırmaq istəsək, mələklər haqqında da eyni şeyi deyə bilərik: mələkləri rədd edən insanlar tanrıları inkar edənlərdən qat-qat çoxdur, lakin mələklərə inanmayanların sayı nə qədər mələklərə inanmağa hücum edir? Nə qədər mələkçi də anti-mələkçidir?

Əlbəttə, bizdə elflər, pərilər və ya mələklər adından prozelitasiya edən insanlar da yoxdur və əlbəttə ki, onların və onların inanclarının çox imtiyazlı olması lazım olduğunu iddia edən möminlərimiz yoxdur. Beləliklə, bu cür varlıqların varlığını inkar edənlərin əksəriyyətinin inananlara qarşı da nisbətən laqeyd olması gözləniləndir.

Antiteizm və aktivizm

Antiteizm ya sadəcə tanrılara inanmamaq, hətta tanrıların varlığını inkar etməkdən daha çox şey tələb edir. Antiteizm bir-iki spesifik və əlavə inanc tələb edir: birincisi, teizmin dindar üçün zərərli, cəmiyyətə zərərli, siyasətə zərərli, zərərli, mədəniyyətə və s.; ikincisi, teizmin vurduğu zərəri azaltmaq üçün ona qarşı mübarizə aparmaq olar və edilməlidir. Əgər ainsan bunlara inanırsa, o zaman teizmin tərk edilməsini iddia edərək, alternativləri təbliğ etməklə və ya hətta onu yatırmaq üçün tədbirləri dəstəkləməklə ona qarşı işləyən bir antiteist olacaqlar.

Burada qeyd etmək lazımdır ki, praktikada bu, çətin ki, nəzəri olaraq bir teistin antiteist olması mümkündür. Bu, ilk baxışda qəribə görünə bilər, amma unutmayın ki, bəzi insanlar sosial cəhətdən faydalıdırsa, yalançı inancların təbliğinin tərəfdarı olublar. Dini teizmin özü də məhz belə bir inanc olmuşdur, bəzi insanlar dini teizmin əxlaq və nizamı təbliğ etdiyi üçün doğru olub-olmamasından asılı olmayaraq təşviq edilməli olduğunu iddia edirlər. Faydalılıq həqiqət dəyərindən yuxarıda yerləşdirilir.

Elə olur ki, insanlar əksinə eyni arqumenti irəli sürürlər: bir şeyin doğru olmasına baxmayaraq, onun zərərli və ya təhlükəli olduğuna inanaraq ruhdan düşmək lazımdır. Hökumət bunu hər zaman insanların bilməməsini istədiyi şeylərlə edir. Nəzəri olaraq, kimsənin buna inanması (və ya hətta bilməsi), eyni zamanda teizmin bir şəkildə zərərli olduğuna inanması mümkündür - məsələn, insanların öz hərəkətləri üçün məsuliyyət daşımamasına səbəb olmaq və ya əxlaqsız davranışları təşviq etməklə. Belə bir vəziyyətdə teist də antiteist olar.

Belə bir vəziyyətin baş vermə ehtimalı olduqca az olsa da, vurğulamaq məqsədinə xidmət edir.ateizm və antiteizm arasındakı fərq. Tanrılara inamsızlıq avtomatik olaraq teizmə müxalifətə səbəb olmur, çünki teizmə qarşı çıxmaq tanrılara inamsızlığa əsaslanmalıdır. Bu, həm də onlar arasında fərq qoymağın nə üçün vacib olduğunu izah etməyə kömək edir: rasional ateizm antiteizmə əsaslana bilməz və rasional antiteizm ateizmə əsaslana bilməz. Əgər insan rasional ateist olmaq istəyirsə, bunu teizmin zərərli olduğunu düşünməkdən başqa bir şeyə əsaslanaraq etməlidir; Əgər insan rasional antiteist olmaq istəyirsə, teizmin doğru və ya ağlabatan olduğuna inanmamaqdan başqa bir əsas tapmalıdır.

Rasional ateizm bir çox şeyə əsaslana bilər: teistlərin dəlillərinin olmaması, tanrı anlayışlarının bir-birinə zidd olduğunu sübut edən arqumentlər, dünyada şərin mövcudluğu və s. Bununla belə, rasional ateizm ola bilməz. yalnız teizmin zərərli olduğu fikrinə əsaslanır, çünki hətta zərərli bir şey də doğru ola bilər. Kainat haqqında doğru olan hər şey bizim üçün yaxşı deyil. Rasional antiteizm, teizmin verə biləcəyi bir çox mümkün zərərlərdən birinə inanmağa əsaslana bilər; bununla belə, yalnız teizmin yalan olduğu fikrinə əsaslana bilməz. Bütün yanlış inanclar mütləq zərərli deyil və hətta mübarizə aparmağa dəyməz.