నాస్తికత్వం మరియు ఆస్తిక వ్యతిరేకత: తేడా ఏమిటి?

నాస్తికత్వం మరియు ఆస్తిక వ్యతిరేకత చాలా తరచుగా ఒకే సమయంలో మరియు ఒకే వ్యక్తిలో కలిసి సంభవిస్తాయి, అవి ఒకేలా ఉండవని చాలా మంది వ్యక్తులు గుర్తించడంలో విఫలమైతే అర్థం చేసుకోవచ్చు. వ్యత్యాసాన్ని గమనించడం చాలా ముఖ్యం, అయితే ప్రతి నాస్తికుడు ఆస్తిక వ్యతిరేకి కాదు మరియు ఉన్నవారు కూడా అన్ని సమయాలలో ఆస్తిక వ్యతిరేకులు కాదు. నాస్తికత్వం అంటే దేవుళ్లపై నమ్మకం లేకపోవడమే; ఆస్తికత్వ వ్యతిరేకత అనేది ఆస్తికవాదానికి చేతన మరియు ఉద్దేశపూర్వక వ్యతిరేకత. చాలా మంది నాస్తికులు కూడా ఆస్తికుల వ్యతిరేకులు, కానీ అందరూ కాదు మరియు ఎల్లప్పుడూ కాదు.

నాస్తికత్వం మరియు ఉదాసీనత

దేవుళ్లపై నమ్మకం లేకపోవడాన్ని స్థూలంగా నిర్వచించినప్పుడు, నాస్తికత్వం అనేది ఆస్తిక వ్యతిరేకతతో సరిపోని ప్రాంతాన్ని కవర్ చేస్తుంది. ఆరోపించిన దేవతల ఉనికి పట్ల ఉదాసీనంగా ఉన్న వ్యక్తులు నాస్తికులుగా ఉంటారు, ఎందుకంటే వారు ఏ దేవుళ్ల ఉనికిని విశ్వసించరు, కానీ అదే సమయంలో, ఈ ఉదాసీనత వారిని ఆస్తికుల వ్యతిరేకులుగా కూడా నిరోధిస్తుంది. కొంత వరకు, ఇది చాలా మంది నాస్తికులు కాకపోయినా చాలా మందిని వివరిస్తుంది, ఎందుకంటే వారు పట్టించుకోని దేవుళ్ళు పుష్కలంగా ఉన్నారు మరియు అలాంటి దేవుళ్ళపై నమ్మకంపై దాడి చేయడానికి వారు తగినంత శ్రద్ధ చూపరు.

ఆస్తికత్వం పట్ల మాత్రమే కాకుండా మతం పట్ల కూడా నాస్తిక ఉదాసీనత సాపేక్షంగా సాధారణం మరియు మతపరమైన ఆస్తికులు మతమార్పిడి చేయడంలో మరియు తమకు, వారి విశ్వాసాలకు మరియు వారి సంస్థలకు అధికారాలను ఆశించడంలో అంత చురుకుగా లేకుంటే అది ప్రామాణికంగా ఉంటుంది.

తిరస్కరించడం వంటి సంకుచితంగా నిర్వచించినప్పుడుదేవుళ్ల ఉనికి, నాస్తికత్వం మరియు ఆస్తిక వ్యతిరేకత మధ్య అనుకూలత ఎక్కువగా కనిపించవచ్చు. ఒక వ్యక్తి దేవుళ్ల ఉనికిని తిరస్కరించడానికి తగినంత శ్రద్ధ వహిస్తే, బహుశా వారు దేవుళ్లపై విశ్వాసంపై దాడి చేయడానికి తగినంత శ్రద్ధ వహిస్తారు - కానీ ఎల్లప్పుడూ కాదు. దయ్యములు లేదా దేవకన్యలు ఉనికిలో ఉన్నాయని చాలా మంది ప్రజలు నిరాకరిస్తారు, అయితే ఇలాంటి జీవులపై విశ్వాసాన్ని కూడా ఈ వ్యక్తులలో ఎంతమంది దాడి చేస్తారు? మనల్ని మనం కేవలం మతపరమైన సందర్భాలకు పరిమితం చేయాలనుకుంటే, దేవదూతల గురించి కూడా మనం అదే చెప్పగలం: దేవతలను తిరస్కరించే వారి కంటే దేవదూతలను తిరస్కరించే వారు చాలా ఎక్కువ మంది ఉన్నారు, అయితే దేవదూతలపై విశ్వాసం లేని వారు దేవదూతల విశ్వాసాన్ని ఎంత మంది దాడి చేస్తారు? ఎంత మంది దేవదూతలు-దేవదూత వ్యతిరేకులు కూడా ఉన్నారు?

వాస్తవానికి, దయ్యములు, దేవకన్యలు లేదా దేవదూతల తరపున మతమార్పిడి చేసే వ్యక్తులు కూడా మాకు లేరు మరియు వారు మరియు వారి నమ్మకాలు చాలా ప్రత్యేకించబడాలని వాదించే విశ్వాసులు మాకు ఖచ్చితంగా లేరు. అటువంటి జీవుల ఉనికిని తిరస్కరించే వారిలో చాలా మంది విశ్వసించే వారి పట్ల సాపేక్షంగా ఉదాసీనంగా ఉంటారని ఊహించవచ్చు.

ఆస్తిక-వ్యతిరేకత మరియు క్రియాశీలత

దేవతలను నమ్మకపోవడం లేదా దేవుళ్ల ఉనికిని తిరస్కరించడం కంటే కూడా ఆస్తిక వ్యతిరేకత అవసరం. ఆస్తిక-వ్యతిరేకతకు కొన్ని నిర్దిష్టమైన మరియు అదనపు నమ్మకాలు అవసరం: మొదటిది, ఆస్తికవాదం నమ్మినవారికి హానికరం, సమాజానికి హానికరం, రాజకీయాలకు హానికరం, హానికరం, సంస్కృతి మొదలైనవి; రెండవది, ఆస్తికవాదం కలిగించే హానిని తగ్గించడానికి దానిని ఎదుర్కోవచ్చు మరియు ఎదుర్కోవాలి. ఒకవేళ ఎఒక వ్యక్తి ఈ విషయాలను విశ్వసిస్తాడు, అప్పుడు వారు ఆస్తికత్వానికి వ్యతిరేకంగా పని చేసే వ్యక్తి కావచ్చు, అతను దానిని విడిచిపెట్టమని వాదించడం, ప్రత్యామ్నాయాలను ప్రోత్సహించడం లేదా దానిని అణిచివేసే చర్యలకు మద్దతు ఇవ్వడం వంటివి చేయవచ్చు.

ఇక్కడ గమనించదగ్గ విషయం ఏమిటంటే, అయితే, ఆచరణలో అది అసంభవం కావచ్చు, ఒక ఆస్తికుడు ఆస్తిక వ్యతిరేకి కావడం సిద్ధాంతపరంగా సాధ్యమే. ఇది మొదట వింతగా అనిపించవచ్చు, కానీ కొందరు వ్యక్తులు సామాజికంగా ఉపయోగకరంగా ఉంటే తప్పుడు నమ్మకాలను ప్రోత్సహించడానికి అనుకూలంగా వాదించారని గుర్తుంచుకోండి. మతపరమైన ఆస్తికవాదం కూడా అలాంటి నమ్మకంగా ఉంది, కొందరు వ్యక్తులు మతపరమైన ఆస్తికత్వం నైతికత మరియు క్రమాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది కాబట్టి అది నిజమో కాదో సంబంధం లేకుండా ప్రోత్సహించబడాలని వాదించారు. యుటిలిటీ సత్యం-విలువ పైన ఉంచబడింది.

వ్యక్తులు అదే వాదనను రివర్స్‌లో చేయడం కూడా అప్పుడప్పుడు జరుగుతుంది: ఏదైనా నిజం అయినప్పటికీ, దానిని నమ్మడం హానికరం లేదా ప్రమాదకరమైనది మరియు నిరుత్సాహపడాలి. ప్రజలకు తెలియని విషయాలతో ప్రభుత్వం దీన్ని ఎప్పటికప్పుడు చేస్తుంది. సిద్ధాంతంలో, ఎవరైనా దానిని విశ్వసించడం (లేదా తెలుసుకోవడం) సాధ్యమవుతుంది, కానీ ఆస్తికవాదం ఏదో ఒక పద్ధతిలో హానికరం అని కూడా నమ్మవచ్చు - ఉదాహరణకు, ప్రజలు తమ స్వంత చర్యలకు బాధ్యత వహించడంలో విఫలమయ్యేలా చేయడం లేదా అనైతిక ప్రవర్తనను ప్రోత్సహించడం ద్వారా. అటువంటి పరిస్థితిలో, ఆస్తికుడు కూడా ఆస్తిక వ్యతిరేకి అవుతాడు.

అటువంటి పరిస్థితి సంభవించే అవకాశం చాలా లేనప్పటికీ, ఇది అండర్ స్కోరింగ్ యొక్క ఉద్దేశ్యానికి ఉపయోగపడుతుందినాస్తికత్వం మరియు ఆస్తిక వ్యతిరేకత మధ్య వ్యత్యాసం. దేవుళ్లపై అవిశ్వాసం స్వయంచాలకంగా ఆస్తికత్వానికి వ్యతిరేకతకు దారితీయదు, దేవుళ్లపై అవిశ్వాసం ఆధారంగా ఆస్తికవాదానికి వ్యతిరేకత అవసరం. వాటి మధ్య భేదం ఎందుకు ముఖ్యమైనదో కూడా ఇది మాకు చెప్పడానికి సహాయపడుతుంది: హేతుబద్ధమైన నాస్తికత్వం ఆస్తిక వ్యతిరేకతపై ఆధారపడి ఉండదు మరియు హేతుబద్ధమైన ఆస్తికవాదం నాస్తికత్వంపై ఆధారపడి ఉండదు. ఒక వ్యక్తి హేతుబద్ధమైన నాస్తికుడు కావాలనుకుంటే, వారు కేవలం ఆస్తికవాదం హానికరం అని భావించడం తప్ప వేరే దాని ఆధారంగా చేయాలి; ఒక వ్యక్తి హేతుబద్ధమైన ఆస్తిక వ్యతిరేకిగా ఉండాలనుకుంటే, వారు ఆస్తికవాదం నిజమని లేదా సహేతుకమైనదని విశ్వసించకుండా తప్ప మరొక ఆధారాన్ని కనుగొనాలి.

హేతుబద్ధమైన నాస్తికత్వం అనేక విషయాలపై ఆధారపడి ఉండవచ్చు: ఆస్తికుల నుండి సాక్ష్యం లేకపోవడం, దేవుడి-భావనలు స్వీయ-విరుద్ధమని నిరూపించే వాదనలు, ప్రపంచంలో చెడు ఉనికి మొదలైనవి. అయితే, హేతుబద్ధమైన నాస్తికత్వం కాదు ఆస్తికవాదం హానికరం అనే ఆలోచనపై ఆధారపడి ఉంటుంది ఎందుకంటే హానికరమైనది కూడా నిజం కావచ్చు. విశ్వం గురించి నిజం అయిన ప్రతిదీ మనకు మంచిది కాదు. హేతుబద్ధమైన ఆస్తిక వ్యతిరేకత ఆస్తికవాదం చేయగల అనేక హానిలలో ఒకదానిపై నమ్మకంపై ఆధారపడి ఉండవచ్చు; ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఆస్తికవాదం తప్పు అనే ఆలోచనపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉండదు. అన్ని తప్పుడు నమ్మకాలు తప్పనిసరిగా హానికరమైనవి కావు మరియు పోరాడవలసిన అవసరం లేనివి కూడా.