Atheism และ Anti-Theism: อะไรคือความแตกต่าง?

อเทวนิยมและอเทวนิยมมักเกิดขึ้นพร้อมกันและในคนๆ เดียวกัน ซึ่งเป็นเรื่องที่เข้าใจได้หากคนจำนวนมากไม่เข้าใจว่าสิ่งเหล่านั้นไม่เหมือนกัน อย่างไรก็ตาม การสังเกตความแตกต่างเป็นสิ่งสำคัญ เพราะไม่ใช่ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าทุกคนจะต่อต้านพระเจ้า และแม้แต่ผู้ที่ต่อต้านพระเจ้า ก็ไม่ได้ต่อต้านพระเจ้าตลอดเวลา อเทวนิยมเป็นเพียงการไม่มีความเชื่อในพระเจ้า การต่อต้านเทวนิยมคือการต่อต้านเทวนิยมอย่างมีสติและโดยเจตนา ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าหลายคนก็ต่อต้านพระเจ้าเช่นกัน แต่ไม่ใช่ทั้งหมดและไม่เสมอไป

อเทวนิยมและความเฉยเมย

เมื่อให้คำนิยามอย่างกว้างๆ ว่าเป็นเพียงการไม่เชื่อในพระเจ้า ความอเทวนิยมครอบคลุมดินแดนที่ไม่เข้ากันกับการต่อต้านอเทวนิยม คนที่ไม่แยแสกับการมีอยู่ของเทพเจ้าที่ถูกกล่าวหาคือพวกไม่เชื่อในพระเจ้า เพราะพวกเขาไม่เชื่อในการมีอยู่ของเทพเจ้าใดๆ แต่ในขณะเดียวกัน ความเฉยเมยนี้ก็ป้องกันพวกเขาจากการต่อต้านพวกเทวนิยมเช่นกัน ในระดับหนึ่ง สิ่งนี้อธิบายถึงหลายคนหากไม่ใช่ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าเป็นส่วนใหญ่ เพราะมีเทพเจ้าที่ถูกกล่าวหามากมายที่พวกเขาไม่สนใจ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สนใจมากพอที่จะโจมตีความเชื่อในเทพเจ้าดังกล่าว

ความไม่แยแสต่ออเทวนิยมไม่เพียงแต่ต่อเทวนิยมเท่านั้นแต่รวมถึงศาสนาด้วย เป็นเรื่องธรรมดาและน่าจะเป็นมาตรฐานหากผู้นับถือศาสนาไม่กระตือรือร้นในการเผยแพร่ศาสนาและคาดหวังสิทธิพิเศษสำหรับตนเอง ความเชื่อ และสถาบันของตน

เมื่อนิยามอย่างแคบว่าเป็นการปฏิเสธการดำรงอยู่ของเทพเจ้า ความเข้ากันได้ระหว่างอเทวนิยมและอเทวนิยมอาจปรากฏขึ้น ถ้าคนๆ หนึ่งใส่ใจมากพอที่จะปฏิเสธว่าพระเจ้ามีอยู่จริง บางทีพวกเขาอาจสนใจมากพอที่จะโจมตีความเชื่อในพระเจ้าเช่นกัน แต่ก็ไม่เสมอไป ผู้คนจำนวนมากจะปฏิเสธว่าเอลฟ์หรือแฟรี่มีอยู่จริง แต่จะมีสักกี่คนที่โจมตีความเชื่อในสิ่งมีชีวิตเหล่านี้? ถ้าเราต้องการจำกัดตัวเองอยู่แค่ในบริบททางศาสนา เราสามารถพูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับทูตสวรรค์ได้ มีคนมากมายที่ปฏิเสธทูตสวรรค์มากกว่าที่ปฏิเสธพระเจ้า แต่มีผู้ไม่เชื่อในทูตสวรรค์กี่คนที่โจมตีความเชื่อในทูตสวรรค์? มีเทวดากี่คนที่ต่อต้านเทวดาด้วย?

แน่นอน เรายังไม่มีคนเปลี่ยนศาสนาในนามของเอลฟ์ นางฟ้า หรือนางฟ้ามากนัก และแน่นอนว่าเราไม่มีผู้เชื่อที่โต้แย้งว่าพวกเขาและความเชื่อของพวกเขาควรได้รับสิทธิพิเศษอย่างมาก ดังนั้นจึงเป็นที่คาดหมายได้ว่าคนส่วนใหญ่ที่ปฏิเสธการมีอยู่ของสิ่งมีชีวิตดังกล่าวก็ค่อนข้างไม่สนใจต่อผู้ที่เชื่อเช่นกัน

การต่อต้านพระเจ้าและการเคลื่อนไหว

การต่อต้านพระเจ้าต้องการมากกว่าการไม่เชื่อในเทพเจ้าหรือแม้แต่การปฏิเสธการมีอยู่ของเทพเจ้า การต่อต้านพระเจ้าจำเป็นต้องมีความเชื่อที่เฉพาะเจาะจงและเพิ่มเติม: ประการแรก ลัทธิเทวนิยมเป็นอันตรายต่อผู้เชื่อ เป็นอันตรายต่อสังคม เป็นอันตรายต่อการเมือง เป็นอันตรายต่อวัฒนธรรม ฯลฯ; ประการที่สอง เทวนิยมสามารถและควรถูกต่อต้านเพื่อลดผลเสียที่เกิดขึ้น ถ้า กบุคคลเชื่อสิ่งเหล่านี้แล้วพวกเขาก็จะมีแนวโน้มว่าเป็นพวกต่อต้านเทวนิยมที่ต่อต้านเทวนิยมโดยโต้แย้งว่าถูกละทิ้ง ส่งเสริมทางเลือกอื่น หรือแม้แต่สนับสนุนมาตรการปราบปราม

เป็นที่น่าสังเกตว่า อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติไม่น่าจะเป็นไปได้ เป็นไปได้ในทางทฤษฎีที่ผู้นับถือศาสนาจะเป็นผู้ต่อต้านพระเจ้า ในตอนแรกอาจฟังดูแปลกประหลาด แต่โปรดจำไว้ว่ามีบางคนแย้งว่าสนับสนุนความเชื่อผิดๆ หากพวกเขามีประโยชน์ต่อสังคม เทวนิยมทางศาสนาเองก็เป็นเพียงความเชื่อดังกล่าว โดยมีบางคนแย้งว่าเนื่องจากเทวนิยมทางศาสนาส่งเสริมศีลธรรมและระเบียบ จึงควรได้รับการส่งเสริมโดยไม่คำนึงว่ามันจะเป็นจริงหรือไม่ ยูทิลิตี้วางอยู่เหนือค่าความจริง

นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นเป็นครั้งคราวที่ผู้คนโต้เถียงกันในมุมกลับกัน นั่นคือแม้ว่าบางสิ่งจะเป็นความจริง แต่เชื่อว่ามันเป็นอันตรายหรืออันตรายและควรท้อใจ รัฐบาลทำสิ่งนี้ตลอดเวลาในสิ่งที่ไม่อยากให้คนรู้ ในทางทฤษฎี เป็นไปได้ที่บางคนจะเชื่อ (หรือแม้แต่รู้) สิ่งนั้น แต่ก็เชื่อว่าเทวนิยมนั้นเป็นอันตรายในบางลักษณะ เช่น โดยการทำให้ผู้คนไม่รับผิดชอบต่อการกระทำของตนเองหรือโดยการส่งเสริมพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม ในสถานการณ์เช่นนี้ พวกเทวนิยมก็จะเป็นผู้ต่อต้านพวกเทวนิยมด้วย

แม้ว่าสถานการณ์ดังกล่าวไม่น่าจะเกิดขึ้นอย่างไม่น่าเชื่อ แต่ก็มีจุดประสงค์เพื่อขีดเส้นใต้ความแตกต่างระหว่างอเทวนิยมและอเทวนิยม การไม่เชื่อในพระเจ้าไม่ได้นำไปสู่การต่อต้านเทวนิยมโดยอัตโนมัติ มากไปกว่าการต่อต้านเทวนิยมที่มีพื้นฐานมาจากการไม่เชื่อในพระเจ้า สิ่งนี้ยังช่วยบอกเราด้วยว่าเหตุใดการแยกแยะความแตกต่างระหว่างพวกเขาจึงมีความสำคัญ: ความต่ำช้าที่มีเหตุผลไม่สามารถมีพื้นฐานมาจากการต่อต้านพระเจ้า และการต่อต้านพระเจ้าที่มีเหตุผลไม่สามารถมีพื้นฐานมาจากความต่ำช้า หากบุคคลต้องการเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าที่มีเหตุผล พวกเขาต้องทำบนพื้นฐานของสิ่งอื่นที่ไม่ใช่เพียงแค่คิดว่าเทวนิยมนั้นเป็นอันตราย หากบุคคลต้องการเป็นผู้ต่อต้านลัทธิที่มีเหตุผล พวกเขาต้องหาพื้นฐานอื่นที่ไม่ใช่เพียงแค่ไม่เชื่อว่าเทวนิยมนั้นจริงหรือสมเหตุสมผล

อเทวนิยมเชิงเหตุผลอาจมีพื้นฐานมาจากหลายสิ่งหลายอย่าง: ขาดหลักฐานจากเทวนิยม ข้อโต้แย้งที่พิสูจน์ว่าแนวคิดเรื่องพระเจ้าขัดแย้งกันเอง การมีอยู่ของความชั่วร้ายในโลก ฯลฯ อย่างไรก็ตาม อเทวนิยมเชิงเหตุผลไม่สามารถเป็นได้ ขึ้นอยู่กับแนวคิดที่ว่าเทวนิยมนั้นเป็นอันตราย เพราะแม้แต่บางสิ่งที่เป็นอันตรายก็อาจเป็นเรื่องจริงได้ ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เป็นความจริงเกี่ยวกับจักรวาลนั้นดีสำหรับเรา การต่อต้านเทวนิยมอย่างมีเหตุผลอาจอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อในผลเสียที่เป็นไปได้หลายอย่างที่เทวนิยมสามารถก่อได้ อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้อยู่บนพื้นฐานความคิดที่ว่าเทวนิยมเป็นเท็จเพียงอย่างเดียว ไม่ใช่ว่าทุกความเชื่อผิดๆ จะเป็นอันตราย และแม้แต่ความเชื่อที่ไม่จำเป็นก็ไม่ควรค่าแก่การต่อสู้