Ateismo kaj Kontraŭteismo: Kio Estas la Diferenco?

Ateismo kaj kontraŭteismo tiel ofte okazas kune samtempe kaj en la sama persono, ke estas komprenebla se multaj homoj ne rimarkas, ke ili ne estas la samaj. Gravas tamen rimarki la diferencon, ĉar ne ĉiu ateisto estas kontraŭteisma kaj eĉ tiuj, kiuj estas, ne estas kontraŭteisma la tutan tempon. Ateismo estas simple la foresto de kredo je dioj; kontraŭteismo estas konscia kaj intenca opozicio al teismo. Multaj ateistoj ankaŭ estas kontraŭteistoj, sed ne ĉiuj kaj ne ĉiam.

Ateismo kaj Indiferenco

Se difinite larĝe kiel simple foresto de kredo je dioj, ateismo kovras teritorion kiu ne estas tute kongrua kun kontraŭteismo. Homoj, kiuj estas indiferentaj pri la ekzisto de supozataj dioj, estas ateistoj ĉar ili ne kredas je la ekzisto de iuj dioj, sed samtempe, tiu indiferenteco malhelpas ilin ankaŭ esti kontraŭteistoj. Iagrade, ĉi tio priskribas multajn, se ne plej multajn ateistojn, ĉar ekzistas multaj kvazaŭaj dioj, pri kiuj ili simple ne zorgas kaj, tial, ili ankaŭ ne sufiĉe zorgas por ataki kredon je tiaj dioj.

Ateisma indiferenteco al ne nur teismo sed ankaŭ religio estas relative ofta kaj verŝajne estus norma se religiaj teistoj ne estus tiel aktivaj en prozelitismo kaj atendado de privilegioj por si mem, siaj kredoj kaj siaj institucioj.

Kiam difinite mallarĝe kiel nei laekzisto de dioj, la kongruo inter ateismo kaj kontraŭteismo povas ŝajni pli verŝajna. Se homo zorgas sufiĉe por nei ke dioj ekzistas, tiam eble ili sufiĉe zorgas por ataki kredon je dioj ankaŭ - sed ne ĉiam. Multaj homoj neos, ke elfoj aŭ feoj ekzistas, sed kiom da ĉi tiuj samaj homoj ankaŭ atakas kredon je tiaj estaĵoj? Se ni volas limigi nin al nur religiaj kuntekstoj, ni povas diri la samon pri anĝeloj: estas multe pli da homoj kiuj malakceptas anĝelojn ol kiuj malakceptas diojn, sed kiom da nekredantoj je anĝeloj atakas la kredon je anĝeloj? Kiom da anĝelistoj estas ankaŭ kontraŭanĝelistoj?

Kompreneble, ni ankaŭ ne havas homojn prozelitajn nome de elfoj, feinoj aŭ anĝeloj kaj ni certe ne havas kredantojn argumentantajn, ke ili kaj iliaj kredoj estu tre privilegiitaj. Estas do nur atendeble, ke la plimulto de tiuj, kiuj neas la ekziston de tiaj estaĵoj, estas ankaŭ relative indiferentaj al tiuj, kiuj ja kredas.

Antiteismo kaj Aktivismo

Kontraŭteismo postulas pli ol aŭ simple malkredi je dioj aŭ eĉ nei la ekziston de dioj. Kontraŭteismo postulas kelkajn specifajn kaj kromajn kredojn: unue, ke teismo estas malutila por la kredanto, malutila por la socio, malutila por la politiko, malutila por la kulturo ktp.; due, ke teismo povas kaj devas esti kontraŭbatalita por redukti la damaĝon, kiun ĝi kaŭzas. Se ahomo kredas ĉi tiujn aferojn, tiam ili verŝajne estos kontraŭteisto kiu laboras kontraŭ teismo argumentante ke ĝi estu forlasita, antaŭenigante alternativojn, aŭ eble eĉ apogante rimedojn por subpremi ĝin.

Rimarkindas ĉi tie, ke tamen malverŝajne povas esti praktike, teorie eblas ke teisto estu kontraŭteisto. Ĉi tio povas soni bizara komence, sed memoru, ke iuj homoj argumentis favore promocii falsajn kredojn se ili estas socie utilaj. Religia teismo mem estis ĝuste tia kredo, kun kelkaj homoj argumentante ke ĉar religia teismo antaŭenigas moralecon kaj ordon ĝi devus esti instigita nekonsiderante ĉu ĝi estas vera aŭ ne. Utilo estas metita super ver-valoro.

Okazas ankaŭ foje, ke homoj faras la saman argumenton inverse: ke kvankam io estas vera, kredante, ke ĝi estas malutila aŭ danĝera kaj oni devas malkuraĝigi. La registaro faras ĉi tion la tutan tempon kun aferoj, pri kiuj preferus homoj ne scii. En teorio, estas eble ke iu kredas (aŭ eĉ sciu) tion sed ankaŭ kredas ke teismo estas malutila iel - ekzemple, igante homojn malsukcesi preni respondecon pri siaj propraj agoj aŭ instigante malmoralan konduton. En tia situacio, la teisto ankaŭ estus kontraŭteisto.

Kvankam tia situacio estas nekredeble malverŝajne okazi, ĝi utilas al la celo substrekila diferenco inter ateismo kaj kontraŭteismo. Malkredo je dioj ne aŭtomate kondukas al opozicio al teismo pli ol opozicio al teismo devas esti bazita sur malkredo je dioj. Tio ankaŭ helpas diri al ni kial diferencigi inter ili estas grava: racia ateismo ne povas esti bazita sur kontraŭteismo kaj racia kontraŭteismo ne povas esti bazita sur ateismo. Se homo deziras esti racia ateisto, li devas fari tion surbaze de io alia ol simple pensado de teismo estas malutila; se persono deziras esti racia kontraŭteisto, ili devas trovi bazon krom simple ne kredi ke teismo estas vera aŭ racia.

Racia ateismo povas esti bazita sur multaj aferoj: manko de pruvoj de teistoj, argumentoj kiuj pruvas ke dikonceptoj estas memkontraŭdiraj, la ekzisto de malbono en la mondo, ktp. Racia ateismo tamen ne povas esti. bazite nur sur la ideo ke teismo estas malutila ĉar eĉ io malutila povas esti vera. Tamen ne ĉio, kio estas vera pri la universo, estas bona por ni. Racia kontraŭteismo povas esti bazita sur kredo je unu el multaj eblaj damaĝoj kiujn teismo povus fari; ĝi ne povas tamen baziĝi nur sur la ideo, ke teismo estas malvera. Ne ĉiuj falsaj kredoj nepre estas malutilaj kaj eĉ tiuj, kiuj estas, ne nepre indas batali.