අදේවවාදය සහ ප්‍රතිදේවවාදය: වෙනස කුමක්ද?

අදේවවාදය සහ ප්‍රතිදේවවාදය: වෙනස කුමක්ද?
Judy Hall

අදේවවාදය සහ ප්‍රතිදේවවාදය බොහෝ විට එකම වේලාවක සහ එකම පුද්ගලයා තුළ එකට ඇති වන අතර බොහෝ අය එක හා සමාන නොවන බව වටහා ගැනීමට අපොහොසත් වුවහොත් එය තේරුම් ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, සෑම අදේවවාදියෙකුම දේවවාදී විරෝධී නොවන අතර සිටින අය පවා සෑම විටම දේවවාදී නොවන බැවින් වෙනස සටහන් කිරීම වැදගත් වේ. අදේවවාදය යනු හුදෙක් දෙවිවරුන් කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකමයි; දේවවාදයට විරුද්ධ වීම යනු දේවවාදයට සවිඥානික සහ හිතාමතාම විරුද්ධ වීමයි. බොහෝ අදේවවාදීන් ද දේවවාදීන්ට විරුද්ධ ය, නමුත් සියල්ලන්ම නොව සෑම විටම නොවේ.

අදේවවාදය සහ උදාසීනත්වය

සරලව දෙවිවරුන් කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකම ලෙස පුළුල් ලෙස අර්ථකථනය කළ විට, අදේවවාදය දේවවාදයට සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපෙන ප්‍රදේශයක් ආවරණය කරයි. දෙවිවරුන්ගේ පැවැත්ම ගැන නොසැලකිලිමත් වන අය අදේවවාදීන් වන්නේ ඔවුන් කිසිම දෙවි කෙනෙකු සිටින බව විශ්වාස නොකරන බැවිනි, නමුත් ඒ සමඟම, මෙම උදාසීනත්වය ඔවුන් දේවවාදීන් වීම වළක්වයි. යම් දුරකට, මෙය බොහෝ අදේවවාදීන් නොවේ නම් විස්තර කරයි, මන්ද ඔවුන් සරලව සැලකිල්ලක් නොදක්වන යැයි කියනු ලබන දෙවිවරුන් ඕනෑ තරම් සිටින අතර, එබැවින්, ඔවුන් එවැනි දෙවිවරුන් කෙරෙහි විශ්වාසයට පහර දීමට තරම් සැලකිල්ලක් නොදක්වයි.

බලන්න: බයිබලයේ දානියෙල් කවුද?

දේවවාදය පමණක් නොව ආගම කෙරෙහිද අදේවවාදී උදාසීනත්වය සාපේක්ෂ වශයෙන් සුලභ වන අතර ආගමික දේවවාදීන් අන්‍යාගමනය කිරීමට සහ තමන්ට, ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්ට සහ ඔවුන්ගේ ආයතනවලට වරප්‍රසාද අපේක්ෂා කිරීමට එතරම් ක්‍රියාකාරී නොවන්නේ නම් එය සම්මත විය හැකිය.

ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ලෙස පටු ලෙස අර්ථ දක්වන විටදෙවිවරුන්ගේ පැවැත්ම, අදේවවාදය සහ දේව විරෝධය අතර ගැළපුම වැඩි විය හැක. දෙවිවරුන් සිටින බව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට පුද්ගලයෙකු ප්‍රමාණවත් සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ නම්, සමහර විට ඔවුන් දෙවිවරුන් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසයට පහර දීමට තරම් සැලකිල්ලක් දක්වයි - නමුත් සෑම විටම නොවේ. එල්ව්ස් හෝ සුරංගනාවියන් සිටින බව බොහෝ අය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත, නමුත් මෙම මිනිසුන්ගෙන් කී දෙනෙක් එවැනි ජීවීන් කෙරෙහි විශ්වාසයට පහර ද? අපට අපව හුදෙක් ආගමික සන්දර්භයන්ට සීමා කිරීමට අවශ්‍ය නම්, දේවදූතයන් ගැන අපට එයම පැවසිය හැකිය: දෙවිවරුන් ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට වඩා දේවදූතයන් ප්‍රතික්ෂේප කරන බොහෝ අය සිටී, නමුත් දේවදූතයන් තුළ නොඇදහිලිවන්තයන් කී දෙනෙක් දේවදූතයන් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසයට පහර දෙනවාද? දේවදූත-දේවදූත-විරෝධීන් කී දෙනෙක් ද?

බලන්න: පූජනීය රෝස මල්: රෝස මල් වල ආත්මික සංකේතය

ඇත්ත වශයෙන්ම, එල්ව්ස්, සුරංගනාවියන් හෝ දේවදූතයන් වෙනුවෙන් අන්‍යාගමනය කරන පුද්ගලයින් ද අප සතුව නොමැති අතර ඔවුන්ට සහ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්ට බොහෝ වරප්‍රසාද ලැබිය යුතු යැයි තර්ක කරන ඇදහිලිවන්තයන් අපට නිසැකවම නැත. එබැවින් එවැනි ජීවීන්ගේ පැවැත්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන අය කෙරෙහි සාපේක්ෂව උදාසීන බව අපේක්ෂා කළ යුතුය.

ප්‍රතිදේවවාදය සහ ක්‍රියාකාරීත්වය

ප්‍රතිදේවවාදයට අවශ්‍ය වන්නේ හුදෙක් දෙවිවරුන් විශ්වාස නොකිරීමට හෝ දෙවිවරුන්ගේ පැවැත්ම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට වඩා වැඩි යමක්. ප්‍රතිදේවවාදයට නිශ්චිත සහ අමතර විශ්වාස කිහිපයක් අවශ්‍ය වේ: පළමුව, දේවවාදය ඇදහිලිවන්තයාට හානිකර, සමාජයට හානිකර, දේශපාලනයට හානිකර, හානිකර, සංස්කෘතියට යනාදිය; දෙවනුව, දේවවාදයෙන් ඇති වන හානිය අවම කිරීම සඳහා දේවවාදයට ප්‍රතිවිරෝධය දැක්විය හැකි සහ කළ යුතු බව. අපුද්ගලයෙකු මේ දේවල් විශ්වාස කරයි, එවිට ඔවුන් දේවවාදයට එරෙහිව ක්‍රියා කරන, එය අත්හැරිය යුතු යැයි තර්ක කරමින්, විකල්ප ප්‍රවර්ධනය කරමින් හෝ සමහර විට එය මැඩලීමේ ක්‍රියාමාර්ගවලට අනුබල දෙන ප්‍රතිදේවවාදියෙකු වනු ඇත.

මෙහි සඳහන් කිරීම වටී, කෙසේ වෙතත්, එය ප්‍රායෝගිකව විය නොහැක්කකි, දේවවාදියෙකුට දේවවාදියෙකු වීමට න්‍යායාත්මකව හැකි ය. මෙය මුලදී අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන, නමුත් සමහර අය සමාජීය වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් නම් වැරදි විශ්වාසයන් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට පක්ෂව තර්ක කර ඇති බව මතක තබා ගන්න. ආගමික දේවවාදය එවැනි විශ්වාසයක් පමණක් වී ඇත, සමහර අය තර්ක කරන්නේ ආගමික දේවවාදය සදාචාරය සහ පිළිවෙල ප්‍රවර්ධනය කරන බැවින් එය සත්‍ය හෝ නැත්ත නොසලකා එය දිරිමත් කළ යුතු බවයි. උපයෝගිතාව සත්‍ය අගයට වඩා ඉහළින් තබා ඇත.

මිනිසුන් එකම තර්කය ප්‍රතිලෝමව ඉදිරිපත් කිරීම ද ඉඳහිට සිදු වේ: යමක් සත්‍ය වුවත්, එය හානිකර හෝ භයානක යැයි විශ්වාස කිරීම සහ අධෛර්යමත් කළ යුතු ය. ආණ්ඩුව මේක හැමදාම කරන්නේ මිනිස්සු නොදන්න දේවල් එක්ක. න්‍යායාත්මකව, යමෙකුට එය විශ්වාස කිරීමට (හෝ දැන ගැනීමට පවා) හැකි නමුත් දේවවාදය යම් ආකාරයකින් හානිකර බව විශ්වාස කළ හැකිය - නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන් තම ක්‍රියාවන් සඳහා වගකීම භාර ගැනීමට අපොහොසත් වීම හෝ දුරාචාර හැසිරීම් දිරිමත් කිරීම මගින්. එවැනි තත්වයක් තුළ දේවවාදියා ද දේව විරෝධීයෙකු වනු ඇත.

එවන් තත්වයක් ඇති වීමට ඇදහිය නොහැකි තරම් ඉඩක් නැති වුවද, එය අවධාරනය කිරීමේ අරමුණ ඉටු කරයිඅදේවවාදය සහ දේවවාදය අතර වෙනස. දේවවාදයට විරුද්ධ වීම දෙවිවරුන් කෙරෙහි අවිශ්වාසය මත පදනම් විය යුතුවාට වඩා දෙවිවරුන් කෙරෙහි අවිශ්වාසය ස්වයංක්‍රීයව දේවවාදයට විරුද්ධ වීමට හේතු නොවේ. ඔවුන් අතර වෙනස වැදගත් වන්නේ මන්දැයි මෙය අපට පැවසීමට උපකාරී වේ: තාර්කික අදේවවාදය දේවවාදයට එරෙහි වීම සහ තාර්කික ප්‍රතිදේවවාදය අදේවවාදය මත පදනම් විය නොහැක. යම් පුද්ගලයෙක් තාර්කික අදේවවාදියෙකු වීමට කැමති නම්, ඔවුන් එය කළ යුත්තේ දේවවාදය හානිකර යැයි සිතීම හැර වෙනත් දෙයක් පදනම් කරගෙන ය. යම් පුද්ගලයෙක් තාර්කික දේව-විරෝධියකු වීමට කැමති නම්, ඔවුන් දේවවාදය සත්‍ය හෝ සාධාරණ යැයි විශ්වාස නොකිරීම හැර වෙනත් පදනමක් සොයා ගත යුතුය.

තාර්කික අදේවවාදය බොහෝ දේ මත පදනම් විය හැකිය: දේවවාදීන්ගේ සාක්ෂි නොමැතිකම, දේව-සංකල්ප ස්වයං-පටහැනි බව ඔප්පු කරන තර්ක, ලෝකයේ නපුරේ පැවැත්ම යනාදිය තාර්කික අදේවවාදය විය නොහැක. හානිකර දෙයක් පවා සත්‍ය විය හැකි නිසා දේවවාදය හානිකරයි යන අදහස මත පමණක් පදනම් වේ. විශ්වය ගැන සත්‍ය වන සෑම දෙයක්ම අපට හොඳ නැත. තාර්කික ප්‍රතිදේවවාදය පදනම් වී ඇත්තේ දේවවාදයට කළ හැකි බොහෝ හානිවලින් එකක් පිළිබඳ විශ්වාසයක් මත විය හැකිය; කෙසේ වෙතත්, එය දේවවාදය බොරු ය යන අදහස මත පමණක් පදනම් විය නොහැක. සියලුම ව්‍යාජ විශ්වාසයන් අනිවාර්යයෙන්ම හානිකර නොවන අතර ඒවා පවා අනිවාර්යයෙන්ම සටන් කිරීමට වටින්නේ නැත.

මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ක්ලයින්, ඔස්ටින්. අදේවවාදය සහ දේවවාදය: කුමක්ද?වෙනස?" ආගම් ඉගෙන ගන්න, පෙබරවාරි 8, 2021, learnreligions.com/atheism-and-anti-theism-248322. ක්ලයින්, ඔස්ටින්. (2021, පෙබරවාරි 8). අදේවවාදය සහ දේවවාදය: වෙනස කුමක්ද? උපුටා ගත්තේ / /www.learnreligions.com/atheism-and-anti-theism-248322 ක්ලයින්, ඔස්ටින්. "Atheism and Anti-Theism: මොකක්ද වෙනස?" ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/atheism-and-anti-theism -248322 (2023 මැයි 25 දිනට ප්‍රවේශ විය) උපුටා දැක්වීම



Judy Hall
Judy Hall
ජූඩි හෝල් යනු අධ්‍යාත්මික සුවයේ සිට පාරභෞතික විද්‍යාව දක්වා මාතෘකා පිළිබඳ පොත් 40 කට අධික ප්‍රමාණයක් ලියා ඇති ජාත්‍යන්තරව කීර්තිමත් කතුවරියක්, ගුරුවරයෙකු සහ ස්ඵටික විශේෂඥයෙකි. වසර 40කට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන වෘත්තියක් සමඟින්, ජූඩි ගණන් කළ නොහැකි පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ආත්මයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහ ස්ඵටික සුව කිරීමේ බලය උපයෝගී කර ගැනීමට පෙළඹී ඇත.ජ්‍යොතිෂය, ටාරෝ සහ විවිධ සුව කිරීමේ ක්‍රම ඇතුළු විවිධ අධ්‍යාත්මික සහ ගුප්ත විෂයයන් පිළිබඳ ඇයගේ පුළුල් දැනුමෙන් ජූඩිගේ කාර්යය දන්වා ඇත. අධ්‍යාත්මිකත්වය සඳහා ඇයගේ අද්විතීය ප්‍රවේශය පුරාණ ප්‍රඥාව නවීන විද්‍යාව සමඟ මුසු කරයි, පාඨකයන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතවල වැඩි සමතුලිතතාවය සහ සහජීවනය ලබා ගැනීම සඳහා ප්‍රායෝගික මෙවලම් සපයයි.ඇය ලිවීමේ හෝ ඉගැන්වීමේ කටයුතු නොකරන විට, ජූඩි නව තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ අත්දැකීම් සොයමින් ලොව පුරා සංචාරය කරනු ඇත. ගවේෂණ සහ ජීවිත කාලය පුරාවට ඉගෙනීම සඳහා වූ ඇයගේ ආශාව ලොව පුරා සිටින අධ්‍යාත්මික සොයන්නන් දිරිමත් කිරීමට සහ සවිබල ගැන්වීමට අඛණ්ඩව දායක වන ඇයගේ කාර්යයෙන් පැහැදිලි වේ.