Ateismus a antiteismus: jaký je mezi nimi rozdíl?

Ateismus a antiteismus se tak často vyskytují současně a u téhož člověka, že je pochopitelné, když si mnoho lidí neuvědomuje, že nejde o totéž. Uvědomit si rozdíl je však důležité, protože ne každý ateista je antiteista, a dokonce ani ti, kteří jsou, nejsou antiteističtí vždy. Ateismus je prostě absence víry v bohy; antiteismus jeVědomý a záměrný odpor k teismu. Mnoho ateistů je také antiteisty, ale ne všichni a ne vždy.

Ateismus a lhostejnost

Pokud je ateismus definován obecně jako prostá absence víry v bohy, pokrývá území, které není zcela slučitelné s antiteismem. Lidé, kteří jsou lhostejní k existenci údajných bohů, jsou ateisté, protože nevěří v existenci žádných bohů, ale zároveň jim tato lhostejnost brání v tom, aby byli také antiteisty. Do jisté míry to popisuje mnoho, ne-li většinu lidí, kteří jsou ateisty.ateisté, protože existuje spousta údajných bohů, o které se prostě nezajímají, a proto se také nezajímají natolik, aby víru v takové bohy napadali.

Ateistická lhostejnost nejen k teismu, ale i k náboženství je poměrně běžná a pravděpodobně by byla standardní, kdyby náboženští teisté nebyli tak aktivní v proselytismu a neočekávali privilegia pro sebe, svou víru a své instituce.

Pokud je ateismus a antiteismus definován úzce jako popírání existence bohů, může se zdát kompatibilita mezi nimi pravděpodobnější. Pokud někomu záleží na tom, aby popíral existenci bohů, pak mu možná záleží i na tom, aby napadal víru v bohy - ale ne vždy. Spousta lidí popírá existenci elfů nebo víl, ale kolik z nich napadá i víru v tyto bytosti?omezit se pouze na náboženský kontext, můžeme totéž říci o andělech: lidí, kteří odmítají anděly, je mnohem více než těch, kteří odmítají bohy, ale kolik nevěřících v anděly napadá víru v anděly? Kolik a-angelistů je zároveň antiandělisty?

Samozřejmě se také příliš nesetkáváme s lidmi, kteří by se za elfy, víly nebo anděly přimlouvali, a rozhodně se nesetkáváme s věřícími, kteří by se přimlouvali za to, aby oni a jejich víra byli privilegováni. Dá se tedy očekávat, že většina těch, kteří existenci takových bytostí popírají, je také poměrně lhostejná vůči těm, kteří věří.

Antiteismus a aktivismus

Antiteismus vyžaduje víc než pouhou nevíru v bohy nebo dokonce popírání existence bohů. Antiteismus vyžaduje několik specifických a dalších přesvědčení: za prvé, že teismus je škodlivý pro věřící, škodlivý pro společnost, škodlivý pro politiku, škodlivý pro kulturu atd.; za druhé, že teismu lze a je třeba čelit, aby se snížila škoda, kterou způsobuje.pak bude pravděpodobně antiteistou, který pracuje proti teismu tím, že prosazuje jeho opuštění, prosazuje alternativy nebo možná dokonce podporuje opatření k jeho potlačení.

Zde stojí za zmínku, že jakkoli je to v praxi nepravděpodobné, teoreticky je možné, aby teista byl antiteistou. Na první pohled to může znít bizarně, ale nezapomeňte, že někteří lidé argumentovali ve prospěch prosazování falešných přesvědčení, pokud jsou společensky užitečná. Samotný náboženský teismus byl právě takovým přesvědčením, přičemž někteří lidé tvrdili, že protože náboženský teismus podporuje morálku aaby bylo podporováno bez ohledu na to, zda je pravdivé, či nikoliv. Užitek je postaven nad pravdivostní hodnotu.

Občas se také stává, že lidé používají stejný argument v opačném gardu: že i když je něco pravdivé, věřit tomu je škodlivé nebo nebezpečné a mělo by se od toho odrazovat. Vláda to dělá neustále s věcmi, o kterých by byla raději, kdyby se o nich lidé nedozvěděli. Teoreticky je možné, aby někdo věřil (nebo dokonce věděl), ale zároveň věřil, že teismus je nějakým způsobem škodlivý - např.například tím, že způsobuje, že lidé nepřebírají odpovědnost za své činy nebo že podporuje nemorální chování. V takové situaci by byl teista zároveň antiteistou.

Ačkoli je taková situace neuvěřitelně nepravděpodobná, slouží k tomu, aby se zdůraznil rozdíl mezi ateismem a antiteismem. Nevíra v bohy nevede automaticky k opozici vůči teismu, stejně jako opozice vůči teismu nemusí být založena na nevíře v bohy. To nám také pomáhá říci, proč je důležité mezi nimi rozlišovat: racionální ateismus nemůže být založen naPokud chce být někdo racionálním ateistou, musí tak činit na základě něčeho jiného než jen toho, že si myslí, že teismus je škodlivý; pokud chce být racionálním antiteistou, musí najít jiný základ než jen to, že nevěří, že teismus je pravdivý nebo rozumný.

Racionální ateismus může být založen na mnoha věcech: na nedostatku důkazů ze strany teistů, na argumentech, které dokazují, že boží koncepty jsou rozporné samy o sobě, na existenci zla ve světě atd. Racionální ateismus však nemůže být založen pouze na myšlence, že teismus je škodlivý, protože i něco, co je škodlivé, může být pravdivé. Ne všechno, co je o vesmíru pravdivé, je však pro nás dobré. Racionálníantiteismus může být založen na přesvědčení o jedné z mnoha možných škod, které by teismus mohl způsobit; nemůže však být založen pouze na myšlence, že teismus je falešný. Ne všechny falešné víry jsou nutně škodlivé, a dokonce ani ty, které jsou, nestojí nutně za to, aby se proti nim bojovalo.