Ateizmus a antiteizmus: aký je medzi nimi rozdiel?

Ateizmus a antiteizmus sa tak často vyskytujú súčasne a u toho istého človeka, že je pochopiteľné, ak si mnohí ľudia neuvedomujú, že nejde o to isté. Uvedomiť si rozdiel je však dôležité, pretože nie každý ateista je antiteista a dokonca ani tí, ktorí sú, nie sú antiteistickí stále. Ateizmus je jednoducho absencia viery v bohov; antiteizmus jeMnohí ateisti sú zároveň antiteisti, ale nie všetci a nie vždy.

Ateizmus a ľahostajnosť

Ak sa ateizmus definuje všeobecne ako jednoduchá absencia viery v bohov, pokrýva územie, ktoré nie je celkom kompatibilné s antiteizmom. Ľudia, ktorí sú ľahostajní k existencii údajných bohov, sú ateisti, pretože neveria v existenciu žiadnych bohov, ale zároveň im táto ľahostajnosť bráni byť aj antiteistami. Do určitej miery to opisuje mnoho, ak nie väčšinuateistov, pretože existuje množstvo údajných bohov, o ktorých sa jednoducho nezaujímajú, a preto sa ani nezaujímajú natoľko, aby útočili na vieru v takýchto bohov.

Ateistická ľahostajnosť nielen voči teizmu, ale aj voči náboženstvu je pomerne bežná a pravdepodobne by bola štandardná, keby náboženskí teisti neboli takí aktívni v prozelytizme a neočakávali privilégiá pre seba, svoju vieru a svoje inštitúcie.

Ak sa definuje úzko ako popieranie existencie bohov, môže sa zlučiteľnosť medzi ateizmom a antiteizmom javiť ako pravdepodobnejšia. Ak niekomu záleží na tom, aby poprel existenciu bohov, potom mu možno záleží aj na tom, aby útočil na vieru v bohov - ale nie vždy. Veľa ľudí popiera existenciu elfov alebo víl, ale koľko z nich útočí aj na vieru v takéto bytosti? Ak chcemeobmedziť sa len na náboženský kontext, môžeme to isté povedať aj o anjeloch: ľudí, ktorí odmietajú anjelov, je oveľa viac ako tých, ktorí odmietajú bohov, ale koľko neveriacich v anjelov útočí na vieru v anjelov? Koľko a-angelistov je zároveň antiangelistami?

Samozrejme, ani ľudí, ktorí by sa zasadzovali za elfov, víly alebo anjelov, nemáme veľa a veriacich, ktorí by sa zasadzovali za to, aby oni a ich viera boli privilegovaní, určite veľa nemáme. Dá sa teda očakávať, že väčšina tých, ktorí popierajú existenciu takýchto bytostí, je relatívne ľahostajná aj voči tým, ktorí veria.

Antiteizmus a aktivizmus

Antiteizmus si vyžaduje viac než len neveriť v bohov alebo dokonca popierať existenciu bohov. Antiteizmus si vyžaduje niekoľko špecifických a ďalších presvedčení: po prvé, že teizmus je škodlivý pre veriaceho, škodlivý pre spoločnosť, škodlivý pre politiku, škodlivý pre kultúru atď.; po druhé, že teizmu možno a treba čeliť, aby sa znížili škody, ktoré spôsobuje.veci, potom bude pravdepodobne antiteistom, ktorý pracuje proti teizmu tým, že presadzuje, aby sa od neho upustilo, propaguje jeho alternatívy alebo možno dokonca podporuje opatrenia na jeho potlačenie.

Tu stojí za zmienku, že akokoľvek je to v praxi nepravdepodobné, teoreticky je možné, aby bol teista antiteistom. Na prvý pohľad to môže znieť bizarne, ale nezabudnite, že niektorí ľudia argumentovali v prospech presadzovania falošných presvedčení, ak sú spoločensky užitočné. Samotný náboženský teizmus bol práve takýmto presvedčením, pričom niektorí ľudia tvrdili, že keďže náboženský teizmus podporuje morálku aporadie by malo byť podporované bez ohľadu na to, či je pravdivé alebo nie. Užitočnosť je postavená nad pravdivostnú hodnotu.

Občas sa stáva, že ľudia používajú rovnaký argument aj v opačnom garde: že hoci je niečo pravda, veriť v to je škodlivé alebo nebezpečné a malo by sa od toho odrádzať. Vláda to robí neustále v súvislosti s vecami, o ktorých by bola radšej, keby ľudia nevedeli. Teoreticky je možné, aby niekto veril (alebo dokonca vedel), ale zároveň veril, že teizmus je nejakým spôsobom škodlivý - napríkladnapríklad tým, že spôsobuje, že ľudia nepreberajú zodpovednosť za svoje činy alebo že podporuje nemorálne správanie. V takejto situácii by bol teista zároveň antiteistom.

Hoci je takáto situácia neuveriteľne nepravdepodobná, slúži na zdôraznenie rozdielu medzi ateizmom a antiteizmom. Neviera v bohov nevedie automaticky k opozícii voči teizmu, rovnako ako opozícia voči teizmu nemusí byť založená na neviere v bohov. To nám tiež pomáha povedať, prečo je ich rozlišovanie dôležité: racionálny ateizmus nemôže byť založený naAk chce byť niekto racionálnym ateistom, musí to robiť na základe niečoho iného, než len na základe toho, že si myslí, že teizmus je škodlivý; ak chce byť niekto racionálnym antiteistom, musí nájsť iný základ, než len to, že neverí, že teizmus je pravdivý alebo rozumný.

Racionálny ateizmus sa môže zakladať na mnohých veciach: na nedostatku dôkazov zo strany teistov, na argumentoch, ktoré dokazujú, že predstavy o bohoch sú protirečivé, na existencii zla vo svete atď. Racionálny ateizmus však nemôže byť založený len na myšlienke, že teizmus je škodlivý, pretože aj niečo, čo je škodlivé, môže byť pravdivé. Nie všetko, čo je pravdivé o vesmíre, je však pre nás dobré. Racionálnyantiteizmus môže byť založený na presvedčení o jednej z mnohých možných škôd, ktoré by teizmus mohol spôsobiť; nemôže však byť založený len na myšlienke, že teizmus je falošný. Nie všetky falošné presvedčenia sú nevyhnutne škodlivé a dokonca ani tie, ktoré sú, nie sú nevyhnutne hodné boja.