Apa Saja Hukum Hindu Kuno Manu?

The Hukum Manu (juga disebut sebagai Manava Dharma Shastra ) secara tradisional diterima sebagai salah satu pelengkap Veda. Ini adalah salah satu buku standar dalam kanon Hindu dan teks dasar yang menjadi dasar para guru mendasarkan ajaran mereka. 'Kitab suci yang diwahyukan' ini terdiri dari 2.884 ayat, dibagi menjadi dua belas bab yang menyajikan norma-norma kehidupan rumah tangga, sosial, dan agama di India (sekitar 500 SM) di bawah pengaruh Brahmana, dan sangat mendasardengan pemahaman masyarakat India kuno.

Latar Belakang Manava Dharma Shastra

Masyarakat Veda kuno memiliki tatanan sosial yang terstruktur di mana kaum Brahmana dihargai sebagai sekte tertinggi dan paling dihormati dan ditugaskan tugas suci untuk memperoleh pengetahuan dan pembelajaran kuno - para guru dari setiap sekolah Veda menyusun buku panduan yang ditulis dalam bahasa Sansekerta tentang sekolah mereka masing-masing dan dirancang untuk membimbing murid-murid mereka. Dikenal sebagai 'sutra', buku-buku panduan ini sangatdihormati oleh para Brahmana dan dihafalkan oleh setiap siswa Brahmana.

Yang paling umum adalah 'Grihya-sutra,' yang berurusan dengan upacara-upacara rumah tangga; dan 'Dharma-sutra,' yang berhubungan dengan adat istiadat dan hukum-hukum suci." Sebagian besar aturan dan peraturan kuno, adat istiadat, hukum-hukum, dan ritus-ritus yang sangat rumit secara berangsur-angsur diperbesar cakupannya, diubah ke dalam bentuk prosa yang bersifat pepatah, dan diiringi dengan irama musik, kemudian disusun secara sistematis untuk membentuk 'Dharma-sutra'.Dari semua ini, yang paling kuno dan paling terkenal adalah Hukum Manu , yang Manava Dharma-shastra -sebuah sutra Dharma yang berasal dari aliran Weda Manava kuno.

Kejadian Hukum Taurat Manu

Dipercaya bahwa Manu, guru kuno ritus dan hukum suci, adalah penulis Manava Dharma-Shastra Bait awal dari karya ini menceritakan bagaimana sepuluh orang bijak memohon kepada Manu untuk membacakan hukum suci kepada mereka dan bagaimana Manu memenuhi keinginan mereka dengan meminta orang bijak terpelajar Bhrigu, yang telah dengan cermat mengajarkan prinsip-prinsip metrum dari hukum suci, untuk menyampaikan ajaran-ajarannya. Namun, yang juga sama populernya adalah kepercayaan bahwa Manu telah mempelajari hukum dari Dewa Brahma, sang Pencipta - dan oleh karena itu, penulisnyadikatakan bersifat ilahi.

Kemungkinan Tanggal Komposisi

Sir William Jones menempatkan karya tersebut pada periode 1200-500 SM, namun perkembangan yang lebih baru menyatakan bahwa karya tersebut dalam bentuknya yang masih ada berasal dari abad pertama atau kedua Masehi atau bahkan mungkin lebih tua lagi. Para ahli sepakat bahwa karya tersebut merupakan versi modern dari 'Dharma-sutra' 500 SM, yang sekarang sudah tidak ada lagi.

Struktur dan Isi

Bab pertama membahas tentang penciptaan dunia oleh para dewa, asal usul ilahi dari kitab itu sendiri, dan tujuan mempelajarinya.

Bab 2 sampai 6 menceritakan perilaku yang tepat dari anggota kasta atas, inisiasi mereka ke dalam agama Brahmana dengan benang suci atau upacara penghapus dosa, masa belajar yang disiplin yang dikhususkan untuk mempelajari Veda di bawah seorang guru Brahmana, tugas-tugas utama perumah tangga, termasuk memilih istri, pernikahan, perlindungan terhadap api perapian yang sakral,keramahtamahan, pengorbanan untuk para dewa, pesta untuk kerabatnya yang telah meninggal, bersama dengan berbagai pantangan - dan akhirnya, tugas-tugas di usia tua.

Bab ketujuh berbicara tentang berbagai tugas dan tanggung jawab raja. Bab kedelapan berbicara tentang modus operandi Bab kesembilan dan kesepuluh menguraikan adat istiadat dan hukum mengenai warisan dan harta benda, perceraian, dan pekerjaan yang sah untuk setiap kasta.

Bab sebelas mengungkapkan berbagai macam penebusan dosa atas kesalahan-kesalahan yang dilakukan. Bab terakhir menguraikan doktrin karma, kelahiran kembali, dan keselamatan.

Kritik terhadap Hukum-hukum Manu

Para cendekiawan masa kini telah mengkritik karya ini secara signifikan, menilai kekakuan sistem kasta dan sikap hina terhadap wanita sebagai hal yang tidak dapat diterima untuk standar masa kini. Penghormatan yang hampir seperti dewa yang ditunjukkan pada kasta Brahmana dan sikap tercela terhadap 'Sudra' (kasta terendah) tidak dapat diterima oleh banyak orang. Kaum Sudra dilarang untuk berpartisipasi dalam upacara-upacara Brahmanadan dikenai hukuman berat, sedangkan para Brahmana dibebaskan dari segala jenis teguran atas kejahatan. Praktik pengobatan dilarang untuk kasta atas.

Sama menjijikkannya bagi para cendekiawan modern adalah sikap terhadap wanita dalam Hukum Manu. Wanita dianggap tidak kompeten, tidak konsisten, dan sensual serta dibatasi untuk mempelajari teks-teks Veda atau berpartisipasi dalam fungsi-fungsi sosial yang berarti. Wanita terus berada dalam penaklukan yang hina sepanjang hidup mereka.

Terjemahan Manava Dharma Shastra

• Institut Manu karya Sir William Jones (1794). Karya Sansekerta pertama yang diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa.
• Tata Cara Manu (1884) yang dimulai oleh A. C. Burnell dan diselesaikan oleh Profesor E. W. Hopkins, diterbitkan di London.
• Profesor George Buhler Buku-buku Suci dari Timur dalam 25 jilid (1886).
• Terjemahan bahasa Prancis Profesor G. Strehly Les Lois de Manou membentuk salah satu volume dari "Annales du Musée Guimet", yang diterbitkan di Paris (1893).
• Hukum Manu (Penguin Classics) diterjemahkan oleh Wendy Doniger, Emile Zola (1991)