सामग्री सारणी
मनुचे कायदे (याला मानव धर्म शास्त्र असेही म्हणतात) हे वेदांच्या पूरक शस्त्रांपैकी एक म्हणून स्वीकारले जाते. हे हिंदू धर्मातील मानक पुस्तकांपैकी एक आहे आणि एक मूलभूत मजकूर आहे ज्यावर शिक्षक त्यांच्या शिकवणींचा आधार घेतात. या 'प्रगट धर्मग्रंथात' 2684 श्लोकांचा समावेश आहे, ज्यात ब्राह्मण प्रभावाखालील भारतातील घरगुती, सामाजिक आणि धार्मिक जीवनाचे (सुमारे 500 BC) नियम सादर करणारे बारा अध्यायांमध्ये विभागले गेले आहेत आणि हे प्राचीन भारतीय समाजाच्या आकलनासाठी मूलभूत आहे.
मानव धर्म शास्त्राची पार्श्वभूमी
प्राचीन वैदिक समाजात एक संरचित सामाजिक व्यवस्था होती ज्यामध्ये ब्राह्मणांना सर्वोच्च आणि सर्वात आदरणीय संप्रदाय म्हणून ओळखले जात असे आणि प्राचीन ज्ञान प्राप्त करण्याचे पवित्र कार्य त्यांना सोपवले गेले. आणि शिकणे — प्रत्येक वैदिक शाळेच्या शिक्षकांनी आपापल्या शाळांबद्दल संस्कृतमध्ये लिहिलेली हस्तपुस्तिका तयार केली आणि त्यांच्या विद्यार्थ्यांच्या मार्गदर्शनासाठी तयार केली. 'सूत्रे' म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या, ही हस्तपुस्तिका ब्राह्मणांना अत्यंत आदरणीय होती आणि प्रत्येक ब्राह्मण विद्यार्थ्याने ती लक्षात ठेवली होती.
यापैकी सर्वात सामान्य 'गृह्य-सूत्रे' होती, जी घरगुती समारंभांशी संबंधित होती; आणि 'धर्मसूत्रे', पवित्र रीतिरिवाज आणि कायद्यांची चिकित्सा. प्राचीन नियम आणि नियम, प्रथा, कायदे आणि संस्कार यांचा अत्यंत क्लिष्ट मोठा भाग हळूहळू व्याप्ती वाढवला गेला, त्याचे रूपांतर अ‍ॅफोरिस्टिक गद्यात झाले आणि नंतर पद्धतशीरपणे संगीताच्या तालावर सेट केले गेले.'धर्मशास्त्रे' स्थापन करण्याची व्यवस्था केली. यापैकी, सर्वात प्राचीन आणि सर्वात प्रसिद्ध म्हणजे मनुचे नियम , मानव धर्म-शास्त्र —प्राचीन मानव वैदिक शाळेशी संबंधित एक धर्मसूत्र.
मनूच्या नियमांची उत्पत्ती
असे मानले जाते की पवित्र संस्कार आणि कायद्यांचे प्राचीन शिक्षक मनू हे मानव धर्म-शास्त्र चे लेखक आहेत. कामाच्या सुरुवातीच्या कॅन्टोमध्ये दहा महान ऋषींनी मनूला पवित्र नियमांचे पठण करण्याचे आवाहन कसे केले आणि मनूने विद्वान ऋषी भृगु यांना पवित्र कायद्याचे छंदोबद्ध तत्त्वे काळजीपूर्वक शिकवण्यास सांगून त्यांची इच्छा कशी पूर्ण केली याचे वर्णन केले आहे. शिकवणी तथापि, तितकाच लोकप्रिय असा विश्वास आहे की मनूने भगवान ब्रह्मा, निर्माता, यांच्याकडून कायदे शिकले होते - आणि म्हणून लेखकत्व दैवी असल्याचे म्हटले जाते.
रचनांच्या संभाव्य तारखा
सर विल्यम जोन्स यांनी हे काम 1200-500 BCE या कालावधीसाठी दिले होते, परंतु अलीकडील घडामोडींमध्ये असे दिसून आले आहे की त्याच्या अस्तित्वात असलेले काम पहिल्या किंवा दुसऱ्या शतकातील आहे. सीई किंवा कदाचित त्याहूनही जुने. विद्वान सहमत आहेत की हे कार्य 500 बीसीई 'धर्मसूत्र' चे आधुनिक व्हेरिफाईड प्रस्तुतीकरण आहे, जे आता अस्तित्वात नाही.
रचना आणि सामग्री
पहिला अध्याय देवतांनी जगाची निर्मिती, पुस्तकाची दैवी उत्पत्ती आणि त्याचा अभ्यास करण्याच्या उद्देशाशी संबंधित आहे.
हे देखील पहा: अॅपलाचियन लोक जादू आणि आजी जादूटोणाअध्याय 2 ते 6 च्या योग्य आचरणाचे वर्णन करतेउच्च जातीचे सदस्य, त्यांची ब्राह्मण धर्मात पवित्र धाग्याने किंवा पापमुक्ती समारंभाने दीक्षा घेणे, शिस्तबद्ध विद्यार्थ्याचा काळ, ब्राह्मण शिक्षकाच्या अधिपत्याखाली वेदांच्या अभ्यासासाठी वाहिलेला, गृहस्थाची प्रमुख कर्तव्ये. यात पत्नीची निवड, विवाह, पवित्र चूल-अग्नीचे रक्षण, आदरातिथ्य, देवतांचे यज्ञ, त्याच्या दिवंगत नातेवाईकांना मेजवानी, असंख्य निर्बंधांसह - आणि शेवटी, वृद्धापकाळाची कर्तव्ये यांचा समावेश आहे.
सातव्या अध्यायात राजांच्या अनेकविध कर्तव्ये आणि जबाबदाऱ्यांबद्दल सांगितले आहे. आठवा अध्याय दिवाणी आणि फौजदारी कार्यवाहीच्या मोडस ऑपरेंडी विविध जातींना दिल्या जाणाऱ्या योग्य शिक्षेशी संबंधित आहे. नववा आणि दहावा अध्याय वारसा आणि मालमत्ता, घटस्फोट आणि प्रत्येक जातीसाठी कायदेशीर व्यवसाय यासंबंधीच्या प्रथा आणि कायदे संबंधित आहेत.
हे देखील पहा: मोफत बायबल मिळविण्याचे 7 मार्गअकराव्या अध्यायात दुष्कर्मांसाठी विविध प्रकारच्या तपश्चर्या व्यक्त केल्या आहेत. शेवटचा अध्याय कर्म, पुनर्जन्म आणि मोक्ष या सिद्धांताचे स्पष्टीकरण देतो.
मनूच्या नियमांवर टीका
सध्याच्या काळातील विद्वानांनी जातीव्यवस्थेची कठोरता आणि स्त्रियांबद्दलची तिरस्काराची वृत्ती आजच्या मानकांसाठी अस्वीकार्य असल्याचे ठरवून या कामावर लक्षणीय टीका केली आहे. ब्राह्मण जातीबद्दल दाखवलेला जवळजवळ दैवी आदर आणि 'शुद्र' (सर्वात खालची जात) यांच्याबद्दलची तिरस्काराची वृत्ती अनेकांना आक्षेपार्ह आहे.शूद्रांना ब्राह्मण कर्मकांडात सहभागी होण्यास मनाई करण्यात आली होती आणि त्यांना कठोर शिक्षा देण्यात आल्या होत्या, तर ब्राह्मणांना गुन्ह्यांसाठी कोणत्याही प्रकारच्या फटकारण्यापासून सूट देण्यात आली होती. उच्चवर्णीयांना औषधोपचार करण्यास बंदी होती.
आधुनिक विद्वानांना मनूच्या नियमांमध्ये स्त्रियांबद्दलची वृत्ती तितकीच घृणास्पद आहे. स्त्रियांना अयोग्य, विसंगत आणि कामुक मानले जात असे आणि त्यांना वैदिक ग्रंथ शिकण्यापासून किंवा अर्थपूर्ण सामाजिक कार्यात भाग घेण्यापासून प्रतिबंधित केले गेले. स्त्रियांना आयुष्यभर दबून ठेवले गेले.
सर विल्यम जोन्स (1794) द्वारे मानव धर्म शास्त्राचे भाषांतर
- द इन्स्टिट्यूट ऑफ मनु . युरोपियन भाषेत अनुवादित केलेले पहिले संस्कृत कार्य.
- द ऑर्डिनन्स ऑफ मनू (1884) ए.सी. बर्नेल यांनी सुरू केले आणि प्रोफेसर ई.डब्ल्यू. हॉपकिन्स यांनी पूर्ण केले, लंडनमध्ये प्रकाशित झाले.
- प्रोफेसर जॉर्ज बुहलर यांचे पूर्वेकडील पवित्र पुस्तके 25 खंडांमध्ये (1886).
- प्राध्यापक जी. स्ट्रेहली यांचे फ्रेंच भाषांतर लेस लोईस डी मानो , यापैकी एक पॅरिस (1893) मध्ये प्रकाशित "अनालेस डु म्युसे गुइमेट" चे खंड.
- द लॉज ऑफ मनु (पेंग्विन क्लासिक) वेंडी डोनिगर, एमिल झोला (1991) यांनी अनुवादित केले
