Манугийн эртний Хинду хуулиуд юу вэ?

Манугийн хуулиуд (мөн Манава Дарма Шастра гэж нэрлэдэг) нь Ведийн нэмэлт зэвсэгүүдийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг уламжлалтай. Энэ бол Хинду шашны жишиг номнуудын нэг бөгөөд багш нар сургаалаа үндэслэдэг үндсэн бичвэр юм. Энэхүү "илчлэгдсэн судар" нь Брахманчуудын нөлөөн дор Энэтхэгийн (МЭӨ 500 оны орчим) ахуйн, нийгэм, шашны амьдралын хэм хэмжээг харуулсан арван хоёр бүлэгт хуваагдсан 2684 шүлгээс бүрдэх ба эртний Энэтхэгийн нийгмийн ойлголтын үндэс юм.

Манава Дарма Шастрагийн үндэс

Эртний Ведийн нийгэмд брахмануудыг хамгийн дээд, хамгийн хүндэтгэлтэй сект гэж үнэлдэг, эртний мэдлэгийг олж авах ариун үүрэг хүлээсэн нийгмийн бүтэц зохион байгуулалттай байсан. болон суралцах — Ведийн сургууль бүрийн багш нар өөр өөрсдийн сургуулийн талаар санскрит хэлээр бичсэн гарын авлагуудыг зохиож, сурагчдаа удирдан чиглүүлэх зорилготой байв. "Судар" гэгддэг эдгээр гарын авлагыг брахманчууд ихэд хүндэлж, брахмын сурагч бүр цээжилдэг байв.

Эдгээрээс хамгийн түгээмэл нь гэр ахуйн ёслолын тухай өгүүлдэг 'Грихья-сутра' байв; мөн ариун нандин ёс заншил, хуулийг авч үздэг "Ном судрууд". Эртний дүрэм журам, ёс заншил, хууль тогтоомж, зан үйлийн нэн төвөгтэй дийлэнх хэсгийг аажмаар өргөжүүлж, афорист зохиол болгон хувиргаж, хөгжмийн хэмнэлд оруулан, дараа нь системтэйгээр"Ном-Шастра"-г бүрдүүлэхээр зохион байгуулсан. Эдгээрээс хамгийн эртний бөгөөд хамгийн алдартай нь Манугийн хуулиуд , Манава Дарма-шастра — эртний Манава Ведийн сургуульд хамаарах Ном-сутра' юм.

Манугийн хуулиудын гарал үүсэл

Эртний ариун дагшин зан үйл, хуулийн багш Ману нь Манава Дарма-Шастра номын зохиогч гэж үздэг. Бүтээлийн эхний цомогт арван их мэргэд Мануд ариун хуулиудыг уншиж өгөхийг уриалж, Ману ариун хуулийн хэмжүүрийн зарчмуудыг сайтар зааж сургасан эрдэмт мэргэн Бхригугаас хүслийг нь хэрхэн биелүүлсэн тухай өгүүлдэг. сургаал. Гэсэн хэдий ч Мануг Бүтээгч Бурхан Брахмагаас хуулиудыг сурсан гэсэн итгэл үнэмшилтэй адил түгээмэл байдаг тул зохиогч нь бурханлаг гэж үздэг.

Зохиолын боломжит огноо

Сэр Уильям Жонс уг бүтээлийг МЭӨ 1200-500 оны үед онцолсон боловч сүүлийн үеийн мэдээлснээр уг бүтээл одоог хүртэл I эсвэл II зуунаас эхтэй гэж үздэг. CE эсвэл магадгүй түүнээс дээш настай. Энэхүү бүтээл нь МЭӨ 500 оны үеийн "Ном судрын" орчин үеийн хувилбар бөгөөд одоо байхгүй болсон гэдэгтэй эрдэмтэд санал нийлдэг.

Бүтэц, агуулга

Нэгдүгээр бүлэгт ертөнцийг бурхад бүтээсэн, номын өөрөө бурханлаг гарал үүсэл, түүнийг судлах зорилгын талаар өгүүлдэг.

2-оос 6-р бүлгүүдэд зөв үйл ажиллагааны талаар өгүүлдэгдээд кастын гишүүд, ариун утсаар эсвэл нүглийг арилгах ёслолоор Брахмын шашинд орох, Брахмын багшийн дор Ведийг судлахад зориулсан сахилга баттай оюутан байх үе, гэрийн эзний үндсэн үүрэг. Үүнд эхнэр сонгох, гэрлэх, гал голомтоо хамгаалах, зочломтгой зочлох, бурханд тахил өргөх, нас барсан төрөл төрөгсөддөө найр хийх, олон тооны хязгаарлалт, эцэст нь өндөр настны үүрэг зэрэг багтана.

Долдугаар бүлэгт хаадын олон талын үүрэг, хариуцлагын тухай өгүүлдэг. Наймдугаар бүлэгт иргэний болон эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагааны хэрэв болон өөр өөр кастуудад оногдуулах зохих шийтгэлийн талаар авч үзнэ. Ес, аравдугаар бүлэгт өв залгамжлал, өмч хөрөнгө, гэр бүл салалт, каст бүрийн хууль ёсны ажил мэргэжилтэй холбоотой ёс заншил, хууль тогтоомжийг тусгасан болно.

Арваннэгдүгээр бүлэгт муу үйлийн төлөөх наманчлалын янз бүрийн төрлийг илэрхийлдэг. Эцсийн бүлэгт үйлийн үр, дахин төрөлт, авралын тухай сургаалыг тайлбарласан болно.

Манугийн хуулиудын шүүмжлэл

Өнөөгийн эрдэмтэд уг бүтээлийг ихээхэн шүүмжилж, кастын тогтолцооны хатуу байдал, эмэгтэйчүүдийг үл тоомсорлосон хандлагыг өнөөгийн жишгээр хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж дүгнэж байна. Брахман кастыг шүтэн биширч байсан бараг л бурханлаг хүндэтгэл, "Судрас" (хамгийн доод каст)-ыг жигшмээр хандлага нь олон хүний ​​дургүйцлийг төрүүлдэг.Судруудыг Брахмын зан үйлд оролцохыг хориглож, хатуу шийтгэл хүлээдэг байсан бол Брахманууд гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ төлөө аливаа зэмлэлээс чөлөөлөгддөг байв. Дээд кастын хувьд анагаах ухааны дадлага хийхийг хориглосон.

Манугийн хуулиуд дахь эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага нь орчин үеийн эрдэмтдийн адил зэвүүцдэг. Эмэгтэйчүүдийг чадваргүй, үл нийцэх, мэдрэмжтэй гэж үздэг байсан бөгөөд Ведийн бичвэрүүдийг сурах эсвэл нийгмийн чухал үүрэг гүйцэтгэхэд оролцохыг хориглодог байв. Эмэгтэйчүүд бүх насаараа дарангуйлал дор байсан.

Манава Дарма Шастрагийн орчуулгууд

• Манугийн хүрээлэнгүүд Сэр Уильям Жонс (1794). Европ хэл рүү хөрвүүлсэн анхны санскрит бүтээл.
• The Ordinances of Manu (1884) A.C. Burnell эхлүүлж, профессор Э.В.Хопкинс дуусгасан нь Лондонд хэвлэгдсэн.
• Профессор Жорж Бюлерийн Дорно дахины ариун номууд 25 боть (1886).
• Профессор Г.Стрехлийн франц хэлээр орчуулсан Лес Лоис де Ману нь Парист (1893) хэвлэгдсэн "Annales du Musée Guimet" номын ботиуд.
• Манугийн хуулиуд (Оцон шувууны сонгодог зохиол) Вэнди Донигер, Эмиль Зола (1991) орчуулсан