Jedwali la yaliyomo
Sheria za Sheria za Manu (pia huitwa Manava Dharma Shastra ) inakubalika kimila kama mojawapo ya silaha za ziada za Vedas. Ni mojawapo ya vitabu vya kawaida katika kanuni za Kihindu na maandishi ya msingi ambayo juu yake walimu msingi wa mafundisho yao. 'Maandiko haya yaliyofunuliwa' yanajumuisha mistari 2684, iliyogawanywa katika sura kumi na mbili zinazowasilisha kanuni za maisha ya nyumbani, kijamii, na kidini nchini India (karibu 500 KK) chini ya ushawishi wa Brahmin, na ni msingi kwa uelewa wa jamii ya kale ya Kihindi.
Angalia pia: Kwaresima Ni Nini na Kwa Nini Wakristo Huadhimisha?Usuli wa Manava Dharma Shastra
Jumuiya ya Waveda ya kale ilikuwa na utaratibu wa kijamii uliopangwa ambapo Wabrahmin waliheshimiwa kuwa madhehebu ya juu na yenye kuheshimiwa sana na kupewa kazi takatifu ya kupata ujuzi wa kale. na kujifunza - walimu wa kila shule ya Vedic walitunga miongozo iliyoandikwa kwa Kisanskrit kuhusu shule husika na iliyoundwa kwa ajili ya kuwaelekeza wanafunzi wao. Inajulikana kama 'sutras,' miongozo hii iliheshimiwa sana na Brahmins na kukaririwa na kila mwanafunzi wa Brahmin.
Zilizojulikana zaidi kati ya hizi zilikuwa 'Grihya-sutras,' zinazohusika na sherehe za nyumbani; na 'Dharma-sutras,' zinazoshughulikia mila na sheria takatifu. Wingi mgumu sana wa sheria na kanuni za zamani, mila, sheria, na ibada zilipanuliwa polepole katika wigo, kubadilishwa kuwa nathari ya kifizikia, na kuwekwa kwa sauti ya muziki, kisha kwa utaratibu.iliyopangwa kuunda 'Dharma-Shastras.' Kati ya hizi, za kale na maarufu zaidi ni Sheria za Manu , Manava Dharma-shastra —Dharma-sutra' mali ya shule ya kale ya Manava Vedic.
Mwanzo wa Sheria za Manu
Inaaminika kwamba Manu, mwalimu wa kale wa ibada takatifu na sheria, ndiye mwandishi wa Manava Dharma-Shastra . Kano ya kwanza ya kazi hiyo inasimulia jinsi wahenga kumi wakuu walivyomsihi Manu awasomee sheria takatifu na jinsi Manu alivyotimiza matakwa yao kwa kumwomba mwanahekima msomi Bhrigu, ambaye alikuwa amefundishwa kwa uangalifu kanuni za kipimo za sheria takatifu, atoe maoni yake. mafundisho. Hata hivyo, imani inayojulikana pia kwamba Manu alikuwa amejifunza sheria kutoka kwa Bwana Brahma, Muumba—na hivyo uandishi unasemekana kuwa wa kimungu.
Angalia pia: Biblia Ilikusanywa Lini?Tarehe Zinazowezekana za Kutungwa
Sir William Jones alipanga kazi hiyo katika kipindi cha 1200-500 KK, lakini maendeleo ya hivi majuzi zaidi yanasema kwamba kazi hiyo katika hali yake iliyopo ilianza karne ya kwanza au ya pili. CE au labda hata zaidi. Wasomi wanakubali kwamba kazi hii ni tafsiri ya kisasa iliyoidhinishwa ya 'Dharma-sutra' ya 500 BCE ambayo haipo tena.
Muundo na Maudhui
Sura ya kwanza inahusu kuumbwa kwa dunia na miungu, asili ya Mwenyezi Mungu ya kitabu chenyewe, na lengo la kukisoma.
Sura ya 2 hadi 6 inarejelea mwenendo ufaao wawatu wa tabaka la juu, kuanzishwa kwao katika dini ya Brahmin kwa uzi takatifu au sherehe ya kuondoa dhambi, kipindi cha uanafunzi wenye nidhamu uliotolewa kwa masomo ya Vedas chini ya mwalimu wa Brahmin, majukumu makuu ya mwenye nyumba. Hilo latia ndani chaguo la mke, ndoa, ulinzi wa mahali pa moto-moto, ukarimu, dhabihu kwa miungu, karamu kwa watu wa ukoo wake walioaga, pamoja na vizuizi vingi—na hatimaye, majukumu ya uzee.
Sura ya saba inazungumzia kuhusu majukumu na wajibu mbalimbali wa wafalme. Sura ya nane inahusu modus operandi ya kesi za madai na jinai na adhabu zinazofaa kutolewa kwa tabaka tofauti. Sura ya tisa na ya kumi inahusu mila na sheria kuhusu urithi na mali, talaka, na kazi halali kwa kila tabaka.
Sura ya kumi na moja inaeleza aina mbalimbali za toba kwa maovu. Sura ya mwisho inafafanua fundisho la karma, kuzaliwa upya, na wokovu.
Ukosoaji wa Sheria za Manu
Wasomi wa siku hizi wameikosoa kazi hiyo kwa kiasi kikubwa, wakihukumu ugumu wa mfumo wa tabaka na mtazamo wa kudharau wanawake kuwa haukubaliki kwa viwango vya leo. Takriban heshima ya kimungu iliyoonyeshwa kwa tabaka la Brahmin na tabia ya kudharauliwa kuelekea 'Sudras' (tabaka la chini kabisa) inachukizwa na wengi.Sudras walikatazwa kushiriki katika mila ya Brahmin na walipewa adhabu kali, ambapo Brahmins hawakuwa na aina yoyote ya karipio kwa uhalifu. Mazoezi ya dawa yalipigwa marufuku kwa tabaka la juu.
Kinachochukiza sawa na wanazuoni wa kisasa ni mtazamo kuelekea wanawake katika Sheria za Manu. Wanawake walichukuliwa kuwa wasiofaa, wasio na msimamo, na wenye tamaa na walizuiliwa kujifunza maandiko ya Vedic au kushiriki katika utendaji wa kijamii wenye maana. Wanawake waliwekwa chini ya utiisho maisha yao yote.
Tafsiri za Manava Dharma Shastra
- The Institutes of Manu na Sir William Jones (1794). Kazi ya kwanza ya Sanskrit kutafsiriwa katika lugha ya Ulaya.
- Sheria za Manu (1884) ilianza na A. C. Burnell na kukamilishwa na Profesa E. W. Hopkins, iliyochapishwa London.
- Vitabu Vitakatifu vya Mashariki ya Profesa George Buhler katika juzuu 25 (1886).
- Tafsiri ya Kifaransa ya Profesa G. Strehly Les Lois de Manou , ikiunda mojawapo ya vitabu juzuu za "Annales du Musée Guimet", iliyochapishwa huko Paris (1893).
- Sheria za Manu (Penguin Classics) iliyotafsiriwa na Wendy Doniger, Emile Zola (1991)
