Нирвана ба Буддизм дахь эрх чөлөөний тухай ойлголт

Нирвана гэдэг үг англи хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хувьд маш түгээмэл байдаг тул жинхэнэ утгыг нь алддаг. Энэ үгийг "баяр баясгалан" эсвэл "тайван" гэсэн утгатай болгосон. Нирвана бол Америкийн алдартай гранж хамтлагийн нэр бөгөөд савласан уснаас эхлээд үнэртэй ус хүртэл өргөн хэрэглээний бараа бүтээгдэхүүний нэр юм. Гэхдээ энэ юу вэ? Энэ нь Буддын шашинд хэрхэн нийцдэг вэ?

Нирванагийн утга учир

Сүнслэг тодорхойлолтод нирвана (эсвэл палиар ниббана ) нь эртний санскрит үг бөгөөд " унтраах" гэж дөл унтраах гэсэн утгатай. Энэхүү шууд утга нь барууны олон хүнийг Буддизмын зорилго бол өөрийгөө устгах явдал гэж үзэхэд хүргэсэн. Гэхдээ энэ нь буддизм буюу нирванагийн тухай огтхон ч биш юм. Чөлөөлөх нь самсарагийн нөхцөл байдал, дукхагийн зовлонг арилгах явдал юм; Самсара нь ихэвчлэн төрөлт, үхэл, дахин төрөлт гэж тодорхойлогддог боловч Буддизмд энэ нь Хинду шашинд байдаг шиг ухаалаг сүнснүүдийн төрөлттэй адил биш, харин үйлийн үрийн чиг хандлагын дахин төрөлт юм. Нирвана нь мөн энэ мөчлөгөөс ангижрах ба дуккха буюу амьдралын стресс/зовлон/сэтгэл ханамжгүй байдал гэж үздэг.

Будда гэгээрсний дараах анхны номлолдоо Хутагтын дөрвөн үнэнийг номложээ. Үнэн бол амьдрал яагаад биднийг дарамталж, урмыг хугалдгийг үндсэндээ тайлбарладаг. Мөн Будда бидэнд ангижралын арга, замыг өгсөн бөгөөд энэ нь Найман үе юмЗам.

Тэгвэл Буддизм бол итгэл үнэмшлийн систем биш харин тэмцлээ зогсоох боломжийг олгодог дадал юм.

Нирвана бол газар биш

Тэгэхээр бид чөлөөлөгдсөний дараа дараа нь юу болох вэ? Буддын шашны янз бүрийн сургуулиуд нирвааныг янз бүрээр ойлгодог ч нирвана бол газар биш гэдэгтэй ерөнхийдөө санал нийлдэг. Энэ нь оршин тогтнох төлөвтэй илүү төстэй юм. Гэсэн хэдий ч Нирванагийн талаар бидний хэлж байгаа эсвэл төсөөлж буй бүх зүйл буруу байх болно, учир нь энэ нь бидний ердийн оршин тогтнолоос тэс өөр юм гэж Будда хэлсэн. Нирвана бол орон зай, цаг хугацаа, тодорхойлолтоос давсан тул хэл нь түүнийг хэлэлцэхэд хангалтгүй юм. Зөвхөн туршлагатай байж болно.

Олон судар, тайлбарт нирваан руу орох тухай өгүүлдэг боловч (хатуухан хэлэхэд) нирвааныг өрөөнд орохтой адил эсвэл диваажинд орохоор төсөөлж буй байдлаар оруулж болохгүй. Теравадины эрдэмтэн Таниссаро Бикху хэлэхдээ,

Мэдээжийн хэрэг, Буддын шашны олон үе нирвааныг газар гэж төсөөлж ирсэн, учир нь хэлний хязгаарлагдмал байдал нь бидэнд энэ оршихуйн байдлын талаар ярихаас өөр арга байхгүй. Мөн нирванд орохын тулд эр хүн болж төрөх ёстой гэсэн эртний ардын итгэл үнэмшил бий.Түүхэн Будда хэзээ ч ийм зүйл хэлээгүй ч ардын итгэл үнэмшил Их хөлгөний зарим сударт тусгагдсан байдаг. Вималакирти сударт энэ ойлголтыг эрс үгүйсгэсэн боловч эмэгтэйчүүд болон энгийн хүмүүс хоёулаа гэгээрч, нирвааныг мэдрэх боломжтой гэдгийг тодорхой бичсэн байдаг.

Теравадагийн буддизм дахь Ниббана

Теравадачууд ихэвчлэн пали гэдэг үгийг ашигладаг тул Теравадагийн буддизм хоёр төрлийн нирвана буюу Ниббана -г дүрсэлдэг. Эхнийх нь "Үлдэгдэлтэй Ниббана" юм. Үүнийг дөл унтарсны дараа дулаацдаг галтай харьцуулж, гэгээрсэн амьд оршнол буюу арахантыг дүрсэлдэг. Арахант нь таашаал, өвдөлтийг мэдэрсээр байгаа ч тэдэнтэй холбоогүй болсон.

Хоёр дахь төрөл нь париниббана бөгөөд энэ нь үхэх үед "оруулсан" эцсийн буюу бүрэн ниббана юм. Одоо шар айраг сэрүүн байна. Будда энэ төлөв нь оршихуй ч биш, учир нь оршдог гэж хэлж болох зүйл нь цаг хугацаа, орон зайд хязгаарлагдмал байдаг - оршихгүй ч биш гэж сургасан. Энэ мэт санагдах парадокс нь энгийн хэлээр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй оршихуйг дүрслэх гэж оролдоход тохиолддог бэрхшээлийг илэрхийлдэг.

Их хөлгөний буддизм дахь нирваан

Их хөлгөний буддизмын нэг онцлог шинж нь бодьсадвагийн тангараг юм. Их хөлгөний буддистууд бүх оршнолуудын төгс гэгээрлийн төлөө өөрийгөө зориулдаг бөгөөд ингэснээрээ дэлхийд үлдэхийг сонгодог.хувь хүний ​​гэгээрэлд шилжихээсээ илүү бусдад туслах. Наад зах нь Их хөлгөний зарим сургуульд бүх зүйл харилцан оршдог учраас "хувь хүний" нирвааныг ч авч үздэггүй. Буддын шашны эдгээр сургуулиуд энэ ертөнцийг орхин явах биш, амьдрах тухай маш их ярьдаг.

Их хөлгөний буддизмын зарим сургуульд мөн самсара, нирвана хоёр тусдаа биш гэсэн сургаал байдаг. Юм үзэгдлийн хоосон чанарыг ухаарсан эсвэл мэдэрсэн хүн нирвана, самсара хоёр эсрэг тэсрэг зүйл биш, харин бие биедээ бүрэн оршдог гэдгийг ухаарна. Бидний төрөлхийн үнэн бол Будда Байгаль учраас нирвана, самсара хоёр нь бидний оюун санааны төрөлхийн хоосон тунгалаг байдлын байгалийн илрэл бөгөөд нирвана нь самсарын цэвэршсэн, жинхэнэ мөн чанар гэж үзэж болно. Энэ талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл "Зүрхний судар" ба "Хоёр үнэн"-ийг үзнэ үү.