Სარჩევი
სიტყვა ნირვანა იმდენად გავრცელებულია ინგლისურენოვანთათვის, რომ მისი ნამდვილი მნიშვნელობა ხშირად იკარგება. სიტყვა მიღებული იქნა "ნეტარების" ან "სიმშვიდის" მნიშვნელობით. Nirvana ასევე არის ცნობილი ამერიკული გრანჟ ჯგუფის სახელი, ისევე როგორც მრავალი სამომხმარებლო პროდუქტი, ჩამოსხმული წყალიდან პარფიუმერიამდე. მაგრამ რა არის ეს? და როგორ ჯდება იგი ბუდიზმში?
Იხილეთ ასევე: ხუთწიგნეული ან ბიბლიის პირველი ხუთი წიგნინირვანას მნიშვნელობა
სულიერი განმარტებით, ნირვანა (ან ნიბანა პალიში) უძველესი სანსკრიტული სიტყვაა, რაც ნიშნავს რაღაცას ". ჩაქრობა“, ალის ჩაქრობის კონოტაციით. ამ უფრო ლიტერატურულმა მნიშვნელობამ აიძულა მრავალი დასავლელი ჩათვალოს, რომ ბუდიზმის მიზანი არის საკუთარი თავის მოსპობა. მაგრამ ეს სულაც არ არის ის, რასაც ბუდიზმი ან ნირვანა ეხება. განთავისუფლება გულისხმობს სამსარას მდგომარეობის ჩაქრობას, დუკას ტანჯვას; სამსარა ჩვეულებრივ განისაზღვრება, როგორც დაბადების, სიკვდილისა და აღორძინების ციკლი, თუმცა ბუდიზმში ეს არ არის იგივე რაც გონიერი სულების ხელახალი დაბადება, როგორც ეს ინდუიზმშია, არამედ კარმული ტენდენციების ხელახალი დაბადება. ასევე ამბობენ, რომ ნირვანა არის ამ ციკლისგან გათავისუფლება და დუხა , სტრესის/ტკივილის/ცხოვრების უკმაყოფილება.
განმანათლებლობის შემდეგ თავის პირველ ქადაგებაში, ბუდამ იქადაგა ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება. ძირითადად, ჭეშმარიტება ხსნის, რატომ გვაიძულებს ცხოვრება და გვაცრუებს. ბუდამ ასევე მოგვცა წამალი და გზა განთავისუფლებისაკენ, რაც არის რვიანიბილიკი.
მაშასადამე, ბუდიზმი არ არის იმდენად რწმენის სისტემა, რამდენადაც ის არის პრაქტიკა, რომელიც საშუალებას გვაძლევს შევწყვიტოთ ბრძოლა.
Იხილეთ ასევე: ფილეო: ძმური სიყვარული ბიბლიაშინირვანა ადგილი არ არის
ასე რომ, როგორც კი განვთავისუფლდებით, რა მოხდება შემდეგ? ბუდიზმის სხვადასხვა სკოლები ნირვანას სხვადასხვანაირად ესმით, მაგრამ ისინი ზოგადად თანხმდებიან, რომ ნირვანა ადგილი არ არის. ეს უფრო არსებობის მდგომარეობას ჰგავს. თუმცა, ბუდამ ასევე თქვა, რომ ყველაფერი, რაც შეგვიძლია ვთქვათ ან წარმოვიდგინოთ ნირვანაზე, არასწორი იქნებოდა, რადგან ის სრულიად განსხვავდება ჩვენი ჩვეულებრივი არსებობისგან. ნირვანა სივრცის, დროისა და განსაზღვრების მიღმაა და ამიტომ ენა, განსაზღვრებით, არაადეკვატურია მის განსახილველად. ეს შეიძლება მხოლოდ განიცადო.
ბევრი წმინდა წერილი და კომენტარი საუბრობს ნირვანაში შესვლაზე, მაგრამ (მკაცრად რომ ვთქვათ), ნირვანაში შესვლა არ შეიძლება ისე, როგორც ოთახში შევდივართ ან როგორ წარმოვიდგენთ სამოთხეში შესვლას. თერავადინის მკვლევარმა თანასარო ბჰიკჰუმ თქვა:
"... არც სამსარა და არც ნირვანა არ არის ადგილი. სამსარა არის ადგილების, თუნდაც მთელი სამყაროების შექმნის პროცესი, (ამას ეწოდება გაქცევა)და შემდეგ ხეტიალი. მათ (ამას დაბადება ჰქვია).ნირვანა ამ პროცესის დასასრულია."რა თქმა უნდა, ბუდისტების ბევრმა თაობამ წარმოიდგინა ნირვანა, როგორც ადგილი, რადგან ენის შეზღუდვები სხვა გზას არ გვაძლევს ვისაუბროთ ამ მდგომარეობაზე. ასევე არსებობს ძველი ხალხური რწმენა, რომ ნირვანაში შესვლისთვის ადამიანი ხელახლა უნდა დაიბადოს, როგორც მამაკაცი.ისტორიულ ბუდას არასოდეს უთქვამს მსგავსი რამ, მაგრამ ხალხური რწმენა აისახა ზოგიერთ მაჰაიანას სუტრაში. ეს ცნება ძალიან ხაზგასმული იყო უარყოფილი ვიმალაქირტის სუტრაში, თუმცა, რომელშიც ნათლად ჩანს, რომ როგორც ქალებს, ასევე უბრალო ადამიანებს შეუძლიათ გახდნენ განმანათლებლები და განიცადონ ნირვანა.
ნიბანა თერავადას ბუდიზმში
თერავადა ბუდიზმი აღწერს ნირვანას ორ სახეობას — ან ნიბანას , რადგან თერავადები ჩვეულებრივ იყენებენ პალის სიტყვას. პირველი არის "ნიბანა ნარჩენებით". ეს შედარებულია ქარვთან, რომელიც რჩება თბილი ცეცხლის ჩაქრობის შემდეგ და აღწერს განათლებულ ცოცხალ არსებას ან არაჰანტს. არაჰანტი ჯერ კიდევ აცნობიერებს სიამოვნებას და ტკივილს, მაგრამ ის აღარ არის მათთან დაკავშირებული.
მეორე ტიპია parinibbana , რომელიც არის საბოლოო ან სრული ნიბანა, რომელიც "შესულია" სიკვდილის შემდეგ. ახლა ქარვები მაგარია. ბუდა ასწავლიდა, რომ ეს მდგომარეობა არც არსებობაა, რადგან ის, რაც შეიძლება ითქვას, რომ არსებობს შეზღუდულია დროში და სივრცეში, და არც არარსებობა. ეს ერთი შეხედვით პარადოქსი ასახავს იმ სირთულეს, რომელიც ჩნდება, როდესაც ჩვეულებრივი ენა ცდილობს აღწეროს ყოფიერების მდგომარეობა, რომელიც აღუწერელია.
ნირვანა მაჰაიანა ბუდიზმში
მაჰაიანა ბუდიზმის ერთ-ერთი განმასხვავებელი მახასიათებელია ბოდჰისატვას აღთქმა. მაჰაიანა ბუდისტები ეძღვნებიან ყველა არსების საბოლოო განმანათლებლობას და, ამრიგად, ირჩევენ დარჩენას სამყაროშისხვების დასახმარებლად, ვიდრე ინდივიდუალურ განმანათლებლობაზე გადასვლა. მაჰაიანას ზოგიერთ სკოლაში, რადგან ყველაფერი ურთიერთარსებობს, „ინდივიდუალური“ ნირვანა არც კი განიხილება. ბუდიზმის ეს სკოლები ამქვეყნად ცხოვრობენ და არ ტოვებენ მას.
მაჰაიანა ბუდიზმის ზოგიერთი სკოლა ასევე შეიცავს სწავლებებს იმის შესახებ, რომ სამსარა და ნირვანა ცალკე არ არის. არსება, რომელმაც გააცნობიერა ან აღიქვა ფენომენების სიცარიელე, გააცნობიერებს, რომ ნირვანა და სამსარა არ არის საპირისპირო, არამედ მთლიანად სპობს ერთმანეთს. ვინაიდან ჩვენი თანდაყოლილი ჭეშმარიტება ბუდას ბუნებაა, ნირვანა და სამსარა ჩვენი გონების თანდაყოლილი ცარიელი სიცხადის ბუნებრივი გამოვლინებაა და ნირვანა შეიძლება ჩაითვალოს სამსარას განწმენდილ, ნამდვილ ბუნებად. ამ საკითხთან დაკავშირებით მეტი ინფორმაციისთვის იხილეთ ასევე "გულის სუტრა" და "ორი ჭეშმარიტება".
ციტირება ამ სტატიის ფორმატირება თქვენი ციტირების ფორმატი O'Brien, Barbara. "ნირვანა და თავისუფლების კონცეფცია ბუდიზმში". ისწავლე რელიგიები, 2020 წლის 25 აგვისტო, Learnreligions.com/nirvana-449567. ო'ბრაიენი, ბარბარა. (2020, 25 აგვისტო). ნირვანა და თავისუფლების კონცეფცია ბუდიზმში. მიღებულია //www.learnreligions.com/nirvana-449567 O'Brien, Barbara. "ნირვანა და თავისუფლების კონცეფცია ბუდიზმში". ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/nirvana-449567 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა