Jiritaanka ayaa ka horreeya Nuxurka: Fekerka Jiritaanka

Shaxda tusmada

Waxa asal ahaan ka soo jeeda Jean-Paul Sartre, weedha " jiritaan ayaa ka horraysa nuxurka" waxa loo tixgaliyey mid caadi ah, oo xataa qeexaysa, samaynta wadnaha falsafada jirta. Waa fikrad madaxeeda u roga metaphysics-ka dhaqanka.

Fikirka falsafada reer galbeedku waxa uu dhigayaa in "Nuxurka" ama "dabeecada" shay uu ka asaasisan yahay oo uu daa'in yahay "jirintiisa" kaliya. Sidaa darteed, haddii aad rabto inaad wax fahanto, waxa ay tahay inaad sameyso waa inaad wax badan ka barataa “Nuxurkiisa”. Sartre wuu diidan yahay, inkastoo ay tahay in la sheego inuusan mabda'iisa ku dhaqmin guud ahaan, laakiin kaliya aadanaha.

Go'an vs. Dabeecadda Ku-tiirsanaanta

Sartre wuxuu ku dooday inay jiraan laba nooc oo ahaanshaha. Midda koowaad waa "in-is-is-dhex-galka" ( l'en-soi ), kaas oo lagu sifeeyo shay go'an, dhammaystiran, oo aan sabab loo haynin - waa uun. Tani waxay qeexaysaa aduunka walxaha dibadda. Marka aan tixgelinno, tusaale ahaan, dubbe, waxaan ku fahmi karnaa dabeecaddiisa innagoo taxnayna hantidiisa oo aan baarno ujeeddada loo abuuray. Dubbada waxaa sameeya dadka sababo gaar ah - macnaha, "Nuxurka" ama "dabeecada" dubbedu waxay ku jirtaa maskaxda abuuraha ka hor inta uusan dubbe dhabta ahi ka jirin aduunka. Sidaa darteed, mid ayaa odhan kara marka laga hadlayo waxyaabaha sida dubbaha, nuxurka ayaa ka horreeya jiritaanka - taas oo ah metaphysics-ka caadiga ah.

Nooca labaad ee jiritaanka sida uu qabo Sartre waa"isaga-is-ahaansho" ( le pour-soi ), kaas oo lagu sifeeyo wax ku tiirsan kii hore jiritaankiisa. Ma laha dabeecad dhammaystiran, go'an, ama weligeed ah. Xagga Sartre, tani waxay si fiican u qeexaysaa xaaladda aadanaha.

Bini'aadamku sida Ku-tiirsanaanta

Rumaynta Sartre waxay u duuleen wejiga metaphysics-ka dhaqameed-ama, halkii, metaphysics-ka sida ay saamaysay Masiixiyadda-kaas oo ula dhaqma aadanaha sidii dubbayaal. Tani waa sababta oo ah, sida ay qabaan cilmi-baarayaasha, bani-aadamka waxa uu u abuuray Ilaah si ula kac ah oo rabitaan ah iyo fikrado gaar ah ama ujeeddooyin maanka ku haya-Ilaah wuu ogaa waxa la samaynayo ka hor intaanay aadanuhu jirin. Haddaba, marka la eego macnaha Masiixiyadda, aadanuhu waxay la mid yihiin dubbayaal, sababtoo ah dabeecadda iyo sifooyinka—“Nuxurka”—aadmigu waxay ku jireen maanka daa’imka ah ee Eebbe ka hor intaanay bani-aadamka dhabta ahi ka jirin dunida.

Xitaa cawaaniyiin badan ayaa haysta fikraddan aasaasiga ah in kasta oo ay xaqiiqadu tahay in ay la socdaan dhismaha Ilaah. Waxay u maleynayaan in bini'aadamku ay leeyihiin qaar ka mid ah "dabeecadda bini'aadamka," taas oo xannibaysa waxa qofku noqon karo ama uusan noqon karin - asal ahaan, dhammaanteen, in aan dhammaanteen leenahay "Nuxur" ka horreeya "jiritaankeena."

Sartre waxa uu rumaysnaa in ay khalad ahayd in dadka loola dhaqmo si la mid ah sida aan ula dhaqmo walxaha dibadda. Dabeecadda bini'aadamka ayaa taas beddelkeeda labadaba is-qeexay iyo waxay ku xidhan tahay jiritaanka kuwa kale. Haddaba, bini'aadamka, jiritaankooda ayaa ka horreeyanuxurka.

Ilaah majiro

Rumaynta Sartre ayaa caqabad ku ah mabaadi'da tawxiidka ee waafaqsan metaphysics-ka dhaqanka. Kuma filna in si fudud looga tago fikradda Ilaah, ayuu yidhi, laakiin waa in sidoo kale laga tago fikrado kasta oo ka yimid oo ku tiirsan fikradda Ilaah, iyada oo aan loo eegin sida raaxada iyo aqoonta ay u noqon karaan qarniyo badan.

Sidoo kale eeg: Diinta sida Opium ee Dadka (Karl Marx)

Sartre waxa uu soo saaray laba gunaanad oo muhiim ah tan. Ugu horrayn, waxa uu ku doodayaa in aanay jirin dabciga bini’aadamka la siiyey oo qof kasta ka dhexeeya sababtoo ah marka hore ma jiro Ilaah wax siiya. Aadamuhu way jiraan, wax badana way cad yihiin, laakiin waa ka dib marka ay jiraan "Nuxur" oo lagu magacaabi karo " bini'aadam ". Bini'aadamku waa inay horumariyaan, qeexaan, oo ay go'aansadaan waxa "dabeecaddoodu" noqon doonto iyada oo la kaashanayo naftooda, bulshadooda, iyo dunida dabiiciga ah ee ku xeeran.

Shakhsi weli Mas'uul ah

Intaa waxaa dheer, Sartre ayaa ku doodaya, in kasta oo "dabeecadda" bani'aadamku ay ku xiran tahay qofkaas oo qeexaya naftiisa, xorriyaddan xagjirka ah waxaa weheliya mas'uuliyad xag-jir ah oo siman. Qofna si fudud uma odhan karo "waxay ku jirtay dabeecaddayda" marmarsiiyo ahaanna habdhaqankooda. Wax kasta oo uu qofku sameeyo ama uu sameeyo waxay si buuxda ugu tiirsan yihiin doorashadooda iyo ballan-qaadkooda-ma jiraan wax kale oo ay dib ugu dhacaan. Dadku ma laha cid ay eedeeyaan (ama ammaanaan) naftooda mooyee.

Sartre ayaa markaa ina xasuusinaysa in aynaan ahaynShakhsiyaad gooni-gooni ah, laakiin, xubnaha bulshooyinka iyo jinsiyadda aadanaha. Waxaa laga yaabaa in aysan jirin bini'aadmi caalami ah dabeecad , laakiin waxaa hubaal ah in ay jirto xaalad caadi ah — Dhammaan tan ayaan ku wada jirnaa, dhammaanteen waxaan ku dhex nool nahay bulshada bini’aadamka, dhammaanteenna waanu wajahaynaa. oo leh noocyo go'aanno isku mid ah.

Sidoo kale eeg: Khamri ma ku jiraa Kitaabka Quduuska ah?

Mar kasta oo aan samayno kala-doorasho ku saabsan waxa la qabanayo oo aan samayno ballanqaadyo ku saabsan sida loo noolaanayo, waxaan sidoo kale soo jeedinaynaa in hab-dhaqankan iyo ballan-qaadkani ay yihiin wax qiimo iyo muhiimad u leh bini'aadamka. Si kale haddii loo dhigo, in kasta oo xaqiiqda ah inaysan jirin mas'uul ujeedo ah oo noo sheegaya sida loo dhaqmo, waa inaan weli ku dadaalnaa inaan ogaano sida doorashadeenu u saameeyaan kuwa kale. Ka fog inay noqdaan shakhsiyaad kelidiis ah, bini'aadamka, Sartre ayaa ku doodaya, iyagaa mas'uul ka ah naftooda, haa, laakiin sidoo kale waxay leeyihiin masuuliyad qaar ka mid ah waxay dadka kale doortaan iyo waxay sameeyaan. Waxay noqon doontaa fal is-khiyaano ah in la sameeyo doorasho ka dibna isla markaaba waxaan jeclaan lahaa in kuwa kale aysan samaynin doorasho la mid ah. Aqbalaadda qaar ka mid ah mas'uuliyadda kuwa kale ee raacaya hoggaankayaga ayaa ah beddelka keliya.

Tixgeli qodobkan Habee Clinekaaga xigashada, Austin. "Jiritaanka ayaa ka horreeya nuxurka: Fekerka Jiritaanka." Baro diimaha, Febraayo 16, 2021, learnreligions.com/existence-precedes-essence-existentialist-thought-249956. Cline, Austin. (2021, Febraayo 16). Jiritaanka ayaa ka horreeya Nuxurka: Fekerka Jiritaanka. La soo celiyaylaga bilaabo //www.learnreligions.com/existence-precedes-essence-existentialist-thought-249956 Cline, Austin. "Jiritaanka ayaa ka horreeya nuxurka: Fekerka Jiritaanka." Baro diimaha. //www.learnreligions.com/existence-precedes-essence-existentialist-thought-249956 (la galiyay May 25, 2023). koobbi xigasho

Judy Hall

Judy Hall waa qoraa, macalin, iyo khabiir caalami ah oo caan ah oo qoray in ka badan 40 buug oo ku saabsan mawduucyo u dhexeeya bogsiinta ruuxiga ah ilaa metaphysics-ka. Iyada oo ay ku shaqaynaysay in ka badan 40 sano, Judy waxay ku dhiirigelisay shakhsiyaad tiro badan inay ku xidhmaan nafahooda ruuxiga ah oo ay kaashadaan awoodda bogsashada kiristaalo.Shaqada Judy waxaa lagu wargeliyay aqoonteeda durugsan ee noocyada kala duwan ee ruuxiga ah iyo kuwa qarsoon, oo ay ku jiraan xiddigiska, tarot, iyo hababka bogsashada ee kala duwan. Qaabkeeda gaarka ah ee ruuxnimada waxay ku dhex dartaa xikmad qadiim ah iyo sayniska casriga ah, iyada oo siinaya akhristayaasha qalab wax ku ool ah si ay u gaaraan isku dheelitirnaan iyo wada noolaanshaha noloshooda.Marka aysan waxba qorin ama aysan waxba baran, Judy waxaa laga heli karaa iyada oo u safraysa adduunka iyada oo raadinaysa aragtiyo iyo khibrado cusub. Dareenkeeda ku aaddan sahaminta iyo waxbarashada cimrigeeda oo dhan waxay ka muuqataa shaqadeeda, taas oo sii wadda inay dhiirigeliso oo ay awood siiso kuwa ruuxa doonka ah ee adduunka oo dhan.