Reenkarnasyon və ya Yenidən Doğuş haqqında Buddist Təlimlər

Reenkarnasyon və ya Yenidən Doğuş haqqında Buddist Təlimlər
Judy Hall

Reenkarnasiyanın Buddist təlimi deyil olduğunu öyrənsəniz təəccüblənərdinizmi?

Həmçinin bax: Yeniyetmələr və Gənclər Qrupları üçün Əyləncəli Müqəddəs Kitab Oyunları

"Reenkarnasiya" adətən ölümdən sonra ruhun başqa bədənə köçməsi kimi başa düşülür. Buddizmdə belə bir təlim yoxdur - bir çox insanları, hətta bəzi Buddistləri təəccübləndirən bir həqiqət Buddizmin ən əsas doktrinalarından biri anatta və ya anatman -- yoxdur. ruh və ya öz yox . Ölümdən sağ qalan fərdi mənliyin daimi mahiyyəti yoxdur və beləliklə, Buddizm Hinduizmdə başa düşüldüyü kimi ənənəvi mənada reenkarnasiyaya inanmır.

Bununla belə, Buddistlər tez-tez "yenidən doğuş"dan danışırlar. Əgər ruh və ya daimi mənlik yoxdursa, "yenidən doğulan" nədir?

Mənlik nədir?

Budda öyrətdi ki, bizim "mənimiz" kimi düşündüyümüz şeylər - eqomuz, özünüdərkimiz və şəxsiyyətimiz - skandhaların yaradılmasıdır. Sadəcə olaraq, bədənimiz, fiziki və emosional hisslərimiz, konseptuallaşdırmalarımız, ideya və inanclarımız və şüurumuz daimi, fərqli bir “mən” illüziyasını yaratmaq üçün birlikdə işləyir.

Budda dedi: “Ah, Bhikşu, hər an doğulursan, çürüyürsən və ölürsən”. O demək istəyirdi ki, hər an “mən” illüziyası özünü yeniləyir. Nəinki heç nə bir həyatdan digərinə keçmir; heç bir şey bir andan digərinə daşınmır. Bu o demək deyil ki, "biz" yoxdur - ammadaimi, dəyişməz “mən”in olmadığını, əksinə daimi olmayan şərtləri dəyişərək hər an yenidən təyin olunduğumuzu. Əzab və narazılıq, qeyri-mümkün və illüziya olan dəyişməz və qalıcı bir mənlik arzusundan yapışdıqda baş verir. Və bu əzabdan qurtulmaq üçün artıq illüziyadan yapışmaq lazım deyil.

Həmçinin bax: İncildə Rachel - Yaqubun arvadı və Yusifin anası

Bu fikirlər Varlığın Üç İşarəsinin əsasını təşkil edir: anicca ( davamsızlıq), dukkha (əziyyət) və anatta ( eqoizm). Budda öyrədirdi ki, bütün hadisələr, o cümlədən varlıqlar daimi hərəkət vəziyyətindədir -- həmişə dəyişir, daim olur, həmişə ölür və bu həqiqəti, xüsusən də eqo illüziyasını qəbul etməkdən imtina etmək iztirablara səbəb olur. Bu, bir sözlə, Buddist inancının və praktikasının əsasını təşkil edir.

Mənlik deyilsə, yenidən doğulan nədir?

Buddanın Öyrəndikləri (1959) kitabında Teravada alimi Walpola Rahula soruşdu:

"Əgər anlaya bilsək ki, bu həyatda daimi, dəyişməz bir maddə olmadan davam edə bilərik. Mənlik və ya Ruh kimi, niyə başa düşə bilmirik ki, bu qüvvələrin özləri bədən işləmədikdən sonra arxalarında Mənlik və ya Ruh olmadan davam edə bilər?

"Bu fiziki bədən işləməyə qadir olmadığı zaman, enerjilər onunla ölmək deyil, başqa həyat dediyimiz başqa forma və ya forma almağa davam edir. ... Fiziki və zehni enerjilər hansısözdə varlığın öz daxilində yeni forma almaq, tədricən böyümək və tam güc toplamaq gücünə sahib olduğunu təşkil edir."

Məşhur tibet müəllimi Chogyam Trunpa Rinpoche bir dəfə müşahidə etdi ki, yenidən doğulan nevrozumuz - vərdişlərimizdir. Zen müəllimi Con Daido Loori dedi:

"... Buddanın təcrübəsi ondan ibarət idi ki, skandalardan, aqreqatlardan kənara çıxanda heç nə qalmır. Mənlik bir fikirdir, zehni quruluşdur. Bu, təkcə Buddanın təcrübəsi deyil, 2500 il əvvəldən bu günə qədər həyata keçirilən hər bir Buddist kişi və qadının təcrübəsidir. Belə olan halda, ölən nədir? Heç bir şübhə yoxdur ki, bu fiziki bədən artıq fəaliyyət göstərə bilməyəndə içindəki enerjilər, onun təşkil etdiyi atomlar və molekullar onunla birlikdə ölmür. Onlar başqa forma, başqa forma alırlar. Buna başqa bir həyat deyə bilərsiniz, amma daimi, dəyişməz substansiya olmadığı üçün bir andan digərinə heç nə keçmir. Aydındır ki, daimi və ya dəyişməz heç bir şey bir həyatdan digərinə keçə və ya köçə bilməz. Doğulmaq və ölmək qırılmadan davam edir, lakin hər an dəyişir."

Düşüncə Anından Düşüncə Anına

Müəllimlər bizə deyirlər ki, bizim "mən" hissimiz düşüncə anları silsiləsidən başqa bir şey deyil. Hər düşüncə anı növbəti düşüncə anını şərtləndirir.Eyni şəkildəbir həyatın son düşüncə anı, silsilənin davamı olan başqa bir həyatın ilk düşüncə anını şərtləndirir. "Burada ölən və başqa yerdə yenidən doğulan insan nə eyni adamdır, nə də başqası", - Walpola Rahula yazıb.

Bunu başa düşmək asan deyil və yalnız intellektlə tam başa düşülə bilməz. Bu səbəbdən, Buddizmin bir çox məktəbi mənlik illüziyasının intim şəkildə həyata keçirilməsinə imkan verən və nəticədə bu illüziyadan qurtulmağa aparan meditasiya praktikasını vurğulayır.

Karma və Yenidən Doğuş

Bu davamlılığı hərəkətə gətirən qüvvə karma kimi tanınır. Karma, qərblilərin (və buna görə də bir çox şərqlilərin) tez-tez səhv başa düşdüyü başqa bir Asiya anlayışıdır. Karma tale deyil, sadə hərəkət və reaksiya, səbəb və nəticədir.

Çox sadə şəkildə, Buddizm öyrədir ki, karma "könüllü hərəkət" deməkdir. İstək, nifrət, ehtiras və illüziya ilə şərtlənən hər hansı fikir, söz və ya əməl karma yaradır. Karmanın təsiri bütün ömür boyu çatdıqda, karma yenidən doğulmağa səbəb olur.

Reenkarnasiyaya İnamın Davamlılığı

Şərq və Qərb bir çox Buddistin fərdi reenkarnasiyaya inanmağa davam etdiyinə şübhə yoxdur. Sutralardan gələn məsəllər və Tibet Həyat Çarxı kimi "tədris vəsaitləri" bu inamı gücləndirir.

Codo Şinşu keşişi keşiş Takashi Tsuji inanc haqqında yazdı.reinkarnasiya:

"Buddanın 84.000 təlim buraxdığı deyilir; simvolik rəqəm insanların müxtəlif mənşəli xüsusiyyətlərini, zövqlərini və s. təmsil edir. Budda hər bir fərdin əqli və mənəvi imkanlarına uyğun olaraq öyrətdi. Sadə üçün Buddanın dövründə yaşayan kəndlilər üçün reenkarnasiya doktrinasının güclü bir əxlaq dərsi idi.Heyvanlar aləmində doğulmaq qorxusu bir çox insanı bu həyatda heyvan kimi davranmaqdan qorxutmuşdur.Bu gün bu təlimi hərfi mənada qəbul etsək, çaşırıq. çünki biz bunu rasional olaraq dərk edə bilmirik.

"...Məsəl hərfi mənada götürüldükdə müasir zehin üçün heç bir məna kəsb etmir. Buna görə də biz məsəlləri və mifləri reallıqdan ayırmağı öyrənməliyik."

Məsələ nədir?

İnsanlar çox vaxt çətin suallara sadə cavablar verən doktrinalar üçün dinə müraciət edirlər. Buddizm belə işləmir. Sadəcə olaraq reenkarnasiya və ya yenidən doğulma ilə bağlı bəzi doktrinaya inanmağın heç bir məqsədi yoxdur. Buddizm illüziyanı illüziya kimi, reallığı isə reallıq kimi yaşamağa imkan verən bir təcrübədir. İllüziya illüziya kimi yaşandıqda biz azad oluruq.

Bu Məqalə Formatına istinad edin Sitatınız O'Brien, Barbara. "Buddizmdə Yenidən Doğuş və Reenkarnasiya." Dinləri öyrənin, 5 aprel 2023, learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994. O'Brien, Barbara. (2023, 5 aprel). Yenidən doğuş vəBuddizmdə reenkarnasiya. //www.learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994 O'Brien, Barbara saytından alındı. "Buddizmdə Yenidən Doğuş və Reenkarnasiya". Dinləri öyrənin. //www.learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994 (giriş tarixi 25 may 2023-cü il). sitatı kopyalayın



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall, ruhani şəfadan metafizikaya qədər müxtəlif mövzularda 40-dan çox kitab yazan beynəlxalq səviyyədə tanınmış müəllif, müəllim və kristal mütəxəssisdir. 40 ildən çox davam edən karyerası ilə Cudi saysız-hesabsız fərdləri öz mənəvi mənlikləri ilə əlaqə saxlamağa və müalicəvi kristalların gücündən istifadə etməyə ilhamlandırdı.Judy'nin işi astrologiya, tarot və müxtəlif müalicə üsulları da daxil olmaqla müxtəlif mənəvi və ezoterik fənlər haqqında geniş biliyi ilə məlumatlandırılır. Onun mənəviyyata unikal yanaşması qədim müdrikliyi müasir elmlə birləşdirir, oxuculara həyatlarında daha böyük tarazlıq və harmoniyaya nail olmaq üçün praktiki alətlər təqdim edir.O, yazı yazmayan və ya öyrətmədiyi zaman, Judy yeni anlayışlar və təcrübələr axtarmaq üçün dünyanı gəzərkən tapıla bilər. Onun kəşfiyyata və ömür boyu öyrənməyə olan həvəsi bütün dünyada ruhani axtaranları ruhlandırmağa və gücləndirməyə davam edən işində aydın görünür.