فهرست
ایا تاسو به په دې پوهیدو حیران شئ چې بیا زیږون د بودا تعلیم نه دی؟
"بیا زیږون" معمولا د مړینې وروسته بل بدن ته د روح لیږد په توګه پیژندل کیږي. په بودیزم کې داسې هیڅ تعلیم شتون نلري - یو حقیقت چې ډیری خلک حیرانوي، حتی ځینې بودایان د بودیزم یو له خورا بنسټیزو عقیدو څخه دی انتا ، یا اناتمان -- نه روح یا نه ځان . د یو فرد ځان تلپاتې جوهر شتون نلري چې له مرګ څخه ژوندي پاتې شي، او پدې توګه بودیزم په دودیز معنی کې په بیا زیږون باور نه لري، لکه څنګه چې په هندویزم کې پوهیږي.
په هرصورت، بودایان اکثرا د "بیا زیږون" خبرې کوي. که چیرې روح یا دایمي نفس شتون ونلري، نو دا څه شی دی چې "بیا زیږیدلی" دی؟
نفس څه شی دی؟
بودا ښوونه وکړه چې هغه څه چې موږ د خپل "ځان" په توګه فکر کوو -- زموږ انا، ځان شعور، او شخصیت -- د سکندانو تخلیق دی. په ساده ډول، زموږ بدنونه، فزیکي او احساساتي احساسات، مفکورې، نظرونه او باورونه، او شعور په ګډه کار کوي ترڅو د دایمي، ځانګړي "زه" برم رامینځته کړي. بودا وویل، "اې، بهکشو، هره شیبه ته زیږیدلی، زوال او مړ کیږي." د هغه معنی دا وه چې په هره شیبه کې د "زما" بدمرغي ځان تازه کوي. نه یوازې دا چې هیڅ شی له یو ژوند څخه بل ژوند ته نه لیږدول کیږي؛ هیڅ شی له یوې شیبې څخه بلې ته نه لیږدول کیږي. دا د دې معنی نه ده چې "موږ" شتون نلرو - مګردا چې هیڅ دایمي، نه بدلیدونکی "زه" شتون لري، بلکه دا چې موږ په هره شیبه کې د تل پاتې شرایطو په بدلولو سره بیا تعریف شوي یو. خپګان او ناخوښي هغه وخت رامینځته کیږي کله چې موږ د نه بدلیدونکي او دایمي ځان غوښتنې ته غاړه کیږدو چې ناشونی او فریب دی. او له دې کړاو څخه خلاصون نور د فریب سره تړلو ته اړتیا نلري.
دا نظريات د وجود د دريو نښانونو بنسټ جوړوي: انيکا ( بې ثباتي)، دوکه (مصيبت) او انتتا ( بې رحمي). بودا ښوونه وکړه چې ټولې پیښې، د موجوداتو په شمول، په دوامداره حالت کې دي - تل بدلیږي، تل جوړیږي، تل مړ کیږي، او د دې حقیقت منلو څخه انکار، په ځانګړې توګه د انا فریب، د رنځ لامل کیږي. دا، په لنډه توګه، د بودا د عقیدې او عمل اساس دی.
بیا زیږون څه شی دی، که ځان نه وي؟
په خپل کتاب څه چې بودا ښوولي (1959) ، د تروواډا عالم والپولا راهولا وپوښتل ،
"که موږ پوه شو چې پدې ژوند کې موږ کولی شو د تل پاتې ، نه بدلیدونکي مادې پرته دوام ورکړو. د نفس یا روح په څیر، ولې موږ نشو پوهیږو چې دا ځواکونه پخپله د ځان یا روح پرته د بدن د غیر فعالیت وروسته دوام کولی شي؟"کله چې دا فزیکي بدن نور د فعالیت کولو وړ نه وي، انرژي یې کوي له دې سره نه مړ کیږي، بلکې یو بل شکل یا شکل ته دوام ورکوي، کوم چې موږ بل ژوند بولو. ... فزيکي او ذهني انرژي چېتش په نامه موجودات په خپل ځان کې دا ځواک لري چې نوې بڼه واخلي، او په تدریجي ډول وده وکړي او بشپړ ځواک راټول کړي."
هم وګوره: د ایسټر 50 ورځې ترټولو اوږد دودیز فصل دیمشهور تبتی استاد چوګیام ترونپا رینپوچ یو ځل لیدلی و چې هغه څه چې بیا زیږیدلی وي زموږ عصبي ناروغي ده - زموږ عادتونه او د زین ښوونکي جان دایدو لوري وویل:
"... د بودا تجربه دا وه چې کله تاسو د سکنډه هاخوا ته لاړشئ، د مجموعو هاخوا، څه پاتې دي هیڅ شی نه وي. ځان یو خیال دی، یو ذهني جوړښت. دا یوازې د بودا تجربه نه ده، بلکې د 2500 کاله وړاندې څخه تر نن ورځې پورې د هر یو احساس شوي بودايي سړي او ښځې تجربه ده. که داسې وي، دا څه شی دی چې مړ شي؟ په دې کې هیڅ شک نشته چې کله دا فزیکي بدن نور د کار کولو توان ونلري، د هغې دننه انرژي، اتومونه او مالیکولونه چې دا جوړ شوي دي، د هغې سره مړ نشي. دوی بل شکل اخلي، بل شکل. تاسو ورته بل ژوند ویلای شئ، مګر لکه څنګه چې هیڅ دایمي، نه بدلیدونکی ماده شتون لري، هیڅ شی له یوې شیبې څخه بلې ته نه تیریږي. په ښکاره ډول، هیڅ شی دایمي یا نه بدلیدونکي نشي کولی له یو ژوند څخه بل ژوند ته تیریږي یا لیږدول شي. زیږیدل او مړ کیدل ناڅاپه دوام لري مګر هره شیبه بدلیږي."فکر-لمه ته فکر-لمه
ښوونکي موږ ته وايي چې زموږ د "زه" احساس د فکري شیبو له لړۍ پرته بل څه ندي. هره فکري شیبه د راتلونکي فکري شیبې شرایط جوړوي، په همدې ډول، دد یو ژوند وروستۍ فکري شیبه د بل ژوند لومړۍ فکري شیبه، چې د یوې لړۍ دوام دی. والپولا راهولا لیکلي: "هغه څوک چې دلته مړ کیږي او په بل ځای کې زیږیدلی وي، نه ورته سړی دی او نه بل،" والپولا راهلا لیکلي.
دا اسانه نه ده چې پوه شي، او یوازې په عقل سره په بشپړ ډول نه شي پوهیدلی. د همدې دلیل لپاره، د بودیزم ډیری ښوونځي د مراقبت تمرین باندې ټینګار کوي چې د ځان د فریب یو دقیق احساس رامینځته کوي، چې بالاخره د دې فریب څخه خلاصون ته لار هواروي.
کرما او بیا زیږون
هغه ځواک چې دا تسلسل هڅوي د کرما په نوم پیژندل کیږي. کرما یو بل آسیایی مفهوم دی چې لویدیځوال (او د دې مسلې لپاره، ډیری ختیځوال) اکثرا غلط پوهیږي. کرما قسمت نه دی، بلکې ساده عمل او عکس العمل، لامل او اغېز دی.
هم وګوره: سانټیریا څه شی دی؟په ساده ډول، بودیزم درس ورکوي چې کرما د "خپلواک عمل" معنی لري. هر فکر، کلمه یا عمل چې د غوښتنې، کرکې، لیوالتیا او فریب په واسطه مشروط وي کرما رامینځته کوي. کله چې د کرما اغیزې د ژوند په اوږدو کې ورسیږي، کرما بیا زیږون راوړي.
په بیا زیږون کې د باور دوام
په دې کې هیڅ شک نشته چې ډیری بودایان، ختیځ او لویدیځ، په انفرادي بیا زیږون باور ته دوام ورکوي. د سوترانو مثالونه او "د تدریس مرستې" لکه د تبتی ژوند څرخ د دې باور پیاوړي کولو ته لیوالتیا لري.
Rev. Takashi Tsuji، د جوډو شینشو پادری، د عقیدې په اړه لیکليبیا زیږون:
" ویل کیږي چې بودا 84,000 تعلیمات پریښودل؛ سمبولیک شکل د خلکو مختلف پس منظر ځانګړتیاوې، ذوقونه او نور استازیتوب کوي. بودا د هر فرد د ذهني او روحاني وړتیا سره سم درس ورکړ. د بودا په وخت کې د کلیو خلکو ژوند کاوه، د بیا زیږون عقیده یو پیاوړی اخلاقي درس و، د حیواناتو نړۍ کې د زیږون ویره باید ډیری خلک په دې ژوند کې د څارویو په څیر عمل کولو څخه ویره ولري. ځکه چې موږ دا په منطقي توګه نه شو درک کولی."...یو مثال، کله چې په لفظي توګه واخیستل شي، عصري ذهن ته معنی نه ورکوي. له همدې امله موږ باید د مثالونو او خرافاتو له واقعیت څخه توپیر زده کړو."
مطلب څه دی؟
خلک ډیری وختونه مذهب ته د عقیدې لپاره مخ اړوي چې د سختو پوښتنو لپاره ساده ځوابونه وړاندې کوي، بودیزم دا کار نه کوي. یوازې د بیا زیږون یا بیا زیږون په اړه په ځینو عقیدو باور کول هیڅ هدف نلري. بودیزم یو داسې عمل دی چې دا ممکنه کوي چې د فریب په توګه د فریب تجربه وکړي او واقعیت د واقعیت په توګه. کله چې فریب د فریب په توګه تجربه شي، موږ آزاد یو.
د دې مقالې بڼه نقل کړئ ستاسو حواله O'Brien، Barbara. "په بودیزم کې بیا زیږون او بیا زیږون." مذهب زده کړئ، د اپریل 5، 2023، learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994. O'Brien، Barbara. (2023، اپریل 5). بیا زیږون اوپه بودیزم کې بیا زیږون. له //www.learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994 O'Brien، Barbara څخه اخیستل شوی. "په بودیزم کې بیا زیږون او بیا زیږون." دین زده کړئ. //www.learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994 (د می 25، 2023 ته رسېدلی). نقل قول