Სარჩევი
გაგიკვირდებათ თუ გაიგებთ, რომ რეინკარნაცია არ ბუდისტური სწავლებაა?
"რეინკარნაცია" ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც სულის გადასახლება სხვა სხეულში სიკვდილის შემდეგ. ბუდიზმში არ არსებობს ასეთი სწავლება - ფაქტი, რომელიც აკვირვებს ბევრ ადამიანს, ზოგიერთ ბუდისტსაც კი, ბუდიზმის ერთ-ერთი ყველაზე ფუნდამენტური დოქტრინაა anatta , ან anatman -- არა. სული ან არ არის საკუთარი თავი . არ არსებობს ინდივიდუალური მე-ს მუდმივი არსი, რომელიც გადაურჩება სიკვდილს და, შესაბამისად, ბუდიზმს არ სჯერა რეინკარნაციის ტრადიციული გაგებით, როგორც ეს ინდუიზმშია გაგებული.
თუმცა, ბუდისტები ხშირად საუბრობენ „ხელახლა დაბადებაზე“. თუ არ არსებობს სული ან მუდმივი მე, რა არის ის, რაც "ხელახლა იბადება"?
რა არის მე?
ბუდამ ასწავლა, რომ ის, რასაც ჩვენ ვფიქრობთ, როგორც ჩვენს "მე" - ჩვენი ეგო, თვითცნობიერება და პიროვნება - არის სკანდას ქმნილება. ძალიან მარტივად, ჩვენი სხეული, ფიზიკური და ემოციური შეგრძნებები, კონცეპტუალიზაცია, იდეები და რწმენა და ცნობიერება ერთად მუშაობენ, რათა შექმნან მუდმივი, გამორჩეული „მე“-ს ილუზია.
ბუდამ თქვა: „ოჰ, ბიკშუ, ყოველ წუთს შენ იბადები, ხრწნი და კვდები“. ის იმას გულისხმობდა, რომ ყოველ წამს „მე“-ს ილუზია ახლდება. არა მხოლოდ არაფერი გადადის ერთი ცხოვრებიდან მეორეზე; არაფერი გადადის ერთი მომენტიდან მეორეზე. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ "ჩვენ" არ ვარსებობთ - მაგრამრომ არ არსებობს მუდმივი, უცვლელი „მე“, არამედ ის, რომ ჩვენ ყოველ მომენტში ხელახლა განვსაზღვრავთ უცვლელი პირობების გადანაცვლებით. ტანჯვა და უკმაყოფილება წარმოიქმნება მაშინ, როდესაც ჩვენ ვცდილობთ უცვლელი და მუდმივი მე-ს, რაც შეუძლებელი და მოჩვენებითია. და ამ ტანჯვისგან განთავისუფლება აღარ მოითხოვს ილუზიასთან მიჯაჭვულობას.
Იხილეთ ასევე: რა არის მარხვა და რატომ აღნიშნავენ მას ქრისტიანები?ეს იდეები ქმნიან არსებობის სამი ნიშნის ბირთვს: anicca ( უცვლელობა), dukkha (ტანჯვა) და anatta ( ეგოურობა). ბუდა ასწავლიდა, რომ ყველა ფენომენი, მათ შორის არსებები, მუდმივ ცვალებადობაშია - ყოველთვის იცვლება, ყოველთვის ხდება, ყოველთვის კვდება და რომ ამ ჭეშმარიტების მიღებაზე უარის თქმა, განსაკუთრებით ეგოს ილუზიას, იწვევს ტანჯვას. ეს, მოკლედ, არის ბუდისტური რწმენისა და პრაქტიკის საფუძველი.
რა არის ხელახლა დაბადებული, თუ არა თვით?
თავის წიგნში რას ასწავლიდა ბუდამ (1959), ტერავადას მეცნიერმა ვალპოლა რაჰულამ ჰკითხა:
„თუ ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, რომ ამ ცხოვრებაში ჩვენ შეგვიძლია გავაგრძელოთ მუდმივი, უცვლელი სუბსტანციის გარეშე. ისევე, როგორც მე ან სული, რატომ არ შეგვიძლია გავიგოთ, რომ თავად ეს ძალები შეიძლება გააგრძელონ საკუთარი თავის ან სულის გარეშე სხეულის არაფუნქციონირების შემდეგ?„როდესაც ამ ფიზიკურ სხეულს აღარ შეუძლია ფუნქციონირება, ენერგიები აკეთებენ ამას. არ მოკვდე მასთან, არამედ გააგრძელე სხვა ფორმის ან ფორმის მიღება, რომელსაც ჩვენ სხვა სიცოცხლეს ვუწოდებთ. ... ფიზიკური და გონებრივი ენერგიები, რომლებიცე.წ. ტანჯვისა და უკმაყოფილების შესახებ. და ზენის მასწავლებელმა ჯონ დაიდო ლოორმა თქვა:
„...ბუდას გამოცდილება იყო ის, რომ როცა სკანდას მიღმა გადიხარ, აგრეგატების მიღმა, რაც რჩება, არაფერია. მე არის იდეა, გონებრივი კონსტრუქცია. ეს არის არა მხოლოდ ბუდას გამოცდილება, არამედ თითოეული რეალიზებული ბუდისტი კაცისა და ქალის გამოცდილება 2500 წლის წინ დღემდე. ასე რომ იყოს, რა კვდება? ეჭვგარეშეა, რომ როდესაც ამ ფიზიკურ სხეულს აღარ შეუძლია ფუნქციონირება, მასში არსებული ენერგიები, ატომები და მოლეკულები, რომლიდანაც იგი შედგება, მასთან ერთად არ კვდება. ისინი იღებენ სხვა ფორმას, სხვა ფორმას. შეიძლება ამას სხვა სიცოცხლე უწოდოთ, მაგრამ რადგან არ არსებობს მუდმივი, უცვლელი სუბსტანცია, არაფერი გადადის ერთი წამიდან მეორეზე. ცხადია, არაფერი მუდმივი ან უცვლელი არ შეიძლება გადავიდეს ან გადავიდეს ერთი ცხოვრებიდან მეორეზე. იბადება და კვდება განუწყვეტლივ, მაგრამ იცვლება ყოველ წამს."ფიქრი-მომენტი ფიქრის მომენტში
მასწავლებლები გვეუბნებიან, რომ ჩვენი გრძნობა "მე" სხვა არაფერია, თუ არა აზროვნების მომენტების სერია. ყოველი სააზროვნო მომენტი განაპირობებს შემდეგ აზროვნებასერთი ცხოვრების ბოლო ფიქრი-მომენტი განაპირობებს მეორე ცხოვრების პირველ ფიქრ-მომენტს, რომელიც არის სერიის გაგრძელება. „ადამიანი, რომელიც აქ კვდება და სხვაგან იბადება, არც ერთი და იგივე ადამიანია და არც მეორე“, - წერს ვალპოლა რაჰულა.
ამის გაგება ადვილი არ არის და მხოლოდ ინტელექტით ბოლომდე გაგება შეუძლებელია. ამ მიზეზით, ბუდიზმის მრავალი სკოლა ხაზს უსვამს მედიტაციის პრაქტიკას, რომელიც საშუალებას აძლევს საკუთარი თავის ილუზიის ინტიმურ რეალიზებას, რაც საბოლოოდ ამ ილუზიისგან განთავისუფლებამდე მიგვიყვანს.
კარმა და ხელახალი დაბადება
ძალა, რომელიც ამ უწყვეტობას უბიძგებს, ცნობილია როგორც კარმა . კარმა არის კიდევ ერთი აზიური კონცეფცია, რომელსაც დასავლელები (და, ამ მხრივ, ბევრი აღმოსავლელი) ხშირად არასწორად ესმით. კარმა არ არის ბედი, არამედ მარტივი მოქმედება და რეაქცია, მიზეზი და შედეგი.
ძალიან მარტივად, ბუდიზმი გვასწავლის, რომ კარმა ნიშნავს "ნებაყოფლობით მოქმედებას". ნებისმიერი აზრი, სიტყვა ან საქმე, რომელიც გამოწვეულია სურვილით, სიძულვილით, ვნებით და ილუზიით, ქმნის კარმას. როდესაც კარმას ეფექტი სიცოცხლის მანძილზე აღწევს, კარმა ხელახლა დაბადებას იწვევს.
რწმენის მდგრადობა რეინკარნაციაში
ეჭვგარეშეა, რომ ბევრ ბუდისტს, აღმოსავლეთსა და დასავლეთში, კვლავაც სჯერა ინდივიდუალური რეინკარნაციის. სუტრებიდან და „სასწავლო საშუალებები“, როგორიცაა ტიბეტური სიცოცხლის ბორბალი, ამ რწმენას აძლიერებს.
მეუფე ტაკაში ცუჯი, ჯოდო შინშუს მღვდელი, წერდა რწმენის შესახებრეინკარნაცია:
"ამბობენ, რომ ბუდამ დატოვა 84000 სწავლება; სიმბოლური ფიგურა წარმოადგენს ხალხის მრავალფეროვან მახასიათებლებს, გემოვნებას და ა.შ. ბუდა ასწავლიდა თითოეული ინდივიდის გონებრივი და სულიერი შესაძლებლობების მიხედვით. უბრალოებისთვის. სოფლის ხალხი, რომელიც ცხოვრობდა ბუდას დროს, რეინკარნაციის დოქტრინა იყო ძლიერი მორალური გაკვეთილი. ცხოველთა სამყაროში დაბადების შიშმა უნდა შეაშინო ბევრი ადამიანი ამ ცხოვრებაში ცხოველივით მოქცევისგან. თუ ამ სწავლებას სიტყვასიტყვით მივიღებთ დღეს, ჩვენ დაბნეულები ვართ. რადგან რაციონალურად ვერ გავიგებთ.„...იგავი, როცა სიტყვასიტყვით აღიქმება, აზრი არ აქვს თანამედროვე გონებისთვის. ამიტომ ჩვენ უნდა ვისწავლოთ იგავებისა და მითების დიფერენცირება რეალობისგან."
Იხილეთ ასევე: მეთუშალა იყო ყველაზე ძველი ადამიანი ბიბლიაშირა არის აზრი?
ადამიანები ხშირად მიმართავენ რელიგიას დოქტრინების მისაღებად, რომლებიც მარტივ პასუხს იძლევა რთულ კითხვებზე. ბუდიზმი ასე არ მუშაობს. რეინკარნაციის ან ხელახალი დაბადების შესახებ რაიმე დოქტრინის მხოლოდ რწმენას არ აქვს მიზანი. ბუდიზმი არის პრაქტიკა, რომელიც შესაძლებელს ხდის ილუზიას, როგორც ილუზიას და რეალობას, როგორც რეალობას. როდესაც ილუზია განიხილება როგორც ილუზია, ჩვენ განთავისუფლებული ვართ.
ციტირება ამ სტატიის ფორმატი თქვენი ციტირება ო'ბრაიენი, ბარბარა. "ხელახალი დაბადება და რეინკარნაცია ბუდიზმში." ისწავლეთ რელიგიები, 2023 წლის 5 აპრილი, Learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994. ო'ბრაიენი, ბარბარა. (2023, 5 აპრილი). ხელახალი დაბადება დარეინკარნაცია ბუდიზმში. ამოღებულია //www.learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994 O'Brien, Barbara. "აღორძინება და რეინკარნაცია ბუდიზმში." ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/reincarnation-in-buddhism-449994 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა