বৌদ্ধ সন্ন্যাসী: তাদের জীবন এবং ভূমিকা

পশ্চিমে, বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা সবসময় নিজেদেরকে "নান" বলে না, নিজেদেরকে "সন্ন্যাসী" বা "শিক্ষক" বলতে পছন্দ করে। কিন্তু ‘নান’ কাজ করতে পারত। ইংরেজি শব্দ "nun" পুরানো ইংরেজি nunne থেকে এসেছে, যা একজন পুরোহিত বা ধর্মীয় শপথের অধীনে বসবাসকারী কোনো মহিলাকে বোঝাতে পারে।

বৌদ্ধ নারী সন্ন্যাসীদের সংস্কৃত শব্দ হল ভিকসুনি এবং পালি হল ভিক্ষুনি । আমি এখানে পালির সাথে যেতে যাচ্ছি, যার উচ্চারণ BI -koo-nee, প্রথম শব্দাংশের উপর জোর দেওয়া হয়েছে। প্রথম শব্দাংশের "i" শব্দটি টিপ বা বানিশ -এ "i" এর মতো।

বৌদ্ধ ধর্মে একজন সন্ন্যাসীর ভূমিকা খ্রিস্টধর্মে একজন সন্ন্যাসীর ভূমিকার মতো ঠিক একই নয়৷ খ্রিস্টধর্মে, উদাহরণস্বরূপ, সন্ন্যাসীরা পুরোহিতদের মতো নয় (যদিও একজন উভয়ই হতে পারে), কিন্তু বৌদ্ধ ধর্মে সন্ন্যাস এবং পুরোহিতদের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই। একজন সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত ভিক্ষুনি তার পুরুষ সমকক্ষ, একজন ভিক্ষু (বৌদ্ধ সন্ন্যাসী) এর মতোই শিক্ষা দিতে, প্রচার করতে, আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করতে এবং অনুষ্ঠানে দায়িত্ব পালন করতে পারে।

এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে ভিক্ষুণীরা ভিক্ষুদের সাথে সমতা উপভোগ করেছে। তারা করেনি.

প্রথম ভিক্ষুনি

বৌদ্ধ ঐতিহ্য অনুসারে, প্রথম ভিক্কুনি ছিলেন বুদ্ধের খালা, পাজাপতি, যাকে কখনও কখনও মহাপাজাপতি বলা হয়। পালি তিপিটক অনুসারে, বুদ্ধ প্রথমে মহিলাদের নিয়োগ দিতে অস্বীকার করেছিলেন, তারপরে (আনন্দের অনুরোধের পরে) অনুতপ্ত হয়েছিলেন, কিন্তু ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে মহিলাদের অন্তর্ভুক্তি হবেধর্মকে খুব তাড়াতাড়ি ভুলে যাওয়ার কারণ।

যাইহোক, পণ্ডিতরা উল্লেখ করেছেন যে একই পাঠ্যের সংস্কৃত এবং চীনা সংস্করণের গল্পে বুদ্ধের অনিচ্ছা বা আনন্দের হস্তক্ষেপ সম্পর্কে কিছুই বলা হয়নি, যার ফলে কেউ কেউ এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে এই গল্পটি পরবর্তীকালে পালি শাস্ত্রে যুক্ত করা হয়েছিল। অজানা সম্পাদক।

ভিক্কুনীদের জন্য নিয়ম

সন্ন্যাসীদের আদেশের জন্য বুদ্ধের নিয়ম বিনয় নামে একটি পাঠ্যে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। পালি বিনয় ভিক্কুনিদের জন্য ভিক্কুদের জন্য প্রায় দ্বিগুণ নিয়ম রয়েছে। বিশেষ করে, গরুধম্ম নামে আটটি নিয়ম রয়েছে যেগুলি কার্যত, সমস্ত ভিক্কুনিকে সমস্ত ভিক্কুর অধীনস্থ করে। কিন্তু, আবার, সংস্কৃত এবং চীনা ভাষায় সংরক্ষিত একই পাঠ্যের সংস্করণে গরুধম্ম পাওয়া যায় না।

বংশগত সমস্যা

এশিয়ার অনেক অংশে মহিলাদের সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত হতে দেওয়া হয় না। কারণ-বা অজুহাত--এর জন্য বংশ পরম্পরার সম্পর্ক আছে। ঐতিহাসিক বুদ্ধ শর্ত দিয়েছেন যে সম্পূর্ণরূপে নিযুক্ত ভিক্ষুদের অবশ্যই ভিক্ষুদের সমন্বয়ে উপস্থিত থাকতে হবে এবং সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত ভিক্ষুদের এবং ভিক্ষুনিদের সমন্বয়ে উপস্থিত থাকতে হবে। যখন এটি করা হয়, এটি বুদ্ধের কাছে ফিরে যাওয়ার আদেশের একটি অবিচ্ছিন্ন বংশধারা তৈরি করবে।

ভিক্ষু সংক্রমণের চারটি বংশ আছে বলে মনে করা হয় যা অবিচ্ছিন্ন রয়ে গেছে এবং এই বংশগুলি এশিয়ার অনেক অংশে টিকে আছে। কিন্তু ভিক্ষুনিদের জন্য একটাই অখণ্ডবংশ, চীন এবং তাইওয়ানে বেঁচে আছে।

থেরবাদ ভিক্ষুনিদের বংশ 456 খ্রিস্টাব্দে মারা যায়, এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম হল দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাবশালী রূপ -- বিশেষ করে বার্মা, লাওস, কম্বোডিয়া, থাইল্যান্ড এবং শ্রীলঙ্কা। এগুলি সমস্ত দেশ যেখানে শক্তিশালী পুরুষ সন্ন্যাস সংঘ রয়েছে, তবে মহিলারা কেবল নবজাতক হতে পারে এবং থাইল্যান্ডে তাও নয়। যে মহিলারা ভিক্ষুণী হিসাবে জীবনযাপন করার চেষ্টা করেন তারা অনেক কম আর্থিক সহায়তা পান এবং প্রায়শই ভিক্ষুদের জন্য রান্না এবং পরিষ্কার করার আশা করা হয়।

থেরাবাদা নারীদের নিয়োগ করার সাম্প্রতিক প্রচেষ্টা -- কখনো কখনো ধার করা চীনা ভিক্কুনীদের উপস্থিতিতে -- শ্রীলঙ্কায় কিছুটা সফলতা পেয়েছে। কিন্তু থাইল্যান্ড এবং বার্মায় ভিক্ষুদের প্রধানদের দ্বারা মহিলাদের আদেশ দেওয়ার যে কোনও প্রচেষ্টা নিষিদ্ধ।

তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্মেরও একটি অসমতার সমস্যা রয়েছে, কারণ ভিক্ষুনি বংশগুলি কখনোই তিব্বতে আসেনি। কিন্তু তিব্বতি নারীরা বহু শতাব্দী ধরে আংশিক শাসনের সাথে সন্ন্যাসিনী হিসেবে বসবাস করে আসছে। মহামহিম দালাই লামা নারীদের পূর্ণ শাসনের অনুমতি দেওয়ার পক্ষে কথা বলেছেন, কিন্তু তার এ বিষয়ে একতরফা রায় দেওয়ার ক্ষমতার অভাব রয়েছে এবং এটির অনুমতি দেওয়ার জন্য অন্যান্য উচ্চ লামাদের অবশ্যই রাজি করাতে হবে।

এমনকি পিতৃতান্ত্রিক নিয়ম এবং ত্রুটি ছাড়াই যে মহিলারা বুদ্ধের শিষ্য হিসাবে বেঁচে থাকতে চান তাদের সবসময় উত্সাহিত বা সমর্থন করা হয়নি। কিন্তু কেউ কেউ আছেন যারা প্রতিকূলতাকে জয় করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, চীনা চ্যান (জেন) ঐতিহ্য স্মরণ করেনারী যারা কর্তা হয়েছিলেন তারা পুরুষদের পাশাপাশি নারীদের দ্বারা সম্মানিত।

আধুনিক ভিক্ষুনি

আজ, ভিক্ষুনি ঐতিহ্য অন্তত এশিয়ার কিছু অংশে সমৃদ্ধ হচ্ছে। উদাহরণস্বরূপ, বর্তমান বিশ্বের অন্যতম বিশিষ্ট বৌদ্ধ হলেন একজন তাইওয়ানের ভিক্কুনি, ধর্ম মাস্টার চেং ইয়েন, যিনি Tzu Chi Foundation নামে একটি আন্তর্জাতিক ত্রাণ সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। আনি চোয়িং দ্রোলমা নামে নেপালের একজন সন্ন্যাসী তার ধর্ম বোনদের সমর্থন করার জন্য একটি স্কুল এবং কল্যাণ ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠা করেছেন।

পশ্চিমে সন্ন্যাসীর আদেশ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে সাম্যের কিছু প্রচেষ্টা হয়েছে। পশ্চিমে সন্ন্যাসী জেন প্রায়ই সহ-সম্পাদনা করে, যেখানে পুরুষ এবং মহিলারা সমানভাবে বসবাস করে এবং সন্ন্যাসী বা সন্ন্যাসীর পরিবর্তে নিজেদেরকে "মনাস্টিক" বলে ডাকে। কিছু অগোছালো যৌন কেলেঙ্কারি এই ধারণা কিছু কাজের প্রয়োজন হতে পারে প্রস্তাব. কিন্তু এখন নারীদের নেতৃত্বে ক্রমবর্ধমান সংখ্যক জেন কেন্দ্র এবং মঠ রয়েছে, যা পশ্চিমা জেনের উন্নয়নে কিছু আকর্ষণীয় প্রভাব ফেলতে পারে।

প্রকৃতপক্ষে, পশ্চিমা ভিক্ষুনিরা তাদের এশিয়ান বোনদের যে উপহার দিতে পারে তার মধ্যে একটি হল নারীবাদের একটি বড় ডোজ।