Sadržaj
Na Zapadu, budističke časne sestre ne nazivaju se uvijek "redovnicama", radije se nazivaju "redovnicima" ili "učiteljima". Ali "časna" bi mogla poslužiti. Engleska riječ "nun" dolazi od staroengleskog nunne , što bi se moglo odnositi na svećenicu ili bilo koju ženu koja živi pod redovničkim zavjetima.
Sanskrtska riječ za budističke redovnice je bhiksuni , a pali je bhikkhuni . Ovdje ću ići s palijem, koji se izgovara BI -koo-nee, s naglaskom na prvom slogu. "I" u prvom slogu zvuči kao "i" u tip ili banish .
Uloga časne sestre u budizmu nije potpuno ista kao uloga redovnice u kršćanstvu. U kršćanstvu, na primjer, redovnici nisu isto što i svećenici (iako se može biti i jedno i drugo), ali u budizmu ne postoji razlika između redovnika i svećenika. Potpuno zaređeni bhikkhuni može podučavati, propovijedati, izvoditi rituale i služiti na ceremonijama, baš kao i njegov muški kolega, bhikkhu (budistički redovnik).
Ovo ne znači da su bhikkhuni uživali jednakost s bhikkhusima. Nisu.
Prvi bhikkuni
Prema budističkoj tradiciji, prvi bhikkuni bila je Buddhina tetka, Pajapati, ponekad zvana Mahapajapati. Prema Pali Tipitaki, Buddha je prvo odbio zarediti žene, zatim je popustio (nakon poticaja Anande), ali je predvidio da će uključivanje ženauzrokovati da dharma bude prerano zaboravljena.
Međutim, znanstvenici primjećuju da priča u sanskritskoj i kineskoj verziji istog teksta ne govori ništa o Buddhinoj nevoljkosti ili Anandinoj intervenciji, što navodi neke na zaključak da je ova priča dodana pali spisima kasnije, od strane nepoznati urednik.
Pravila za bhikkunije
Buddhina pravila za monaške redove zapisana su u tekstu koji se zove Vinaya. Pali Vinaya ima otprilike dvostruko više pravila za bhikkunije nego za bhikkue. Konkretno, postoji osam pravila koja se nazivaju Garudhammas i koja, zapravo, sve bhikkunije čine podređenima svim bhikkuima. Ali opet, Garudhamme se ne nalaze u verzijama istog teksta sačuvanog na sanskrtu i kineskom.
Problem loze
U mnogim dijelovima Azije ženama nije dopušteno da se potpuno zarede. Razlog - ili izgovor - za to ima veze s tradicijom loze. Povijesni Buddha je odredio da potpuno zaređeni redovnici moraju biti prisutni prilikom zaređenja redovnika i potpuno zaređeni redovnici i prisutni prilikom zaređenja redovnika. Kada bi se izvršilo, ovo bi stvorilo neprekinuti niz zaređenja koji sežu do Buddhe.
Smatra se da postoje četiri loze bhikkhu prijenosa koje su ostale neprekinute, a te su loze opstale u mnogim dijelovima Azije. Ali za bhikkhunije postoji samo jedno neprekinutoloza, preživjela u Kini i Tajvanu.
Loza theravada bhikkhunija umrla je 456. godine n. e., a theravada budizam je dominantan oblik budizma u jugoistočnoj Aziji -- posebice u Burmi, Laosu, Kambodži, Tajlandu i Šri Lanki. Sve su to zemlje s jakim muškim monaškim sangama, ali žene mogu biti samo početnice, a na Tajlandu čak ni to. Žene koje pokušavaju živjeti kao bhikkuni primaju mnogo manje financijske potpore i često se od njih očekuje da kuhaju i čiste za bhikkue.
Nedavni pokušaji da se zarede Theravada žene -- ponekad uz posuđene kineske bhikkunije u prisustvu -- naišli su na uspjeh u Šri Lanki. Ali u Tajlandu i Burmi šefovi redovničkih redova zabranjuju svaki pokušaj zaređivanja žena.
Tibetanski budizam također ima problem nejednakosti, jer bhikkhuni loze jednostavno nikada nisu stigle u Tibet. Ali tibetanke su stoljećima živjele kao redovnice s djelomičnim zaređenjem. Njegova Svetost Dalaj Lama založio se za dopuštanje ženama potpunog zaređenja, ali on nema ovlasti donijeti jednostranu odluku o tome i mora uvjeriti druge visoke lame da to dopuste.
Vidi također: Konfucijanizam: Četiri načelaČak i bez patrijarhalnih pravila i problema, žene koje žele živjeti kao Buddhine učenice nisu uvijek bile ohrabrene ili podržane. No ima ih koji su prebrodili nevolju. Na primjer, kineska Chan (Zen) tradicija pamtižene koje su postale gospodarice koje su poštovali muškarci kao i žene.
Vidi također: Najpopularnije južnjačke gospel grupe (biografije, članovi i najpopularnije pjesme)Moderni bhikkuni
Danas je bhikkhuni tradicija uspješna barem u dijelovima Azije. Na primjer, jedan od najistaknutijih budista na svijetu danas je tajvanski bhikkuni, majstor dharme Cheng Yen, koji je utemeljio međunarodnu humanitarnu organizaciju pod nazivom Zaklada Tzu Chi. Časna sestra u Nepalu po imenu Ani Choying Drolma osnovala je školu i zakladu za socijalnu skrb kako bi poduprla svoje dharma sestre.
Kako su se monaški redovi širili na Zapadu, bilo je pokušaja izjednačavanja. Monaški zen na Zapadu često je zajednički, s muškarcima i ženama koji žive kao jednaki i nazivaju se "redovnicima" umjesto redovnicima ili redovnicama. Neki zbrkani seksualni skandali sugeriraju da bi ovu ideju trebalo malo doraditi. Ali postoji sve veći broj zen centara i samostana koje sada vode žene, što bi moglo imati neke zanimljive učinke na razvoj zapadnog zena.
Doista, jedan od darova koje bi zapadnjačke redovnice jednog dana mogle dati svojim azijskim sestrama velika je doza feminizma.
Citirajte ovaj članak Formatirajte svoj citat O'Brien, Barbara. "O budističkim časnim sestrama." Learn Religions, 5. travnja 2023., learnreligions.com/about-buddhist-nuns-449595. O'Brien, Barbara. (2023., 5. travnja). O budističkim redovnicama. Preuzeto s //www.learnreligions.com/about-buddhist-nuns-449595 O'Brien, Barbara. "O budističkim časnim sestrama." Naučite religije.//www.learnreligions.com/about-buddhist-nuns-449595 (pristupljeno 25. svibnja 2023.). kopija citata