7 ઘોર પાપો પર એક જટિલ દેખાવ

ખ્રિસ્તી પરંપરામાં, આધ્યાત્મિક વિકાસ પર સૌથી ગંભીર અસર કરતા પાપોને "ઘાતક પાપો" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા છે. આ કેટેગરી માટે કયા પાપો લાયક છે તે વિવિધ છે અને ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીઓએ સૌથી ગંભીર પાપોની વિવિધ સૂચિ વિકસાવી છે જે લોકો કરી શકે છે. ગ્રેગરી ધ ગ્રેટે આજે જે સાતની નિશ્ચિત સૂચિ માનવામાં આવે છે તે બનાવ્યું: અભિમાન, ઈર્ષ્યા, ક્રોધ, ઉદાસીનતા, લાલચ, ખાઉધરાપણું અને વાસના.

જો કે દરેક મુશ્કેલીભરી વર્તણૂકને પ્રેરણા આપી શકે છે, તે હંમેશા કેસ નથી. ગુસ્સો, ઉદાહરણ તરીકે, અન્યાયના પ્રતિભાવ તરીકે અને ન્યાય હાંસલ કરવાની પ્રેરણા તરીકે ન્યાયી ઠેરવી શકાય છે. તદુપરાંત, આ સૂચિ એવા વર્તનને સંબોધવામાં નિષ્ફળ જાય છે જે વાસ્તવમાં અન્યને નુકસાન પહોંચાડે છે અને તેના બદલે પ્રેરણાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે: જો કોઈ ગુસ્સાને બદલે પ્રેમથી પ્રેરિત હોય તો કોઈને ત્રાસ આપવો અને મારવો એ "ઘાતક પાપ" નથી. આ રીતે "સાત ઘાતક પાપો" એ માત્ર ઊંડી ખામીઓ જ નથી, પરંતુ ખ્રિસ્તી નૈતિકતા અને ધર્મશાસ્ત્રમાં ઊંડી ખામીઓને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે.

ગૌરવ અને ગૌરવપૂર્ણ

અભિમાન--અથવા મિથ્યાભિમાન-- એ વ્યક્તિની ક્ષમતાઓમાં અતિશય વિશ્વાસ છે, જેમ કે તમે ભગવાનને શ્રેય આપતા નથી. અભિમાન એ પણ અન્યને તેમના કારણે ક્રેડિટ આપવામાં નિષ્ફળતા છે - જો કોઈનું ગૌરવ તમને પરેશાન કરે છે, તો તમે પણ ગૌરવ માટે દોષિત છો. થોમસ એક્વિનાસે દલીલ કરી હતી કે અન્ય તમામ પાપો ગૌરવથી ઉદ્ભવે છે, જેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાપોમાંથી એક છે:

"અતિશય આત્મ-પ્રેમ એ દરેક પાપનું કારણ છે...મૂળહાલમાં વાસના સામે સીધા? લોભ અને મૂડીવાદનો વિરોધ ખ્રિસ્તીઓને એવી રીતે પ્રતિ-સાંસ્કૃતિક બનાવશે જે તેઓ તેમના પ્રારંભિક ઇતિહાસથી ન હતા અને તે અસંભવિત છે કે તેઓ નાણાકીય સંસાધનોની વિરુદ્ધ જશે જે તેમને ખવડાવે છે અને તેમને આજે એટલા જાડા અને શક્તિશાળી રાખે છે. આજે ઘણા ખ્રિસ્તીઓ, ખાસ કરીને રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ, પોતાને અને તેમના રૂઢિચુસ્ત ચળવળને "પ્રતિ-સાંસ્કૃતિક" તરીકે રંગવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ આખરે સામાજિક, રાજકીય અને આર્થિક રૂઢિચુસ્તો સાથેનું તેમનું જોડાણ પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના પાયાને મજબૂત કરવા માટે જ કામ કરે છે.

સજા

લોભી લોકો - જેઓ લોભના ઘોર પાપ કરવા માટે દોષિત છે - તેઓને નરકમાં સદાકાળ માટે તેલમાં જીવતા ઉકાળીને સજા કરવામાં આવશે. લોભના પાપ અને તેલમાં ઉકાળવાની સજા વચ્ચે કોઈ સંબંધ હોય તેવું લાગતું નથી, સિવાય કે તે દુર્લભ, મોંઘા તેલમાં ઉકાળવામાં આવે.

સ્લોથ એન્ડ ધ સ્લોથફુલ

સ્લોથ એ સેવન ડેડલી સિન્સમાં સૌથી વધુ ગેરસમજ છે. ઘણીવાર માત્ર આળસ તરીકે ગણવામાં આવે છે, તે ઉદાસીનતા તરીકે વધુ ચોક્કસ રીતે અનુવાદિત થાય છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઉદાસીન હોય છે, ત્યારે તે અન્ય લોકો અથવા ભગવાન પ્રત્યેની તેમની ફરજો કરવાની કાળજી લેતા નથી, જેના કારણે તેઓ તેમની આધ્યાત્મિક સુખાકારીને અવગણે છે. થોમસ એક્વિનાસે તે સુસ્તી લખ્યું:

"...તેની અસરમાં અનિષ્ટ છે, જો તે માણસ પર એટલો જુલમ કરે છે કે તેને સારા કાર્યોથી સંપૂર્ણપણે દૂર લઈ જાય છે."

આળસના પાપને દૂર કરવું

નિંદાપાપ તરીકેની આળસ એ લોકોને ચર્ચમાં સક્રિય રાખવાના માર્ગ તરીકે કાર્ય કરે છે જો તેઓને ખ્યાલ આવે કે ધર્મ અને આસ્તિકવાદ ખરેખર કેટલો નકામો છે. ધાર્મિક સંસ્થાઓને લોકોના ઉદ્દેશ્યને સમર્થન આપવા માટે સક્રિય રહેવાની જરૂર હોય છે, જેને સામાન્ય રીતે "ભગવાનની યોજના" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, કારણ કે આવી સંસ્થાઓ મૂલ્યવાન કંઈપણ ઉત્પન્ન કરતી નથી જે અન્યથા કોઈપણ પ્રકારની આવકને આમંત્રણ આપે. આ રીતે લોકોને શાશ્વત સજાની પીડા પર "સ્વયંસેવક" સમય અને સંસાધનો આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવું જોઈએ.

ધર્મ માટે સૌથી મોટો ખતરો ધર્મ વિરોધી વિરોધ નથી કારણ કે વિરોધ સૂચવે છે કે ધર્મ હજુ પણ મહત્વપૂર્ણ અથવા પ્રભાવશાળી છે. ધર્મ માટે સૌથી મોટો ખતરો ખરેખર ઉદાસીનતા છે કારણ કે લોકો એવી વસ્તુઓ પ્રત્યે ઉદાસીન છે જે હવે કોઈ વાંધો નથી. જ્યારે પૂરતા લોકો ધર્મ પ્રત્યે ઉદાસીન હોય છે, ત્યારે તે ધર્મ અપ્રસ્તુત બની ગયો છે. યુરોપમાં ધર્મ અને આસ્તિકવાદના પતનનું કારણ એ છે કે લોકો હવે કાળજી લેતા નથી અને ધર્મને વધુ સુસંગત નથી માનતા તેના બદલે ધર્મ-વિરોધી વિવેચકો લોકોને સમજાવે છે કે ધર્મ ખોટો છે.

સજા

આળસના ઘોર પાપ કરવા માટે દોષિત લોકો - સાપના ખાડામાં ફેંકીને નરકમાં સજા કરવામાં આવે છે. ઘાતક પાપોની અન્ય સજાની જેમ, આળસ અને સાપ વચ્ચે કોઈ સંબંધ હોય તેમ લાગતું નથી. શા માટે આળસને ઠંડું પાણી અથવા ઉકળતા તેલમાં ન નાખવું? શા માટે તેમને પથારીમાંથી બહાર નીકળીને એ માટે કામ પર જવા માટે બનાવતા નથીબદલો?

અભિમાનના પાપને દૂર કરવું

અભિમાન સામે ખ્રિસ્તી શિક્ષણ લોકોને ધાર્મિક અધિકારીઓને આધીન રહેવા પ્રોત્સાહિત કરે છે. ઈશ્વરને આધીન થવાનો ક્રમ, આ રીતે ચર્ચની શક્તિમાં વધારો થાય છે. ગર્વમાં કંઈપણ ખોટું નથી કારણ કે વ્યક્તિ જે કરે છે તેના પર અભિમાન ઘણીવાર ન્યાયી હોઈ શકે છે. વ્યક્તિએ જે કૌશલ્યો અને અનુભવ ખર્ચવા પડે છે તેના માટે કોઈ પણ દેવતાઓને શ્રેય આપવાની જરૂર નથી. જીવનભર વિકાસશીલ અને સંપૂર્ણ; તેનાથી વિપરીત ખ્રિસ્તી દલીલો ફક્ત માનવ જીવન અને માનવ ક્ષમતાઓને બદનામ કરવાના હેતુને પૂર્ણ કરે છે.

તે ચોક્કસપણે સાચું છે કે લોકો તેમની પોતાની ક્ષમતાઓમાં વધુ પડતા આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા હોઈ શકે છે અને તે દુર્ઘટના તરફ દોરી શકે છે, પરંતુ તે પણ સાચું છે કે ખૂબ ઓછો આત્મવિશ્વાસ વ્યક્તિને તેની સંપૂર્ણ ક્ષમતા હાંસલ કરવાથી રોકી શકે છે. જો લોકો સ્વીકારશે નહીં કે તેમની સિદ્ધિઓ તેમની પોતાની છે, તો તેઓ એ વાતને ઓળખી શકશે નહીં કે ભવિષ્યમાં સતત રહેવું અને પ્રાપ્ત કરવાનું તેમના પર નિર્ભર છે.

સજા

અભિમાની લોકો - જેઓ અભિમાનનું ઘોર પાપ કરે છે - તેઓને "ચક્ર પર ભાંગી" કરીને નરકમાં સજા આપવામાં આવે છે. તે સ્પષ્ટ નથી કે આ ચોક્કસ સજાનો ગૌરવ પર હુમલો કરવા સાથે શું સંબંધ છે. કદાચ મધ્યયુગીન સમયમાં વ્હીલ પર તૂટી પડવું એ ખાસ કરીને અપમાનજનક સજા હતી જેને સહન કરવી પડતી હતી. નહિંતર, દ્વારા સજા કેમ ન થાયલોકો તમારા પર હસે છે અને તમારી ક્ષમતાઓની અનંતકાળ માટે મજાક કરે છે?

ઈર્ષ્યા અને ઈર્ષ્યા

ઈર્ષ્યા એ અન્ય લોકો પાસે જે છે તે ધરાવવાની ઈચ્છા છે, પછી ભલે તે ભૌતિક વસ્તુઓ, જેમ કે કાર અથવા પાત્ર લક્ષણો, અથવા કંઈક વધુ ભાવનાત્મક જેમ કે હકારાત્મક દૃષ્ટિકોણ અથવા ધીરજ. . ખ્રિસ્તી પરંપરા અનુસાર, અન્યની ઈર્ષ્યા કરવાથી તેઓ ખુશ થવામાં નિષ્ફળ જાય છે. એક્વિનાસે લખ્યું કે ઈર્ષ્યા:

"...ચેરિટીની વિરુદ્ધ છે, જ્યાંથી આત્મા તેનું આધ્યાત્મિક જીવન મેળવે છે... ચેરિટી આપણા પાડોશીના સારામાં આનંદ કરે છે, જ્યારે ઈર્ષ્યા તેના પર શોક કરે છે."

ઈર્ષ્યાના પાપને દૂર કરવું

એરિસ્ટોટલ અને પ્લેટો જેવા બિન-ખ્રિસ્તી ફિલસૂફોએ દલીલ કરી હતી કે ઈર્ષ્યા ઈર્ષ્યા કરનારાઓનો નાશ કરવાની ઈચ્છા તરફ દોરી જાય છે જેથી તેઓને કંઈપણ ધરાવવાથી રોકી શકાય. ઈર્ષ્યાને આમ રોષના સ્વરૂપ તરીકે ગણવામાં આવે છે.

ઈર્ષ્યાને પાપ બનાવવું એ ખ્રિસ્તીઓને અન્યની અન્યાયી શક્તિ સામે વાંધો ઉઠાવવાને બદલે અથવા બીજાની પાસે જે છે તે મેળવવાને બદલે તેમની પાસે જે છે તેનાથી સંતુષ્ટ થવા પ્રોત્સાહિત કરવાની ખામી છે. ઈર્ષ્યાના ઓછામાં ઓછા કેટલાક રાજ્યો માટે તે શક્ય છે કે કેવી રીતે કેટલાક અન્યાયી રીતે વસ્તુઓ ધરાવે છે અથવા અભાવ ધરાવે છે. તેથી, ઈર્ષ્યા અન્યાય સામે લડવાનો આધાર બની શકે છે. રોષ વિશે ચિંતિત થવાના કાયદેસર કારણો હોવા છતાં, વિશ્વમાં અન્યાયી રોષ કરતાં કદાચ વધુ અન્યાયી અસમાનતા છે.

અન્યાયને બદલે ઈર્ષ્યાની લાગણીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અને તેમની નિંદા કરવીતે લાગણીઓ અન્યાયને પડકાર્યા વિના ચાલુ રાખવા દે છે. શા માટે આપણે કોઈને સત્તા અથવા સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરવામાં આનંદ કરવો જોઈએ જે તેમની પાસે ન હોવો જોઈએ? અન્યાયથી લાભ મેળવનાર વ્યક્તિ માટે આપણે શા માટે શોક ન કરવો જોઈએ? કેટલાક કારણોસર, અન્યાય પોતે ઘોર પાપ માનવામાં આવતો નથી. જો નારાજગી દલીલપૂર્વક અન્યાયી અસમાનતા જેટલી ખરાબ હતી, તો પણ તે ખ્રિસ્તી ધર્મ વિશે ઘણું કહે છે કે જે એક સમયે પાપનું લેબલ લગાવવામાં આવ્યું હતું જ્યારે બીજું ન હતું.

સજા

ઈર્ષ્યા કરનારા લોકો-- ઈર્ષ્યાનું ઘોર પાપ કરવા માટે દોષિત--ને નરકમાં આખી હંમેશ માટે ઠંડું પાણીમાં ડૂબીને સજા કરવામાં આવશે. તે અસ્પષ્ટ છે કે ઈર્ષ્યાને સજા આપવી અને ઠંડું પડેલા પાણી વચ્ચે કયા પ્રકારનું જોડાણ અસ્તિત્વમાં છે. શું શરદીએ તેમને શીખવવું જોઈએ કે બીજા પાસે જે છે તેની ઈચ્છા રાખવી શા માટે ખોટું છે? શું તે તેમની ઇચ્છાઓને ઠંડક આપવા માટે માનવામાં આવે છે?

ખાઉધરાપણું અને ખાઉધરાપણું

ખાઉધરાપણું સામાન્ય રીતે વધુ પડતું ખાવા સાથે સંકળાયેલું છે, પરંતુ તેનો એક વ્યાપક અર્થ છે જેમાં તમને જરૂરી હોય તેના કરતાં વધુ ખાવાનો પ્રયાસ કરવાનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં ખોરાકનો સમાવેશ થાય છે. થોમસ એક્વિનાસે લખ્યું છે કે ખાઉધરાપણું આ વિશે છે:

"...ખાવા-પીવાની કોઈ ઈચ્છા નથી, પરંતુ એક અતિશય ઈચ્છા...કારણના ક્રમને છોડીને, જેમાં નૈતિક સદ્ગુણોનો સમાવેશ થાય છે."

આમ, "સજા માટે ખાઉધરાપણું" વાક્ય એટલો રૂપક નથી જેટલો કોઈ કલ્પના કરી શકે છે.

વધુ પડતું ખાવાથી ખાઉધરાપણુંનું ઘોર પાપ કરવા ઉપરાંત,એકંદરે ઘણા બધા સંસાધનો (પાણી, ખોરાક, ઉર્જા)નો ઉપયોગ કરીને, ખાસ કરીને સમૃદ્ધ ખોરાક મેળવવા માટે અતિશય ખર્ચ કરીને, કંઈક (કાર, રમતો, મકાનો, સંગીત, વગેરે) મેળવવા માટે અતિશય ખર્ચ કરીને, અને તેથી આગળ. ખાઉધરાપણું એ અતિશય ભૌતિકવાદના પાપ તરીકે ગણી શકાય અને સૈદ્ધાંતિક રીતે, આ પાપ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી વધુ ન્યાયી અને ન્યાયી સમાજને પ્રોત્સાહન મળી શકે છે. આ ખરેખર કેમ નથી થયું, છતાં?

ખાઉધરાપણુંના પાપને દૂર કરવું

જો કે સિદ્ધાંત આકર્ષક હોઈ શકે છે, વ્યવહારમાં ખ્રિસ્તી શિક્ષણ કે ખાઉધરાપણું એ પાપ છે તે ખૂબ જ ઓછી હોય તેવા લોકોને વધુ ન ઈચ્છવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાની સારી રીત છે. તેઓ કેટલા ઓછા વપરાશમાં સક્ષમ છે તેનાથી સંતુષ્ટ રહો, કારણ કે વધુ પાપી હશે. તે જ સમયે, જો કે, જેઓ પહેલેથી જ વધુ પડતું સેવન કરે છે તેઓને ઓછું કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા નથી જેથી કરીને ગરીબ અને ભૂખ્યા લોકો પૂરતા પ્રમાણમાં મેળવી શકે.

વધુ પડતો વપરાશ અને "ચોક્કસ" વપરાશ એ લાંબા સમયથી પશ્ચિમી નેતાઓને ઉચ્ચ સામાજિક, રાજકીય અને નાણાકીય સ્થિતિ દર્શાવવાના સાધન તરીકે સેવા આપી છે. ખુદ ધાર્મિક નેતાઓ પણ ખાઉધરાપણું માટે દોષિત ઠર્યા છે, પરંતુ આને ચર્ચને મહિમા આપવા માટે વાજબી ઠેરવવામાં આવ્યું છે. છેલ્લી વખત ક્યારે તમે મોટા ખ્રિસ્તી નેતાને નિંદા માટે ખાઉધરાપણું સાંભળ્યું હતું?

ઉદાહરણ તરીકે, રિપબ્લિકનમાં મૂડીવાદી નેતાઓ અને રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેના ગાઢ રાજકીય જોડાણોને ધ્યાનમાં લોપાર્ટી. આ જોડાણનું શું થશે જો રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ લોભ અને ખાઉધરાપણાની નિંદા કરવાનું શરૂ કરે તે જ જોશથી તેઓ હાલમાં વાસના સામે દિશામાન કરે છે? આજે આવા ઉપભોગ અને ભૌતિકવાદ પશ્ચિમી સંસ્કૃતિમાં ઊંડે સુધી એકીકૃત છે; તેઓ માત્ર સાંસ્કૃતિક નેતાઓના જ નહીં, પણ ખ્રિસ્તી નેતાઓના હિતોની સેવા કરે છે.

સજા

ખાઉધરા - ખાઉધરાપણુંના પાપના દોષિતોને - બળજબરીથી ખવડાવીને નરકમાં સજા કરવામાં આવશે.

વાસના અને લંપટ

વાસના એ શારીરિક, વિષયાસક્ત આનંદનો અનુભવ કરવાની ઈચ્છા છે (માત્ર તે જ નહીં જે જાતીય છે). ભૌતિક આનંદની ઇચ્છાને પાપ માનવામાં આવે છે કારણ કે તે આપણને વધુ મહત્વપૂર્ણ આધ્યાત્મિક જરૂરિયાતો અથવા આજ્ઞાઓને અવગણવા માટેનું કારણ બને છે. પરંપરાગત ખ્રિસ્તી ધર્મ અનુસાર જાતીય ઇચ્છા પણ પાપી છે કારણ કે તે પ્રજનન કરતાં વધુ સમય માટે સેક્સનો ઉપયોગ કરવા તરફ દોરી જાય છે.

વાસના અને શારીરિક આનંદની નિંદા કરવી એ ખ્રિસ્તી ધર્મના સામાન્ય પ્રયાસનો એક ભાગ છે જે આ જીવન અને તે શું પ્રદાન કરે છે તેના પર પછીના જીવનને પ્રોત્સાહન આપે છે. તે લોકોને એ દૃષ્ટિકોણમાં બંધ કરવામાં મદદ કરે છે કે સેક્સ અને લૈંગિકતા માત્ર પ્રજનન માટે જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે, પ્રેમ માટે નહીં અથવા ફક્ત કૃત્યોના આનંદ માટે નહીં. શારીરિક આનંદ અને લૈંગિકતાનું ખ્રિસ્તી અપમાન, ખાસ કરીને, તેના સમગ્ર ઇતિહાસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મની કેટલીક સૌથી ગંભીર સમસ્યાઓ પૈકીની એક છે.

પાપ તરીકે વાસનાની લોકપ્રિયતા એ હકીકત દ્વારા પ્રમાણિત કરી શકાય છે કે વધુ લખવામાં આવે છેલગભગ અન્ય કોઈપણ પાપ કરતાં તેની નિંદામાં. તે માત્ર સાત ઘાતક પાપોમાંનું એક છે જેને લોકો પાપી તરીકે માનતા રહે છે.

અમુક સ્થળોએ, એવું લાગે છે કે નૈતિક વર્તણૂંકના સમગ્ર સ્પેક્ટ્રમને જાતીય નૈતિકતાના વિવિધ પાસાઓ અને જાતીય શુદ્ધતા જાળવવાની ચિંતામાં ઘટાડો કરવામાં આવ્યો છે. જ્યારે તે ખ્રિસ્તી અધિકારની વાત આવે છે ત્યારે આ ખાસ કરીને સાચું છે - તે કોઈ કારણ વિના નથી કે તેઓ "મૂલ્યો" અને "કૌટુંબિક મૂલ્યો" વિશે કહે છે તે લગભગ દરેક વસ્તુમાં કોઈને કોઈ સ્વરૂપમાં સેક્સ અથવા લૈંગિકતા શામેલ હોય છે.

સજા

લંપટ લોકો - જેઓ વાસનાના ઘોર પાપ કરવા માટે દોષિત છે - તેઓને અગ્નિ અને ગંધકમાં ભળીને નરકમાં સજા કરવામાં આવશે. આ અને પાપ વચ્ચે બહુ કનેક્શન હોવાનું જણાતું નથી, સિવાય કે કોઈ એવું માની લે કે લંપટ વ્યક્તિએ તેમનો સમય શારીરિક આનંદ સાથે "દગાવવામાં" વિતાવ્યો હતો અને હવે તેણે શારીરિક યાતનાથી પીડાય છે તે સહન કરવું જોઈએ.

ગુસ્સો અને ગુસ્સો

ગુસ્સો--અથવા ક્રોધ-- એ પ્રેમ અને ધીરજને નકારી કાઢવાનું પાપ છે જે આપણે અન્ય લોકો માટે અનુભવવું જોઈએ અને તેના બદલે હિંસક અથવા દ્વેષપૂર્ણ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પસંદ કરવી જોઈએ. સદીઓથી ઘણા ખ્રિસ્તી કૃત્યો (જેમ કે ઇન્ક્વિઝિશન અથવા ક્રુસેડ્સ) પ્રેમથી નહીં, ગુસ્સાથી પ્રેરિત હોય તેવું લાગે છે, પરંતુ તેનું કારણ ભગવાન પ્રત્યેનો પ્રેમ અથવા વ્યક્તિના આત્મા પ્રત્યેનો પ્રેમ છે તેમ કહીને તેમને માફ કરવામાં આવ્યા હતા--તેથી ખૂબ પ્રેમ, હકીકતમાં, તેમને શારીરિક રીતે નુકસાન પહોંચાડવું જરૂરી હતું.

ની નિંદાઅન્યાય, ખાસ કરીને ધાર્મિક અધિકારીઓના અન્યાયને સુધારવાના પ્રયત્નોને દબાવવા માટે પાપ તરીકે ક્રોધ ઉપયોગી છે. જો કે તે સાચું છે કે ગુસ્સો વ્યક્તિને ઝડપથી ઉગ્રવાદ તરફ દોરી શકે છે જે પોતે જ એક અન્યાય છે, તે જરૂરી નથી કે ગુસ્સાની સંપૂર્ણ નિંદા કરવામાં આવે. તે ચોક્કસપણે ગુસ્સા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું યોગ્ય નથી પરંતુ પ્રેમના નામે લોકો જે નુકસાન પહોંચાડે છે તેના પર નહીં.

ગુસ્સાના પાપને દૂર કરવું

એવી દલીલ કરી શકાય છે કે પાપ તરીકે "ક્રોધ" ની ખ્રિસ્તી ધારણા બે જુદી જુદી દિશામાં ગંભીર ખામીઓથી પીડાય છે. પ્રથમ, ભલે તે "પાપી" હોય, ખ્રિસ્તી સત્તાવાળાઓ ઝડપથી નકારે છે કે તેમની પોતાની ક્રિયાઓ તેનાથી પ્રેરિત છે. અન્ય લોકોની વાસ્તવિક વેદના, દુર્ભાગ્યે, બાબતોનું મૂલ્યાંકન કરવાની વાત આવે ત્યારે અપ્રસ્તુત છે. બીજું, "ક્રોધ" નું લેબલ એવા લોકો પર ઝડપથી લાગુ કરી શકાય છે જેઓ અન્યાયને સુધારવા માંગે છે જેનાથી સાંપ્રદાયિક નેતાઓને ફાયદો થાય છે.

સજા

ક્રોધિત લોકો - ક્રોધના ઘોર પાપ માટે દોષિત - નરકમાં જીવતા ટુકડા કરીને સજા કરવામાં આવશે. ક્રોધના પાપ અને વિચ્છેદની સજા વચ્ચે કોઈ સંબંધ હોય એવું લાગતું નથી, સિવાય કે એવું ન હોય કે કોઈ વ્યક્તિને વિચ્છેદન કરવું એ ગુસ્સો કરનાર વ્યક્તિ કરશે. તે પણ વિચિત્ર લાગે છે કે જ્યારે લોકો નરકમાં જાય ત્યારે તેઓ આવશ્યકપણે મૃત્યુ પામેલા હોવા જોઈએ ત્યારે તેઓ "જીવંત" થઈ જશે. કોઈએ હજી પણ જીવંત રહેવાની જરૂર નથીજીવતા ટુકડા કરી નાખવાનો આદેશ?

લોભ અને લોભી

લોભ--અથવા લોભ-- એ ભૌતિક લાભની ઇચ્છા છે. તે ખાઉધરાપણું અને ઈર્ષ્યા જેવું જ છે, પરંતુ વપરાશ અથવા કબજો મેળવવાને બદલે લાભનો ઉલ્લેખ કરે છે. એક્વિનાસે લોભની નિંદા કરી કારણ કે:

"તે સીધું જ પોતાના પાડોશીની વિરુદ્ધ પાપ છે, કારણ કે એક માણસ બાહ્ય ધનમાં વધુ પડતો વધારો કરી શકતો નથી, બીજા માણસ પાસે તેની અભાવ નથી...તે બધાની જેમ જ ભગવાન વિરુદ્ધ પાપ છે. નશ્વર પાપો, કારણ કે માણસ અસ્થાયી વસ્તુઓ ખાતર શાશ્વત વસ્તુઓની નિંદા કરે છે."

લોભના પાપને દૂર કરવું

આજે ધાર્મિક સત્તાવાળાઓ ભાગ્યે જ નિંદા કરે છે કે કેવી રીતે મૂડીવાદી (અને ખ્રિસ્તી) પશ્ચિમમાં ધનિકો પાસે ઘણું બધું છે જ્યારે ગરીબો (પશ્ચિમ અને અન્યત્ર બંનેમાં) ઓછા ધરાવે છે. આનું કારણ એ હોઈ શકે છે કે વિવિધ સ્વરૂપોમાં લોભ એ આધુનિક મૂડીવાદી અર્થશાસ્ત્રનો આધાર છે જેના પર પશ્ચિમી સમાજ આધારિત છે અને ખ્રિસ્તી ચર્ચો આજે તે સિસ્ટમમાં સંપૂર્ણ રીતે સંકલિત છે. લોભની ગંભીર, સતત ટીકા આખરે મૂડીવાદની સતત ટીકા તરફ દોરી જશે, અને થોડા ખ્રિસ્તી ચર્ચ આવા વલણ સાથે આવતા જોખમો લેવા તૈયાર હોય તેવું લાગે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, રિપબ્લિકન પાર્ટીમાં મૂડીવાદી નેતાઓ અને રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેના ગાઢ રાજકીય જોડાણોને ધ્યાનમાં લો. જો રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ લોભ અને ખાઉધરાપણાની નિંદા કરવાનું શરૂ કરે તો આ જોડાણનું શું થશે