सामग्री तालिका
क्रिस्चियन परम्परामा, आध्यात्मिक विकासमा सबैभन्दा गम्भीर प्रभाव पार्ने पापहरूलाई "घातक पापहरू" भनी वर्गीकृत गरिएको छ। कुन पापहरू यस श्रेणीको लागि योग्य छन् फरक फरक छन् र ईसाई धर्मशास्त्रीहरूले मानिसहरूले गर्न सक्ने सबैभन्दा गम्भीर पापहरूको विभिन्न सूचीहरू विकास गरेका छन्। ग्रेगरी द ग्रेटले आज सातवटाको निश्चित सूची मानिने कुरा सिर्जना गर्नुभयो: गर्व, ईर्ष्या, क्रोध, निराशा, लोभ, लोभ र लालसा।
यद्यपि प्रत्येकले समस्याग्रस्त व्यवहारलाई प्रेरित गर्न सक्छ, त्यो सधैं मामला होइन। रिस, उदाहरणका लागि, अन्यायको प्रतिक्रियाको रूपमा र न्याय प्राप्त गर्न प्रेरणाको रूपमा न्यायोचित हुन सक्छ। यसबाहेक, यो सूचीले व्यवहारलाई सम्बोधन गर्न असफल हुन्छ जसले वास्तवमा अरूलाई हानि पुर्याउँछ र यसको सट्टा उत्प्रेरणाहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दछ: कसैलाई यातना दिनु र मार्नु "घातक पाप" होइन यदि कोही रिसको सट्टा प्रेमले प्रेरित छ भने। "सात घातक पापहरू" यसरी गहिरो त्रुटिपूर्ण मात्र होइनन्, तर क्रिस्चियन नैतिकता र धर्मशास्त्रमा गहिरो त्रुटिहरूलाई प्रोत्साहित गरेका छन्।
घमण्ड र घमण्ड
घमण्ड - वा घमण्ड - कसैको क्षमतामा अत्याधिक विश्वास हो, जस्तै कि तपाइँ भगवानलाई श्रेय दिनुहुन्न। घमण्ड भनेको अरुलाई श्रेय दिन नसक्नु पनि हो - यदि कसैको गर्वले तपाईलाई सताउँछ भने तपाई पनि गर्वको दोषी हुनुहुन्छ। थॉमस एक्विनासले तर्क गरे कि अन्य सबै पापहरू गर्वबाट उत्पन्न हुन्छन्, जसले यसलाई ध्यान केन्द्रित गर्नको लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पापहरू मध्ये एक बनाउँछ:
"अनौपचारिक आत्म-प्रेम हरेक पापको कारण हो...अहिले वासना विरुद्ध प्रत्यक्ष ? लोभ र पूँजीवादको विरोधले क्रिस्चियनहरूलाई प्रति-सांस्कृतिक बनाउँछ जुन तिनीहरूको प्रारम्भिक इतिहासदेखि नै थिएन र तिनीहरूले तिनीहरूलाई खुवाउने वित्तीय स्रोतहरू विरुद्ध जान्छन् र तिनीहरूलाई आज धेरै मोटा र शक्तिशाली राख्छन्। आज धेरै ईसाईहरू, विशेष गरी रूढ़िवादी ईसाईहरूले आफूलाई र उनीहरूको रूढिवादी आन्दोलनलाई "प्रति-सांस्कृतिक" को रूपमा चित्रण गर्ने प्रयास गर्छन्, तर अन्ततः सामाजिक, राजनीतिक र आर्थिक रूढिवादीहरूसँगको उनीहरूको गठबन्धनले मात्र पश्चिमी संस्कृतिको जगलाई बलियो बनाउँछ।
दण्ड
लोभी मानिसहरू - जो लोभको घातक पाप गर्ने दोषी - सदाको लागि तेलमा जिउँदै उमालेर नरकमा दण्डित हुनेछन्। लोभको पाप र तेलमा उमालेको सजायको बीचमा कुनै सम्बन्ध छ जस्तो लाग्दैन जबसम्म तिनीहरू दुर्लभ, महँगो तेलमा उमालेका छैनन्।
Sloth and the Slothful
Sloth लाई सात घातक पापहरू मध्ये सबैभन्दा गलत बुझिन्छ। अक्सर मात्र आलस्य को रूप मा मानिन्छ, यो अधिक सही रूप मा उदासीनता को रूप मा अनुवाद गरिएको छ। जब एक व्यक्ति उदासीन हुन्छ, उनीहरूले अरूलाई वा परमेश्वरप्रतिको आफ्नो कर्तव्य पूरा गर्ने वास्ता गर्दैनन्, जसले गर्दा उनीहरूले आफ्नो आध्यात्मिक कल्याणलाई बेवास्ता गर्छन्। थोमस एक्विनासले त्यो अल्छी लेखे:
"...यसको प्रभावमा नराम्रो छ, यदि यसले मानिसलाई असल कर्मबाट पूर्णतया टाढा लैजाने गरी दमन गर्छ भने।"
स्लथको पापलाई नष्ट गर्दै
निन्दापापको रूपमा स्लथले मानिसहरूलाई चर्चमा सक्रिय राख्ने तरिकाको रूपमा कार्य गर्दछ यदि तिनीहरूले धर्म र ईश्वरवाद वास्तवमा कति बेकार छन् भनेर महसुस गर्न थाले। धार्मिक संगठनहरूलाई कारणलाई समर्थन गर्न सक्रिय रहन मानिसहरूको आवश्यकता छ, सामान्यतया "भगवानको योजना" भनेर वर्णन गरिएको छ, किनभने त्यस्ता संस्थाहरूले मूल्यको कुनै पनि उत्पादन गर्दैनन् जसले अन्यथा कुनै पनि प्रकारको आम्दानीलाई निम्तो दिन्छ। यसरी मानिसहरूलाई अनन्त दण्डको पीडामा समय र स्रोतहरू "स्वयंसेवक" गर्न प्रोत्साहित गरिनुपर्छ।
धर्मको लागि सबैभन्दा ठूलो खतरा धर्म विरोधी विरोध होइन किनभने विरोधले धर्म अझै पनि महत्त्वपूर्ण वा प्रभावशाली छ भनी बुझाउँछ। धर्मको लागि सबैभन्दा ठूलो खतरा साँच्चै उदासीनता हो किनभने मानिसहरू चीजहरूको बारेमा उदासीन छन् जुन अब फरक पर्दैन। जब कुनै धर्मको बारेमा पर्याप्त मानिसहरू उदासीन हुन्छन्, तब त्यो धर्म अप्रासंगिक हुन्छ। युरोपमा धर्म र आस्तिकताको पतन मानिसहरूलाई धर्म गलत छ भनी विश्वस्त पार्ने धर्मविरोधी आलोचकहरूको तुलनामा मानिसहरूले अब वास्ता नगर्ने र धर्मलाई सान्दर्भिक नठान्नुको कारण हो।
दण्ड
अल्छी - अल्छीको घातक पाप गर्ने दोषीलाई - सर्पको खाडलमा फालिएर नरकमा दण्ड दिइन्छ। घातक पापहरूको लागि अन्य सजायहरू जस्तै, त्यहाँ स्लथ र सर्प बीचको सम्बन्ध जस्तो देखिँदैन। अल्छीलाई चिसो पानी वा उमालेको तेलमा किन नराख्ने? किन तिनीहरूलाई ओछ्यानबाट उठेर काममा जान लगाउनु हुँदैनपरिवर्तन?
यो लेख ढाँचा उद्धृत गर्नुहोस् तपाईंको उद्धरण क्लाइन, अस्टिन। "7 घातक पापहरूमा एक आलोचनात्मक नजर।" धर्महरू सिक्नुहोस्, सेप्टेम्बर 17, 2021, learnreligions.com/punishing-the-seven-deadly-sins-4123091। क्लाइन, अस्टिन। (२०२१, सेप्टेम्बर १७)। 7 घातक पापहरूमा एक आलोचनात्मक नजर। //www.learnreligions.com/punishing-the-seven-deadly-sins-4123091 Cline, अस्टिन बाट प्राप्त। "7 घातक पापहरूमा एक आलोचनात्मक नजर।" धर्म सिक्नुहोस्। //www.learnreligions.com/punishing-the-seven-deadly-sins-4123091 (मे २५, २०२३ मा पहुँच गरिएको)। प्रतिलिपि उद्धरणघमण्ड भनेको मानिसमा कुनै न कुनै रूपमा परमेश्वर र उहाँको शासनको अधीनमा नभई रहेको पाइन्छ। परमेश्वरलाई समर्पण गर्न आदेश, यसरी चर्चको शक्ति बढाउँछ। घमण्डमा केही पनि गलत हुँदैन किनभने कुनै व्यक्तिले गरेको काममा घमण्ड गर्नु अक्सर जायज हुन सक्छ। कुनै पनि व्यक्तिले खर्च गर्नुपर्ने सीप र अनुभवको लागि कुनै पनि देवताहरूलाई श्रेय दिनु आवश्यक छैन। जीवनकालको विकास र पूर्णता; यसको विपरीत क्रिश्चियन तर्कहरूले मानव जीवन र मानव क्षमताहरूलाई अपमानित गर्ने उद्देश्यलाई मात्र सेवा दिन्छ।यो पक्कै पनि सत्य हो कि मानिसहरू आफ्नो क्षमतामा अति विश्वस्त हुन सक्छन् र यसले त्रासदी निम्त्याउन सक्छ, तर यो पनि सत्य हो कि धेरै कम आत्मविश्वासले व्यक्तिलाई आफ्नो पूर्ण क्षमता हासिल गर्नबाट रोक्न सक्छ। यदि मानिसहरूले आफ्नो उपलब्धिहरू आफ्नै हुन् भनेर स्वीकार गर्दैनन् भने, तिनीहरूले भविष्यमा दृढ रहन र हासिल गर्नको लागि यो तिनीहरूको हातमा छ भनेर स्वीकार गर्दैनन्।
सजाय
घमण्डी मानिसहरू - घमण्डको घातक पाप गर्ने दोषी - "चक्रमा भाँचिएको" द्वारा नरकमा सजाय दिइन्छ भनिन्छ। यो स्पष्ट छैन कि यो विशेष सजायले गर्वलाई आक्रमण गर्न के गर्न सक्छ। सायद मध्ययुगीन समयमा पाङ्ग्रामा भाँचिएको एक विशेष गरी अपमानजनक सजाय सहनु पर्ने थियो। नत्र किन कारवाही नहोस्मानिसहरूले तपाईलाई हाँस्न र अनन्तकालको लागि तपाईको क्षमताको खिल्ली उडाउने?
ईर्ष्या र ईर्ष्या
ईर्ष्या भनेको अरूसँग भएका कुराहरू प्राप्त गर्ने इच्छा हो, चाहे भौतिक वस्तुहरू, जस्तै कार वा चरित्र विशेषताहरू, वा सकारात्मक दृष्टिकोण वा धैर्य जस्ता भावनात्मक चीजहरू। । ईसाई परम्परा अनुसार, अरूको ईर्ष्या गर्दा तिनीहरूको लागि खुसी हुन असफल हुन्छ। एक्विनासले लेखे कि ईर्ष्या:
"...परोपकारको विपरीत हो, जहाँ आत्माले आफ्नो आध्यात्मिक जीवन प्राप्त गर्छ... परोपकारले हाम्रो छिमेकीको भलाइमा आनन्दित हुन्छ, जबकि ईर्ष्याले त्यसमा शोक गर्छ।"
ईर्ष्याको पापलाई हटाउने
एरिस्टोटल र प्लेटो जस्ता गैर-क्रिस्चियन दार्शनिकहरूले तर्क गरे कि ईर्ष्याले ईर्ष्या गर्नेहरूलाई नष्ट गर्ने इच्छालाई निम्त्याउँछ ताकि उनीहरूलाई कुनै पनि चीज राख्नबाट रोक्न सकिन्छ। यसरी ईर्ष्यालाई आक्रोशको रूप मानिन्छ।
ईर्ष्यालाई पाप बनाउनुमा अरूको अन्यायपूर्ण शक्तिको विरोध गर्ने वा अरूसँग भएको कुरा प्राप्त गर्न खोज्नुको सट्टा आफूसँग भएको कुरामा सन्तुष्ट हुन ख्रीष्टियनहरूलाई प्रोत्साहन दिनुको कमी छ। यो सम्भव छ कि कम्तिमा केही ईर्ष्या को राज्यहरु को लागी केहि चीजहरु को अधिकार वा अभाव को कारण हुन सक्छ। तसर्थ, ईर्ष्या अन्यायसँग लड्ने आधार बन्न सक्छ। आक्रोशको बारेमा चिन्तित हुनुपर्ने वैध कारणहरू भए तापनि संसारमा अन्यायपूर्ण असमानता भन्दा पनि अन्यायपूर्ण असमानता छ।
यो पनि हेर्नुहोस्: बौद्ध भिक्षुहरू र ननहरूले लगाउने लुगाहरू बुझ्दैअन्याय निम्त्याउने भन्दा ईर्ष्या र निन्दा गर्ने भावनाहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दैती भावनाहरूले अन्यायलाई चुनौती बिना जारी राख्न अनुमति दिन्छ। कसैसँग नहुनुपर्ने शक्ति वा सम्पत्ति प्राप्त गर्दा हामीले किन रमाउने? अन्यायबाट फाइदा उठाउनेलाई हामीले किन शोक गर्नु हुँदैन? कुनै कारणले, अन्याय आफैंमा घातक पाप मानिने छैन। यदि असमानता तर्कसंगत रूपमा अन्यायपूर्ण असमानता जत्तिकै खराब भए तापनि, यसले ईसाई धर्मको बारेमा धेरै कुरा बताउँछ जुन एक पटक पापको लेबल लगाइयो र अर्को थिएन।
दण्ड
ईर्ष्यालु मानिसहरू - ईर्ष्याको घातक पाप गर्ने दोषीहरू - अनन्तकालको लागि चिसो पानीमा डुबेर नरकमा दण्डित हुनेछन्। यो अस्पष्ट छ कि ईर्ष्यालाई सजाय दिने र चिसो पानीको चिरस्थायी बीच कस्तो प्रकारको सम्बन्ध अवस्थित छ। के चिसोले उनीहरूलाई सिकाउने हो कि अरूसँग जे छ भन्ने चाहना किन गलत हो? के यसले उनीहरूको इच्छालाई चिसो पार्नु पर्छ?
Gluttony and the Gluttonous
Gluttony सामान्यतया धेरै खानेसँग सम्बन्धित छ, तर यसको फराकिलो अर्थ छ जसमा तपाईलाई चाहिने भन्दा बढी खाने प्रयास गर्नु समावेश छ, खाना समावेश छ। थोमस एक्विनासले लेखे कि ग्लुटनीको बारेमा हो:
"...खाने र पिउने कुनै चाहना होइन, तर एउटा अत्याधिक चाहना... तर्कको क्रम छोडेर, जसमा नैतिक सद्गुणको राम्रो समावेश हुन्छ।"
यसरी "दण्डको लागि खादा" भन्ने वाक्यांश कसैले कल्पना गरेजस्तो रूपकात्मक छैन।
धेरै खाएर घिचुवाको घातक पाप गर्नुका साथै,एक व्यक्तिले समग्रमा धेरै स्रोतहरू (पानी, खाना, ऊर्जा) उपभोग गरेर, विशेष गरी धनी खानेकुराहरू प्राप्त गर्न अत्यधिक खर्च गरेर, धेरै चीजहरू (कार, खेल, घर, संगीत, इत्यादि) को लागि अत्यधिक खर्च गरेर, र यसपछी। ग्लुटनीलाई अत्यधिक भौतिकवादको पापको रूपमा व्याख्या गर्न सकिन्छ र, सिद्धान्तमा, यस पापमा ध्यान केन्द्रित गर्दा अझ न्यायपूर्ण र समान समाजलाई प्रोत्साहन दिन सक्छ। यद्यपि यो वास्तवमा किन भएको छैन?
घिचुवापनको पाप हटाउने
सिद्धान्त आकर्षक हुन सक्छ, व्यवहारमा क्रिस्चियन शिक्षाले पेटुपन पाप हो भनी धेरै थोरै भएकाहरूलाई थप नचाहने र अरूलाई नचाहिने प्रोत्साहन गर्ने राम्रो तरिका भएको छ। तिनीहरू जति थोरै उपभोग गर्न सक्षम छन् त्यसमा सन्तुष्ट रहनुहोस्, किनकि धेरै पापी हुनेछ। एकै समयमा, यद्यपि, पहिले नै अत्यधिक उपभोग गर्नेहरूलाई कम गर्न प्रोत्साहित गरिएको छैन ताकि गरिब र भोकाहरूलाई पर्याप्त हुन सकोस्।
अत्याधिक उपभोग र "स्पष्ट" उपभोगले लामो समयदेखि पश्चिमी नेताहरूलाई उच्च सामाजिक, राजनीतिक र वित्तीय स्थितिको संकेत गर्ने माध्यमको रूपमा सेवा गरेको छ। यहाँसम्म कि धार्मिक नेताहरू आफैं पनि लोभीपनको लागि दोषी ठहरिएका छन्, तर यसलाई चर्चको महिमाको रूपमा उचित ठहराइएको छ। तपाईंले अन्तिम पटक कहिले सुन्नुभएको थियो कि एक प्रमुख इसाई नेतालाई निन्दाको लागि एकल लोभी बोलेको?
उदाहरणका लागि, रिपब्लिकनमा पुँजीवादी नेताहरू र रूढिवादी ईसाईहरू बीचको घनिष्ठ राजनीतिक सम्बन्धलाई विचार गर्नुहोस्।पार्टी। यदि रूढिवादी क्रिश्चियनहरूले लोभ र लोभको निन्दा गर्न थाले भने उनीहरूले हाल वासनाको विरुद्धमा निर्देशित गरिरहेका छन् भने यो गठबन्धनलाई के हुन्छ? आज यस्तो उपभोग र भौतिकवाद पश्चिमी संस्कृतिमा गहिरो रूपमा एकीकृत भएको छ। तिनीहरूले सांस्कृतिक नेताहरूको मात्र होइन, क्रिस्चियन नेताहरूको पनि हित गर्दछन्।
दण्ड
पेटुस--पिच्छूपनको पापमा दोषी--लाई जबरजस्ती खुवाएर नरकमा दण्ड दिइनेछ।
कामना र कामुक
लालसा भनेको शारीरिक, कामुक सुख (यौन मात्र होइन) अनुभव गर्ने इच्छा हो। भौतिक सुखको चाहनालाई पापपूर्ण मानिन्छ किनभने यसले हामीलाई अझ महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक आवश्यकता वा आज्ञाहरूलाई बेवास्ता गर्छ। परम्परागत ईसाई धर्म अनुसार यौन चाहना पनि पाप हो किनभने यसले प्रजनन भन्दा बढि यौनको लागि प्रयोग गर्दछ।
वासना र शारीरिक सुखको निन्दा गर्नु क्रिस्चियन धर्मको सामान्य प्रयासको एक हिस्सा हो जुन यस जीवनमा र यसले के प्रस्ताव गर्दछ। यसले मानिसहरूलाई यो दृष्टिकोणमा ताल्चा लगाउन मद्दत गर्दछ कि यौन र कामुकता केवल प्रजननका लागि अवस्थित छ, प्रेमको लागि वा आफैंको कार्यको आनन्दको लागि होइन। शारीरिक सुख, र कामुकताको क्रिस्चियन अपमान, विशेष गरी, क्रिश्चियन धर्मको इतिहासभरि सबैभन्दा गम्भीर समस्याहरू मध्ये एक भएको छ।
पापको रूपमा वासनाको लोकप्रियता थप लेखिएको तथ्यबाट प्रमाणित गर्न सकिन्छ।लगभग कुनै पनि अन्य पापको लागि भन्दा यसको निन्दामा। यो केवल सात घातक पापहरू मध्ये एक हो जसलाई मानिसहरूले पापको रूपमा मान्छन्।
कतिपय ठाउँमा, नैतिक व्यवहारको सम्पूर्ण स्पेक्ट्रम यौन नैतिकता र यौन शुद्धता कायम राख्ने सरोकारका विभिन्न पक्षहरूमा कम भएको देखिन्छ। यो विशेष गरी सत्य हो जब यो ईसाई अधिकार को लागी आउँछ - यो राम्रो कारण बिना छैन कि "मान" र "पारिवारिक मूल्यहरु" को बारे मा सबै कुराहरु लाई केहि रूप मा यौन वा कामुकता सम्मिलित छ।
दण्ड
कामुक मानिसहरू - कामवासनाको घातक पाप गर्ने दोषी - आगो र गन्धकमा जलाएर नरकमा दण्डित हुनेछन्। यो र पापको बीचमा धेरै सम्बन्ध देखिन्छ, जबसम्म कसैले मान्दैन कि कामुक व्यक्तिले आफ्नो समय शारीरिक सुखको साथ "स्मोदर" भई बितायो र अब शारीरिक यातनाको कारणले सहनै पर्छ।
क्रोध र क्रोधित
क्रोध - वा क्रोध - हामीले अरूको लागि महसुस गर्नु पर्ने प्रेम र धैर्यतालाई अस्वीकार गर्नु पाप हो र यसको सट्टा हिंस्रक वा घृणित अन्तरक्रियाको लागि छनौट गर्नु हो। शताब्दीयौंदेखि भएका धेरै क्रिस्चियन कार्यहरू (जस्तै इन्क्विजिसन वा धर्मयुद्धहरू) प्रेमले होइन, क्रोधले प्रेरित भएको जस्तो लाग्न सक्छ, तर तिनीहरूको कारण परमेश्वरप्रतिको प्रेम, वा एक व्यक्तिको आत्माप्रतिको प्रेम हो भनी उनीहरूलाई माफी दिइयो - त्यसैले धेरै माया, वास्तवमा, कि यो तिनीहरूलाई शारीरिक रूपमा हानि गर्न आवश्यक थियो।
को निन्दाअतः रिसलाई पापको रूपमा प्रयोग गर्नु अन्याय, विशेष गरी धार्मिक अधिकारीहरूको अन्यायलाई सच्याउन प्रयासहरूलाई दबाउन उपयोगी छ। यद्यपि यो सत्य हो कि क्रोधले व्यक्तिलाई छिट्टै चरमपन्थीमा पुर्याउन सक्छ जुन आफैंमा अन्याय हो, यसले रिसलाई पूर्ण रूपमा निन्दा गर्नु उचित हुँदैन। यसले पक्कै पनि क्रोधमा ध्यान केन्द्रित गर्ने औचित्य होइन तर प्रेमको नाममा मानिसहरूले निम्त्याउने हानिमा होइन।
क्रोधको पापलाई नष्ट गर्ने
यो तर्क गर्न सकिन्छ कि "क्रोध" को पापको रूपमा ईसाई धारणा दुई फरक दिशामा गम्भीर त्रुटिहरूबाट ग्रस्त छ। पहिले, यो "पापी" हुन सक्छ, ईसाई अधिकारीहरूले तिनीहरूको आफ्नै कार्यहरू यसबाट उत्प्रेरित भएको कुरालाई अस्वीकार गर्न तुरुन्तै लागेका छन्। अरूको वास्तविक पीडा, दुर्भाग्यवश, अप्रासंगिक छ जब यो मामिलाहरूको मूल्याङ्कन गर्न आउँछ। दोस्रो, चर्चका नेताहरूले लाभ उठाउने अन्यायलाई सच्याउन खोज्नेहरूमा "क्रोध" को लेबल तुरुन्तै लागू गर्न सकिन्छ।
दण्ड
क्रोधित व्यक्तिहरू-- क्रोधको घातक पाप गर्ने दोषीहरू--लाई जिउँदै टुक्रा पारेर नरकमा दण्ड दिइनेछ। क्रोधको पाप र टुक्राटुक्रा पार्ने दण्डबीच कुनै सम्बन्ध रहेको देखिँदैन जबसम्म कुनै व्यक्तिलाई टुक्राटुक्रा पार्नु भनेको क्रोधित व्यक्तिले गर्ने काम हो। यो पनि अचम्मको देखिन्छ कि मानिसहरू "जिउँदो" टुक्रा हुनेछन् जब तिनीहरू नरकमा पुग्दा तिनीहरू अनिवार्य रूपमा मरेको हुनुपर्छ। कोही पनि जीवित हुनु आवश्यक छैनजिउँदै टुक्रा टुक्रा गर्न आदेश?
लोभ र लोभी
लोभ - वा लोभ - भौतिक लाभको चाहना हो। यो ग्लुटनी र ईर्ष्या जस्तै हो, तर उपभोग वा कब्जा भन्दा लाभ लाई बुझाउँछ। एक्विनासले लोभको निन्दा गरे किनभने:
"यो सीधै आफ्नो छिमेकीको विरुद्धमा पाप हो, किनकि एकजना मानिसले बाह्य धनमा प्रशस्त मात्रामा प्रचुर मात्रामा हुन सक्दैन, अर्को मानिसमा त्यो अभाव नभएको ... यो सबैजस्तै परमेश्वरको विरुद्धमा पाप हो। नश्वर पापहरू, जबकि मानिसले अस्थायी चीजहरूको लागि अनन्त चीजहरूको निन्दा गर्दछ।"
लोभको पापलाई भत्काउने
आज धार्मिक अधिकारीहरूले पूँजीवादी (र ईसाई) पश्चिममा धनीहरू धेरै छन् भने गरिबहरू (पश्चिम र अन्य ठाउँहरूमा) थोरै छन् भन्ने कुरालाई आज विरलै निन्दा गरेको देखिन्छ। यो हुन सक्छ किनभने विभिन्न रूपहरूमा लोभ आधुनिक पूँजीवादी अर्थशास्त्रको आधार हो जसमा पश्चिमी समाज आधारित छ र आज क्रिश्चियन चर्चहरू त्यस प्रणालीमा पूर्ण रूपमा एकीकृत छन्। लोभको गम्भीर, निरन्तर आलोचनाले अन्ततः पुँजीवादको निरन्तर आलोचनाको नेतृत्व गर्नेछ, र थोरै क्रिश्चियन चर्चहरू यस्तो अडान लिएर आउने जोखिमहरू लिन इच्छुक देखिन्छन्।
उदाहरणका लागि, रिपब्लिकन पार्टीमा पुँजीवादी नेताहरू र रूढिवादी ईसाईहरू बीचको घनिष्ठ राजनीतिक सम्बन्धलाई विचार गर्नुहोस्। यदि रूढिवादी क्रिश्चियनहरूले लोभ र लोभको निन्दा गर्न थाले भने यो गठबन्धनलाई के हुन्छ
यो पनि हेर्नुहोस्: कानामा भएको विवाहले येशूको पहिलो चमत्कारको विवरण दिन्छ