విషయ సూచిక
క్రైస్తవ సంప్రదాయంలో, ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిపై అత్యంత తీవ్రమైన ప్రభావం చూపే పాపాలు "ఘోరమైన పాపాలు"గా వర్గీకరించబడ్డాయి. ఏ పాపాలు ఈ వర్గానికి అర్హత పొందుతాయి అనేవి విభిన్నంగా ఉన్నాయి మరియు క్రైస్తవ వేదాంతవేత్తలు ప్రజలు చేసే అత్యంత తీవ్రమైన పాపాల యొక్క విభిన్న జాబితాలను అభివృద్ధి చేశారు. అహంకారం, అసూయ, కోపం, నిస్పృహ, దురభిమానం, తిండిపోతు మరియు కామం: గ్రెగొరీ ది గ్రేట్ ఏడు యొక్క ఖచ్చితమైన జాబితాగా పరిగణించబడే వాటిని సృష్టించాడు.
ప్రతి ఒక్కటి ఇబ్బందికరమైన ప్రవర్తనను ప్రేరేపించగలిగినప్పటికీ, అది ఎల్లప్పుడూ అలా ఉండదు. కోపం, ఉదాహరణకు, అన్యాయానికి ప్రతిస్పందనగా మరియు న్యాయం సాధించడానికి ప్రేరణగా సమర్థించబడవచ్చు. అంతేకాకుండా, ఈ జాబితా వాస్తవానికి ఇతరులకు హాని కలిగించే ప్రవర్తనలను పరిష్కరించడంలో విఫలమవుతుంది మరియు బదులుగా ప్రేరణలపై దృష్టి పెడుతుంది: ఎవరైనా కోపంతో కాకుండా ప్రేమతో ప్రేరేపించబడితే ఒకరిని హింసించడం మరియు చంపడం "ఘోరమైన పాపం" కాదు. "ఏడు ఘోరమైన పాపాలు" లోతుగా లోపభూయిష్టంగా ఉండటమే కాకుండా, క్రైస్తవ నైతికత మరియు వేదాంతశాస్త్రంలో లోతైన లోపాలను ప్రోత్సహించాయి.
గర్వం మరియు గర్వం
గర్వం--లేదా వ్యర్థం--ఒకరి సామర్థ్యాలపై అధిక నమ్మకం, మీరు దేవునికి క్రెడిట్ ఇవ్వరు. అహంకారం అనేది ఇతరులకు ఇవ్వాల్సిన క్రెడిట్‌ను ఇవ్వడంలో వైఫల్యం--ఒకరి అహంకారం మిమ్మల్ని బాధపెడితే, మీరు కూడా అహంకారానికి పాల్పడతారు. థామస్ అక్వినాస్ అన్ని ఇతర పాపాలు ప్రైడ్ నుండి ఉద్భవించాయని వాదించాడు, దీని మీద దృష్టి పెట్టడానికి ఇది చాలా ముఖ్యమైన పాపాలలో ఒకటిగా మారింది:
"అధికమైన స్వీయ-ప్రేమ ప్రతి పాపానికి కారణం...మూలంప్రస్తుతం కామానికి వ్యతిరేకంగా ప్రత్యక్షమా? దురాశ మరియు పెట్టుబడిదారీ విధానాన్ని వ్యతిరేకించడం వల్ల క్రైస్తవులు తమ తొలి చరిత్ర నుండి లేని విధంగా ప్రతి-సాంస్కృతికతను కలిగి ఉంటారు మరియు వారు వాటిని పోషించే ఆర్థిక వనరులకు వ్యతిరేకంగా మారే అవకాశం లేదు మరియు ఈ రోజు వారిని చాలా లావుగా మరియు శక్తివంతంగా ఉంచుతుంది. నేడు చాలా మంది క్రైస్తవులు, ముఖ్యంగా సంప్రదాయవాద క్రైస్తవులు, తమను మరియు వారి సంప్రదాయవాద ఉద్యమాన్ని "కౌంటర్-కల్చరల్" గా చిత్రించటానికి ప్రయత్నిస్తారు, కానీ చివరికి సామాజిక, రాజకీయ మరియు ఆర్థిక సంప్రదాయవాదులతో వారి కూటమి పాశ్చాత్య సంస్కృతి యొక్క పునాదులను బలోపేతం చేయడానికి మాత్రమే ఉపయోగపడుతుంది.
శిక్ష
అత్యాశగల వ్యక్తులు - దురాశ అనే ఘోరమైన పాపానికి పాల్పడినవారు - నిత్యం సజీవంగా నూనెలో ఉడకబెట్టడం ద్వారా నరకంలో శిక్షించబడతారు. దురాశ పాపానికి మరియు నూనెలో ఉడకబెట్టే శిక్షకు మధ్య ఎటువంటి సంబంధం ఉన్నట్లు అనిపించదు, అవి అరుదైన, ఖరీదైన నూనెలో ఉడకబెట్టడం తప్ప.
బద్ధకం మరియు బద్ధకం
ఏడు ఘోరమైన పాపాలలో బద్ధకం చాలా తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడింది. తరచుగా కేవలం సోమరితనంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది మరింత ఖచ్చితంగా ఉదాసీనతగా అనువదించబడింది. ఒక వ్యక్తి ఉదాసీనంగా ఉన్నప్పుడు, వారు తమ కర్తవ్యాన్ని ఇతరులకు లేదా దేవునికి చేయడం గురించి పట్టించుకోరు, తద్వారా వారు తమ ఆధ్యాత్మిక శ్రేయస్సును విస్మరిస్తారు. థామస్ అక్వినాస్ బద్ధకం ఇలా వ్రాశాడు:
"...ఒకవేళ అది మనిషిని మంచి పనుల నుండి పూర్తిగా దూరం చేసేలా అణచివేస్తే దాని ప్రభావంలో చెడు ఉంటుంది."
సోమరితనం యొక్క పాపాన్ని తొలగించడం
ఖండించడంమతం మరియు ఆస్తికత్వం నిజంగా ఎంత పనికిరానివి అని వారు గ్రహించడం ప్రారంభించినట్లయితే, చర్చిలో ప్రజలను చురుకుగా ఉంచడానికి బద్ధకం పాపం వలె పనిచేస్తుంది. సాధారణంగా "దేవుని ప్రణాళిక"గా వర్ణించబడే కారణానికి మద్దతివ్వడానికి మతపరమైన సంస్థలకు వ్యక్తులు చురుకుగా ఉండటం అవసరం, ఎందుకంటే అలాంటి సంస్థలు ఏ విధమైన ఆదాయాన్ని ఆహ్వానించే విలువైన దేనినీ ఉత్పత్తి చేయవు. అందువల్ల ప్రజలు శాశ్వతమైన శిక్ష యొక్క నొప్పిపై సమయాన్ని మరియు వనరులను "స్వచ్ఛందంగా" ప్రోత్సహించాలి.
మతానికి అతిపెద్ద ముప్పు మత వ్యతిరేక వ్యతిరేకత కాదు ఎందుకంటే వ్యతిరేకత మతం ఇప్పటికీ ముఖ్యమైనది లేదా ప్రభావవంతమైనది అని సూచిస్తుంది. మతానికి గొప్ప ముప్పు నిజంగా ఉదాసీనత ఎందుకంటే ప్రజలు ఇకపై పట్టింపు లేని విషయాల పట్ల ఉదాసీనంగా ఉంటారు. తగినంత మంది ప్రజలు ఒక మతం పట్ల ఉదాసీనతతో ఉన్నప్పుడు, ఆ మతం అసంబద్ధం అవుతుంది. ఐరోపాలో మతం మరియు ఆస్తికత్వం క్షీణించడం అనేది ప్రజలు ఇకపై పట్టించుకోకపోవడం మరియు మత వ్యతిరేక విమర్శకులు మతం తప్పు అని ప్రజలను ఒప్పించడం కంటే మతాన్ని సంబంధితంగా గుర్తించకపోవడం వల్లనే ఎక్కువ.
శిక్ష
బద్ధకం - బద్ధకం యొక్క ఘోరమైన పాపానికి పాల్పడిన వ్యక్తులు - పాము గుంటలలో పడవేయడం ద్వారా నరకంలో శిక్షించబడతారు. ఘోరమైన పాపాలకు సంబంధించిన ఇతర శిక్షల మాదిరిగానే, బద్ధకం మరియు పాములకు మధ్య సంబంధం ఉన్నట్లు కనిపించడం లేదు. బద్ధకాన్ని గడ్డకట్టే నీటిలో లేదా మరిగే నూనెలో ఎందుకు వేయకూడదు? ఎందుకు వారిని మంచం నుండి లేచి పనికి వెళ్లేలా చేయకూడదుమార్చాలా?
ఈ కథనాన్ని ఉదహరించండి మీ సైటేషన్ క్లైన్, ఆస్టిన్ ఫార్మాట్ చేయండి. "ఏ క్రిటికల్ లుక్ ఎట్ ది 7 డెడ్లీ సిన్స్." మతాలను నేర్చుకోండి, సెప్టెంబర్ 17, 2021, learnreligions.com/punishing-the-seven-deadly-sins-4123091. క్లైన్, ఆస్టిన్. (2021, సెప్టెంబర్ 17). 7 ఘోరమైన పాపాలపై ఒక క్రిటికల్ లుక్. //www.learnreligions.com/punishing-the-seven-deadly-sins-4123091 Cline, Austin నుండి తిరిగి పొందబడింది. "ఏ క్రిటికల్ లుక్ ఎట్ ది 7 డెడ్లీ సిన్స్." మతాలు నేర్చుకోండి. //www.learnreligions.com/punishing-the-seven-deadly-sins-4123091 (మే 25, 2023న వినియోగించబడింది). కాపీ citationఅహంకారం అనేది ఏదో ఒక విధంగా, దేవునికి మరియు అతని పాలనకు లోబడి ఉండకపోవడాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు కనుగొనబడింది. దేవునికి విధేయత చూపడం, తద్వారా చర్చి శక్తిని మెరుగుపరుస్తుంది. అహంకారంలో తప్పేమీ లేదు, ఎందుకంటే ఒకరు చేసే పనిలో అహంకారం తరచుగా సమర్థించబడవచ్చు. ఒకరు ఖర్చు చేసే నైపుణ్యాలు మరియు అనుభవానికి ఖచ్చితంగా ఏ దేవుళ్లకు క్రెడిట్ ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేదు. జీవితకాలం అభివృద్ధి చెందడం మరియు పరిపూర్ణం చేయడం; దీనికి విరుద్ధంగా క్రైస్తవ వాదనలు కేవలం మానవ జీవితాన్ని మరియు మానవ సామర్థ్యాలను కించపరిచే ఉద్దేశ్యాన్ని అందిస్తాయి. చాలా తక్కువ ఆత్మవిశ్వాసం ఒక వ్యక్తి తన పూర్తి సామర్థ్యాన్ని సాధించకుండా నిరోధించగలదనేది కూడా నిజం. ప్రజలు తమ విజయాలు తమ సొంతమని గుర్తించకపోతే, వారు పట్టుదలతో మరియు భవిష్యత్తులో సాధించాల్సిన బాధ్యత తమపై ఉందని వారు గుర్తించలేరు.శిక్ష
గర్విష్ఠులు--అహంకారం అనే ఘోరమైన పాపానికి పాల్పడినవారు--"చక్రంలో విరిగిపోవడం" ద్వారా నరకంలో శిక్షించబడతారు. అహంకారంపై దాడి చేయడంతో ఈ ప్రత్యేక శిక్షకు సంబంధం ఏమిటో స్పష్టంగా లేదు. బహుశా మధ్యయుగ కాలంలో చక్రం మీద విరిగిపోవడం అనేది భరించాల్సిన అవమానకరమైన శిక్ష. లేకుంటే ఎందుకు శిక్షించకూడదుప్రజలు మిమ్మల్ని చూసి నవ్వుతున్నారా మరియు మీ సామర్థ్యాలను శాశ్వతంగా ఎగతాళి చేస్తున్నారా?
అసూయ మరియు అసూయ
అసూయ అనేది కార్లు లేదా పాత్ర లక్షణాలు వంటి భౌతిక వస్తువులు లేదా సానుకూల దృక్పథం లేదా సహనం వంటి మరింత భావోద్వేగమైన వాటిని కలిగి ఉండాలనే కోరిక. . క్రైస్తవ సంప్రదాయం ప్రకారం, ఇతరులకు అసూయపడటం వలన వారు సంతోషంగా ఉండలేరు. అక్వినాస్ అసూయ ఇలా వ్రాశాడు:
"...దాతృత్వానికి విరుద్ధం, ఆత్మ దాని ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని ఎక్కడ నుండి పొందుతుంది... దాతృత్వం మన పొరుగువారి మంచిలో సంతోషిస్తుంది, అసూయ దాని గురించి దుఃఖిస్తుంది."
అసూయ యొక్క పాపాన్ని విడదీయడం
అరిస్టాటిల్ మరియు ప్లేటో వంటి క్రైస్తవేతర తత్వవేత్తలు అసూయపడేవారిని నాశనం చేయాలనే కోరికకు దారితీస్తుందని వాదించారు, తద్వారా వారు ఏదైనా కలిగి ఉండకుండా ఆపవచ్చు. ఈ విధంగా అసూయ అనేది ఒక రకమైన పగగా పరిగణించబడుతుంది.
అసూయను పాపంగా మార్చడం అనేది ఇతరుల అన్యాయమైన అధికారాన్ని వ్యతిరేకించడం లేదా ఇతరులు కలిగి ఉన్న వాటిని పొందాలని కోరుకునే బదులు తమ వద్ద ఉన్నదానితో సంతృప్తి చెందాలని క్రైస్తవులను ప్రోత్సహించడంలో లోపం ఉంది. కొంతమంది అన్యాయంగా వస్తువులను కలిగి ఉండటం లేదా లేకపోవడం వల్ల కనీసం కొన్ని రాష్ట్రాలు అసూయపడే అవకాశం ఉంది. కాబట్టి అసూయ అన్యాయంతో పోరాడటానికి ఆధారం కావచ్చు. ఆగ్రహం గురించి ఆందోళన చెందడానికి చట్టబద్ధమైన కారణాలు ఉన్నప్పటికీ, ప్రపంచంలో అన్యాయమైన ఆగ్రహం కంటే ఎక్కువ అన్యాయమైన అసమానత ఉండవచ్చు.
అసూయ భావాలపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం మరియు అన్యాయం కలిగించడం కంటే వాటిని ఖండించడంఆ భావాలు అన్యాయాన్ని సవాలు చేయకుండా కొనసాగేలా చేస్తాయి. ఎవరికైనా ఉండకూడని అధికారాన్ని లేదా ఆస్తులను పొందినందుకు మనం ఎందుకు సంతోషించాలి? అన్యాయం వల్ల ఎవరైనా లబ్ధి పొందితే మనం ఎందుకు బాధపడకూడదు? కొన్ని కారణాల వల్ల, అన్యాయం కూడా ఘోరమైన పాపంగా పరిగణించబడదు. పగ అనేది అన్యాయమైన అసమానత వలె నిస్సందేహంగా చెడ్డది అయినప్పటికీ, అది ఒకప్పుడు పాపం అని లేబుల్ చేయబడిన క్రైస్తవ మతం గురించి చాలా చెబుతుంది, అయితే మరొకటి పాపం కాదు.
శిక్ష
అసూయపడే వ్యక్తులు - అసూయ అనే ఘోరమైన పాపానికి పాల్పడిన వారు - శాశ్వతంగా గడ్డకట్టే నీటిలో మునిగిపోవడం ద్వారా నరకంలో శిక్షించబడతారు. అసూయను శిక్షించడం మరియు గడ్డకట్టే నీటిని భరించడం మధ్య ఎలాంటి సంబంధం ఉందో అస్పష్టంగా ఉంది. ఇతరులకు ఉన్నదానిని కోరుకోవడం ఎందుకు తప్పు అని చలి వారికి నేర్పించాలా? అది వారి కోరికలను చల్లార్చడమేనా?
ఇది కూడ చూడు: లావేయన్ సాతానిజం మరియు చర్చ్ ఆఫ్ సాతాన్‌కు ఒక పరిచయంతిండిపోతు మరియు తిండిపోతు
తిండిపోతు అనేది సాధారణంగా ఎక్కువగా తినడంతో ముడిపడి ఉంటుంది, అయితే ఇది మీకు అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువగా తినడానికి ప్రయత్నించడాన్ని కలిగి ఉండే విస్తృత అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఆహారం కూడా ఉంటుంది. థామస్ అక్వినాస్ తిండిపోతు గురించి ఇలా వ్రాశాడు:
"...తినడం మరియు త్రాగడం అనే కోరిక కాదు, కానీ విపరీతమైన కోరిక...కారణ క్రమాన్ని విడిచిపెట్టి, నైతిక ధర్మం యొక్క మంచిని కలిగి ఉంటుంది."
కాబట్టి "దండన కోసం తిండిపోతు" అనే పదబంధం ఊహించినంత రూపకం కాదు.
అతిగా తినడం ద్వారా తిండిపోతు అనే ఘోరమైన పాపం చేయడంతో పాటు,మొత్తంగా చాలా ఎక్కువ వనరులను (నీరు, ఆహారం, శక్తి) వినియోగించడం ద్వారా, ముఖ్యంగా సమృద్ధిగా ఉండే ఆహారాన్ని తీసుకోవడానికి విపరీతంగా ఖర్చు చేయడం ద్వారా, ఏదైనా (కార్లు, ఆటలు, ఇళ్లు, సంగీతం మొదలైనవి) ఎక్కువగా కలిగి ఉండటానికి విపరీతంగా ఖర్చు చేయడం ద్వారా అలా చేయవచ్చు. మొదలగునవి. తిండిపోతు అనేది అధిక భౌతికవాదం యొక్క పాపంగా భావించబడవచ్చు మరియు సూత్రప్రాయంగా, ఈ పాపంపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం మరింత న్యాయమైన మరియు సమానమైన సమాజాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. అసలు ఇది ఎందుకు జరగలేదు?
తిండిపోతు యొక్క పాపాన్ని విడదీయడం
సిద్ధాంతం ఆకర్షణీయంగా ఉన్నప్పటికీ, ఆచరణలో తిండిపోతు పాపం అని క్రైస్తవ బోధన చాలా తక్కువ ఉన్నవారిని ఎక్కువ కోరుకోకుండా ప్రోత్సహించడానికి మంచి మార్గం. వారు ఎంత తక్కువ తినగలరో దానితో సంతృప్తి చెందండి, ఎందుకంటే ఎక్కువ పాపం ఉంటుంది. అదే సమయంలో, పేదలు మరియు ఆకలితో ఉన్నవారు తగినంతగా ఉండేలా ఇప్పటికే అతిగా వినియోగించే వారు తక్కువతో చేయమని ప్రోత్సహించబడలేదు.
అధిక వినియోగం మరియు "ప్రస్ఫుటమైన" వినియోగం పాశ్చాత్య నాయకులకు ఉన్నత సామాజిక, రాజకీయ మరియు ఆర్థిక స్థితిని సూచించే సాధనంగా చాలా కాలంగా ఉపయోగపడుతున్నాయి. మత పెద్దలు కూడా తిండిపోతు విషయంలో నిస్సందేహంగా దోషులుగా ఉన్నారు, అయితే ఇది చర్చిని మహిమపరచడంగా సమర్థించబడింది. ఒక ప్రధాన క్రైస్తవ నాయకుని తిండిపోతు ఖండించడాన్ని మీరు చివరిసారిగా ఎప్పుడు విన్నారు?
ఉదాహరణకు, రిపబ్లికన్‌లోని పెట్టుబడిదారీ నాయకులు మరియు సంప్రదాయవాద క్రైస్తవుల మధ్య సన్నిహిత రాజకీయ సంబంధాలను పరిగణించండిపార్టీ. సాంప్రదాయిక క్రైస్తవులు దురాశ మరియు తిండిపోతును వారు ప్రస్తుతం కామానికి వ్యతిరేకంగా అదే ఉత్సాహంతో ఖండించడం ప్రారంభిస్తే ఈ కూటమికి ఏమి జరుగుతుంది? నేడు అటువంటి వినియోగం మరియు భౌతికవాదం పాశ్చాత్య సంస్కృతిలో లోతుగా కలిసిపోయాయి; వారు సాంస్కృతిక నాయకుల ప్రయోజనాలకు మాత్రమే కాకుండా, క్రైస్తవ నాయకులకు కూడా సేవ చేస్తారు.
శిక్ష
తిండిపోతు - తిండిపోతు పాపానికి పాల్పడిన వారు - బలవంతంగా తినిపించడం ద్వారా నరకంలో శిక్షించబడతారు.
కామం మరియు కామం
కామం అనేది శారీరక, ఇంద్రియ సుఖాలను (కేవలం లైంగికంగా మాత్రమే కాకుండా) అనుభవించాలనే కోరిక. భౌతిక ఆనందాల కోరిక పాపాత్మకమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది ఎందుకంటే ఇది మరింత ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక అవసరాలు లేదా ఆజ్ఞలను విస్మరించేలా చేస్తుంది. సాంప్రదాయ క్రైస్తవ మతం ప్రకారం లైంగిక కోరిక కూడా పాపభరితమైనది ఎందుకంటే ఇది సంతానోత్పత్తి కంటే ఎక్కువగా సెక్స్‌ను ఉపయోగించేందుకు దారితీస్తుంది.
కామాన్ని మరియు శారీరక ఆనందాన్ని ఖండించడం అనేది ఈ జీవితంలో మరణానంతర జీవితాన్ని మరియు అది అందించే వాటిని ప్రోత్సహించడానికి క్రైస్తవ మతం యొక్క సాధారణ ప్రయత్నంలో భాగం. ఇది సెక్స్ మరియు లైంగికత అనేది కేవలం సంతానోత్పత్తి కోసం మాత్రమే ఉనికిలో ఉంటుంది, ప్రేమ కోసం లేదా కేవలం చర్యల యొక్క ఆనందం కోసం కాదు. క్రైస్తవ మతం యొక్క చరిత్ర అంతటా శారీరక ఆనందాలను మరియు లైంగికతని క్రైస్తవులు కించపరచడం అనేది క్రైస్తవ మతానికి సంబంధించిన కొన్ని తీవ్రమైన సమస్యలలో ఒకటి.
ఇది కూడ చూడు: జోకెబెడ్, మోషే తల్లికామం పాపం అనే ప్రజాదరణను ఎక్కువగా వ్రాయడం ద్వారా ధృవీకరించవచ్చుదాదాపు ఏ ఇతర పాపం కంటే దానిని ఖండించడంలో. ప్రజలు పాపంగా భావించే ఏడు ఘోరమైన పాపాలలో ఇది కూడా ఒకటి.
కొన్ని ప్రదేశాలలో, నైతిక ప్రవర్తన యొక్క మొత్తం స్పెక్ట్రమ్ లైంగిక నైతికత మరియు లైంగిక స్వచ్ఛతను కాపాడుకోవడంలో ఉన్న వివిధ అంశాలకు తగ్గించబడినట్లు కనిపిస్తోంది. క్రిస్టియన్ రైట్ విషయానికి వస్తే ఇది ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది - "విలువలు" మరియు "కుటుంబ విలువలు" గురించి వారు చెప్పే దాదాపు ప్రతిదానిలో ఏదో ఒక రూపంలో సెక్స్ లేదా లైంగికత ఉంటుంది.
శిక్ష
కామంగల వ్యక్తులు--మోహం అనే ఘోరమైన పాపానికి పాల్పడినవారు--అగ్ని మరియు గంధకంలో ఉక్కిరిబిక్కిరి చేయబడి నరకంలో శిక్షించబడతారు. కామపురుషులు తమ సమయాన్ని శారీరక ఆనందంతో "అణచివేయబడుతూ" గడిపారని మరియు ఇప్పుడు శారీరక హింసను భరించక తప్పదని ఎవరైనా ఊహిస్తే తప్ప, దీనికి మరియు పాపానికి మధ్య పెద్దగా సంబంధం ఉన్నట్లు కనిపించదు.
కోపం మరియు కోపం
కోపం--లేదా కోపం--మనం ఇతరుల పట్ల అనుభవించాల్సిన ప్రేమ మరియు సహనాన్ని తిరస్కరించడం మరియు బదులుగా హింసాత్మక లేదా ద్వేషపూరిత పరస్పర చర్యను ఎంచుకోవడం పాపం. శతాబ్దాలుగా అనేక క్రైస్తవ చర్యలు (ఇంక్విజిషన్ లేదా క్రూసేడ్స్ వంటివి) కోపంతో ప్రేరేపించబడినట్లు అనిపించవచ్చు, ప్రేమ కాదు, కానీ వాటికి కారణం దేవునిపై ప్రేమ లేదా వ్యక్తి యొక్క ఆత్మపై ప్రేమ అని చెప్పడం ద్వారా వారు క్షమించబడ్డారు. చాలా ప్రేమ, నిజానికి, భౌతికంగా వారికి హాని అవసరం అని.
ఖండించారుఅన్యాయాన్ని సరిదిద్దే ప్రయత్నాలను, ముఖ్యంగా మతపరమైన అధికారుల అన్యాయాలను అణచివేయడానికి ఒక పాపంగా కోపం ఉపయోగపడుతుంది. కోపం త్వరగా ఒక వ్యక్తిని తీవ్రవాదానికి దారితీస్తుందనేది నిజమే అయినప్పటికీ, అది అన్యాయమే, కోపాన్ని పూర్తిగా ఖండించడాన్ని అది సమర్థించదు. ఇది ఖచ్చితంగా కోపంపై దృష్టి పెట్టడాన్ని సమర్థించదు కానీ ప్రేమ పేరుతో ప్రజలు కలిగించే హానిపై కాదు.
కోపం యొక్క పాపాన్ని విడదీయడం
"కోపం" అనే క్రైస్తవ భావన ఒక పాపంగా రెండు వేర్వేరు దిశల్లో తీవ్రమైన లోపాలతో బాధపడుతుందని వాదించవచ్చు. మొదటిది, అది ఎంత "పాపం" అయినప్పటికీ, క్రైస్తవ అధికారులు తమ స్వంత చర్యలు దానిచే ప్రేరేపించబడ్డాయని తిరస్కరించడానికి తొందరపడ్డారు. ఇతరుల అసలు బాధ, విచారకరంగా, విషయాలను మూల్యాంకనం చేసేటప్పుడు అసంబద్ధం. రెండవది, మతపరమైన నాయకులు ప్రయోజనం పొందే అన్యాయాలను సరిదిద్దాలని కోరుకునే వారికి "కోపం" అనే లేబుల్ త్వరగా వర్తించబడుతుంది.
శిక్ష
కోపంతో ఉన్న వ్యక్తులు--కోపం అనే ఘోరమైన పాపానికి పాల్పడిన వారు--సజీవంగా ఛిద్రం చేయబడి నరకంలో శిక్షించబడతారు. ఒక వ్యక్తిని ఛిద్రం చేయడం కోపిష్టి వ్యక్తి చేసే పనే తప్ప కోపం అనే పాపానికి మరియు ఛేదించే శిక్షకు మధ్య ఎలాంటి సంబంధం ఉన్నట్లు అనిపించదు. ప్రజలు నరకానికి వచ్చినప్పుడు తప్పనిసరిగా చనిపోయేటప్పుడు "సజీవంగా" విడదీయబడటం చాలా వింతగా అనిపిస్తుంది. ఒక్కడు కూడా ఇంకా బ్రతికే ఉండాల్సిన అవసరం లేదుసజీవంగా ఛిద్రం చేయాలా?
దురాశ మరియు అత్యాశ
దురాశ--లేదా దురాశ--వస్తు లాభం కోసం కోరిక. ఇది తిండిపోతు మరియు అసూయను పోలి ఉంటుంది, కానీ వినియోగం లేదా స్వాధీనం కంటే లాభాన్ని సూచిస్తుంది. అక్వినాస్ దురాశను ఖండించాడు ఎందుకంటే:
"ఇది ఒకరి పొరుగువారిపై నేరుగా చేసిన పాపం, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి బాహ్య సంపదలను అధికంగా కలిగి ఉండలేడు, మరొక వ్యక్తికి అవి లేకుంటే అది దేవునికి వ్యతిరేకంగా చేసిన పాపం. మానవుడు తాత్కాలిక విషయాల కొరకు శాశ్వతమైన వాటిని ఖండించినంత మాత్రాన మర్త్య పాపాలు."
దురాశ యొక్క పాపాన్ని నిర్వీర్యం చేయడం
నేడు మతపరమైన అధికారులు పెట్టుబడిదారీ (మరియు క్రిస్టియన్) వెస్ట్‌లోని ధనవంతులు చాలా తక్కువగా ఉంటే, పేదలు (పాశ్చాత్య మరియు ఇతర ప్రాంతాలలో) తక్కువ కలిగి ఉన్నారని చాలా అరుదుగా ఖండిస్తున్నారు. పాశ్చాత్య సమాజం ఆధారపడిన ఆధునిక పెట్టుబడిదారీ ఆర్థిక శాస్త్రానికి వివిధ రూపాల్లో దురాశ ఆధారం కావడమే దీనికి కారణం కావచ్చు మరియు నేడు క్రైస్తవ చర్చిలు ఆ వ్యవస్థలో పూర్తిగా కలిసిపోయాయి. దురాశపై తీవ్రమైన, నిరంతర విమర్శలు చివరికి పెట్టుబడిదారీ విధానంపై నిరంతర విమర్శలకు దారి తీస్తాయి మరియు కొన్ని క్రైస్తవ చర్చిలు అలాంటి వైఖరితో వచ్చే నష్టాలను తీసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తున్నాయి.
ఉదాహరణకు, రిపబ్లికన్ పార్టీలో పెట్టుబడిదారీ నాయకులు మరియు సంప్రదాయవాద క్రైస్తవుల మధ్య ఉన్న సన్నిహిత రాజకీయ సంబంధాలను పరిగణించండి. సంప్రదాయవాద క్రైస్తవులు అదే ఉత్సాహంతో దురాశ మరియు తిండిపోతును ఖండించడం ప్రారంభిస్తే ఈ కూటమికి ఏమి జరుగుతుంది
