بائبل ڪهڙي ٻولي ۾ لکيل هئي؟

بائبل ڪهڙي ٻولي ۾ لکيل هئي؟
Judy Hall

صحيفه هڪ تمام پراڻي زبان سان شروع ٿيو ۽ انگريزي کان به وڌيڪ نفيس ٻولي سان ختم ٿيو.

ڏسو_ پڻ: اسلامي مردن جي لباس جا نالا ڇا آهن؟

بائبل جي لساني تاريخ ۾ ٽي ٻوليون شامل آهن: عبراني، ڪوئن يا عام يوناني، ۽ آرامي. صدين کان وٺي، پراڻي عهد نامي تي ٺهيل هئي، جڏهن ته، عبراني ۾ خاصيتون شامل ڪرڻ لاء ترقي ڪئي وئي جيڪا پڙهڻ ۽ لکڻ آسان بڻائي ٿي. 1400 ق.م ۾، موسى پينٽيچ جي پهرين لفظن کي قلم ڪرڻ لاء ويٺو، اهو اڃا تائين 3,000 سالن کان پوء، 1500 عيسوي ۾ نه هو ته سڄي بائبل انگريزيء ۾ ترجمو ڪيو ويو، دستاويزن مان هڪ آهي. سڀ کان قديم ڪتاب موجود آهن. ان جي عمر جي باوجود، عيسائين بائبل کي بروقت ۽ لاڳاپيل طور تي ڏسندا آهن ڇو ته اهو خدا جو الهامي ڪلام آهي.

عبراني: پراڻي عهد نامي جي ٻولي

عبراني سامي ٻوليءَ جي گروهه سان تعلق رکي ٿي، جيڪو زرخيز ڪراسنٽ ۾ قديم ٻولين جو هڪ خاندان آهي، جنهن ۾ اڪيڊين شامل آهي، جنيس 10 ۾ نمرود جي ٻولي؛ Ugaritic، ڪنعانين جي ٻولي؛ ۽ آرامي، عام طور تي فارسي سلطنت ۾ استعمال ٿيندا آهن.

عبراني کي ساڄي کان کاٻي طرف لکيو ويو ۽ 22 حرفن تي مشتمل هو. ان جي ابتدائي شڪل ۾، سڀ اکر گڏ ٿيا. بعد ۾، نقطا ۽ تلفظ جا نشان شامل ڪيا ويا ته جيئن پڙهڻ لاء آسان. جيئن جيئن ٻوليءَ جي ترقي ٿيندي وئي، تيئن اُنهن لفظن کي واضح ڪرڻ لاءِ واول شامل ڪيا ويا جيڪي غير واضح ٿي ويا هئا.

عبراني ۾ جملي جي اڏاوت شايد فعل کي پهرين رکي، بعد ۾اسم يا ضمير ۽ شيون. ڇاڪاڻ ته هي لفظ ترتيب بلڪل مختلف آهي، هڪ عبراني جملي کي انگريزيء ۾ لفظ لاء لفظ ترجمو نٿو ڪري سگهجي. هڪ ٻي پيچيدگي اها آهي ته هڪ عبراني لفظ عام طور تي استعمال ٿيل جملي لاء متبادل ٿي سگهي ٿو، جيڪو پڙهندڙ کي ڄاڻڻ گهرجي.

مختلف عبراني ٻولين ڌارين لفظن کي متن ۾ متعارف ڪرايو. مثال طور، پيدائش ۾ ڪجهه مصري اظهار شامل آهن جڏهن ته جوشوا، ججز ۽ روٿ ڪنعاني اصطلاحن ۾ شامل آهن. ڪجهه نبين جي ڪتابن ۾ بابلي لفظ استعمال ڪيا ويا آهن، جلاوطني کان متاثر.

200 ق. يوناني ۾ عبراني بائبل جو ترجمو. اهو ڪم پراڻي عهد نامي جي 39 ڪننيڪل ڪتابن ۾ ورتو ويو آهي ۽ انهي سان گڏ ڪجهه ڪتاب ملاڪي کان پوءِ ۽ نئين عهد نامي کان اڳ لکيل هئا. جيئن ته يهودي سالن کان اسرائيل کان منتشر ٿي ويا، اهي وساري ويا ته عبراني ڪيئن پڙهي پر يوناني پڙهي سگهي ٿي، اڄ جي عام ٻولي.

يونانين غير قومن لاءِ نئون عهد نامي جو دروازو کولي ڇڏيو

جڏهن بائيبل جي ليکڪن انجيل ۽ خط لکڻ شروع ڪيا، تڏهن هنن عبراني کي ڇڏي پنهنجي وقت جي مشهور ٻولي، ڪوئن<3 ڏانهن رخ ڪيو> يا عام يوناني. يوناني هڪ متحد ٻولي هئي، جيڪا سڪندر اعظم جي فتحن دوران پکڙيل هئي، جنهن جي خواهش پوري دنيا ۾ يوناني ثقافت کي Hellenize ڪرڻ يا پکيڙڻ هئي. اليگزينڊر جي سلطنت ميڊيٽرينين سمنڊ، اتر آفريڪا ۽ هندستان جا حصا ڍڪي ٿي، تنهنڪري يوناني استعمالغالب ٿي ويو.

يوناني عبراني جي ڀيٽ ۾ ڳالهائڻ ۽ لکڻ آسان هو ڇاڪاڻ ته اهو هڪ مڪمل الفابيٽ استعمال ڪندو هو، بشمول واول. اهو پڻ هڪ امير لفظ هو، جنهن جي معني جي صحيح رنگن جي اجازت ڏني وئي. ھڪڙو مثال آھي يوناني جا چار مختلف لفظ بائبل ۾ استعمال ٿيل پيار لاءِ.

هڪ اضافي فائدو اهو هو ته يوناني نئين عهد نامي کي غير قومن يا غير يهودين لاءِ کوليو. اهو انجيلزم ۾ انتهائي اهم هو ڇاڪاڻ ته يوناني غير قومن کي پنهنجي لاءِ انجيل ۽ خط پڙهڻ ۽ سمجهڻ جي اجازت ڏني هئي.

آرامي بائيبل ۾ ذائقو شامل ڪيو

جيتوڻيڪ بائبل لکڻ جو وڏو حصو نه آهي، آرامي ڪتاب جي ڪيترن ئي حصن ۾ استعمال ڪيو ويو. آرامي عام طور تي فارسي سلطنت ۾ استعمال ڪيو ويو؛ جلاوطنيءَ کان پوءِ، يهودين آرامي کي واپس اسرائيل آندو، جتي اها مقبول ترين ٻولي بڻجي وئي. عبراني بائيبل جو ترجمو آرامي ٻوليءَ ۾ ڪيو ويو، جنهن کي ترگم سڏيو ويو، ٻئي مندر جي دور ۾، جيڪو 500 ق. 70ع تائين هي ترجمو عبادت خانن ۾ پڙهيو ويو ۽ تعليم لاءِ استعمال ڪيو ويو.

بائيبل جا اقتباس جيڪي اصل ۾ آرامي ٻوليءَ ۾ ظاهر ٿيا آهن، ڊينيئل 2-7؛ عزرا 4-7؛ ۽ يرمياه 10:11. نئين عهد نامي ۾ آرامي لفظ پڻ درج ٿيل آهن:

  • Talitha qumi ("نوڪري، يا ننڍڙي ڇوڪري، اٿي!") مارڪ 5:41
  • Ephphatha (“کوليو وڃي”) مرقس 7:34
  • Eli, Eli, lema sebaqtani (عيسيٰ جو صليب تان رڙ: ”اي منهنجا خدا، منهنجا خدا! تو مون کي ڇو ڇڏيو؟") مرقس 15:34متي 27:46
  • ابا (“پيءُ”) روميون 8:15؛ گلتين 4:6
  • مارانٿا (“خداوند، اچو!”) 1 ڪرنٿين 16:22

انگريزيءَ ۾ ترجمو

سان رومن سلطنت جي اثر هيٺ، شروعاتي چرچ لاطيني کي پنهنجي سرڪاري ٻولي طور قبول ڪيو. 382 ع ۾، پوپ دماسس I جيروم کي هڪ لاطيني بائبل تيار ڪرڻ جو حڪم ڏنو. بيٿلحم ۾ هڪ خانقاه مان ڪم ڪندي، هن پهريون ڀيرو پراڻي عهد نامي جو سڌو سنئون عبراني مان ترجمو ڪيو، غلطين جي امڪان کي گهٽائي ڇڏيو جيڪڏهن هو Septuagint استعمال ڪري ها. جيروم جي پوري بائيبل، جنهن کي ولگيٽ سڏيو ويندو هو، ڇاڪاڻ ته هو ان وقت جي عام تقرير استعمال ڪندو هو، تقريباً 402 عيسوي ۾ سامهون آيو

ولگيٽ تقريباً 1,000 سالن تائين سرڪاري متن هو، پر اهي بائيبل هٿ سان نقل ٿيل ۽ تمام قيمتي هيون. ان کان علاوه، اڪثر عام ماڻهو لاطيني نه پڙهي سگهندا هئا. پهرين مڪمل انگريزي بائيبل 1382ع ۾ جان وائڪلف طرفان شايع ڪئي وئي، جنهن جو دارومدار خاص طور تي ولگيٽ تي آهي ان جي ماخذ طور. ان کان پوءِ 1535ع ۾ Tyndale جو ترجمو ۽ 1535ع ۾ Coverdale جو ترجمو ٿيو. سڌارن جي ڪري انگريزي ۽ ٻين مقامي ٻولين ۾ ترجمن جو سلسلو تيز ٿي ويو.

ڏسو_ پڻ: آرگنائيل عزرائيل، اسلام ۾ موت جو فرشتو

اڄ به عام استعمال ۾ انگريزي ترجما شامل آهن ڪنگ جيمس ورزن، 1611؛ آمريڪي معياري نسخو، 1901؛ نظرثاني ٿيل معياري نسخو، 1952؛ زندهه بائبل، 1972؛ نئون بين الاقوامي نسخو، 1973؛ اڄ جو انگريزي نسخو (خوشخبري بائبل)، 1976؛ نئون ڪنگ جيمس ورزن، 1982؛ ۽ انگريزي معيارنسخو، 2001.

ماخذ

  • The Bible Almanac ; جي.آءِ. پيڪر، ميرل سي ٽيني؛ وليم وائيٽ جونيئر، ايڊيٽرز
  • بائبل ۾ ڪيئن حاصل ڪجي ; اسٽيفن ايم ملر
  • Christiancourier.com
  • Jewishencyclopedia.com
  • Historyworld.net
هن آرٽيڪل جو حوالو ڏيو پنهنجي حوالن جي فارميٽ فيئر چائلڊ، ميري. "بائبل جي اصل ٻولي ڇا هئي؟" مذهب سکو، سيپٽمبر 10، 2021، learnreligions.com/what-language-was-the-bible-written-in-4158596. فيئر چائلڊ، مريم. (2021، سيپٽمبر 10). بائبل جي اصل ٻولي ڇا هئي؟ //www.learnreligions.com/what-language-was-the-bible-written-in-4158596 Fairchild، Mary تان ورتل. "بائبل جي اصل ٻولي ڇا هئي؟" مذهب سکيو. //www.learnreligions.com/what-language-was-the-bible-written-in-4158596 (پهچايل مئي 25، 2023). نقل اقتباس



Judy Hall
Judy Hall
جوڊي هال هڪ بين الاقوامي طور تي نامياري ليکڪ، استاد، ۽ ڪرسٽل ماهر آهي، جنهن 40 کان وڌيڪ ڪتاب لکيا آهن انهن موضوعن تي جن ۾ روحاني شفا کان وٺي مابعد الطبعيات تائين. 40 سالن کان وڌيڪ عرصي واري ڪيريئر سان، جوڊي بيشمار ماڻهن کي متاثر ڪيو آهي انهن جي روحاني نفس سان ڳنڍڻ ۽ شفا ڏيڻ واري ڪرسٽل جي طاقت کي استعمال ڪرڻ.جوڊي جو ڪم مختلف روحاني ۽ باطني مضمونن جي وسيع علم جي ذريعي ڄاڻايو ويو آهي، جن ۾ علم نجوم، ٽارٽ، ۽ مختلف شفا جي طريقن شامل آهن. روحانيت لاءِ هن جو منفرد انداز قديم حڪمت کي جديد سائنس سان ملائي ٿو، پڙهندڙن کي انهن جي زندگين ۾ وڌيڪ توازن ۽ هم آهنگي حاصل ڪرڻ لاءِ عملي اوزار فراهم ڪري ٿو.جڏهن هوءَ نه لکي رهي آهي يا نه سيکاريندي، جوڊي ڳولي سگهجي ٿي دنيا جو سفر ڪندي نئين بصيرت ۽ تجربن جي ڳولا ۾. هن جو جذبو ڳولڻ ۽ زندگي گذارڻ جي سکيا هن جي ڪم ۾ ظاهر ٿئي ٿو، جيڪو دنيا جي روحاني ڳولا ڪندڙن کي متاثر ۽ بااختيار بڻائڻ جاري رکي ٿو.