Tabl cynnwys
Dechreuodd yr Ysgrythur â thafod cyntefig iawn a daeth i ben gydag iaith hyd yn oed yn fwy soffistigedig na'r Saesneg.
Mae hanes ieithyddol y Beibl yn cynnwys tair iaith: Hebraeg, koine neu Roeg gyffredin, ac Aramaeg. Dros y canrifoedd y cyfansoddwyd yr Hen Destament, fodd bynnag, datblygodd Hebraeg i gynnwys nodweddion a oedd yn ei gwneud yn haws i'w darllen a'i hysgrifennu.
Eisteddodd Moses i ysgrifennu geiriau cyntaf y Pentateuch, yn 1400 CC, Nid tan 3,000 o flynyddoedd yn ddiweddarach, yn y 1500au O.C. y cyfieithwyd y Beibl cyfan i'r Saesneg, gan wneud y ddogfen yn un o'r llyfrau hynaf sydd mewn bod. Er gwaethaf ei oedran, mae Cristnogion yn ystyried y Beibl yn amserol a pherthnasol oherwydd ei fod yn Air ysbrydoledig Duw.
Hebraeg: Iaith yr Hen Destament
Mae Hebraeg yn perthyn i'r grŵp ieithoedd Semitig, teulu o ieithoedd hynafol yn y Cilgant Ffrwythlon a oedd yn cynnwys Ackadian, tafodiaith Nimrod yn Genesis 10; Ugaritaidd, iaith y Canaaneaid ; ac Aramaeg, a ddefnyddir yn gyffredin yn ymerodraeth Persia.
Ysgrifennwyd Hebraeg o'r dde i'r chwith ac roedd yn cynnwys 22 cytsain. Yn ei ffurf gynharaf, rhedai'r holl lythyrau gyda'i gilydd. Yn ddiweddarach, ychwanegwyd dotiau a marciau ynganu i'w gwneud yn haws i'w darllen. Wrth i'r iaith fynd rhagddi, cynhwyswyd llafariaid i egluro geiriau a oedd wedi mynd yn aneglur.
Gall lluniad brawddeg yn Hebraeg osod y ferf yn gyntaf, ac yna'renw neu ragenw a gwrthrychau. Gan fod y drefn eiriau hon mor wahanol, ni ellir cyfieithu brawddeg Hebraeg gair-am-air i'r Saesneg. Cymhlethdod arall yw y gallai gair Hebraeg gymryd lle ymadrodd a ddefnyddir yn gyffredin, yr oedd yn rhaid i'r darllenydd ei wybod.
Cyflwynodd gwahanol dafodieithoedd Hebraeg eiriau dieithr i'r testun. Er enghraifft, mae Genesis yn cynnwys rhai ymadroddion Eifftaidd tra bod Josua, Barnwyr, a Ruth yn cynnwys termau Canaaneaidd. Mae rhai o'r llyfrau proffwydol yn defnyddio geiriau Babylonaidd, dan ddylanwad yr Alltud.
Daeth naid ymlaen mewn eglurder gyda chwblhau’r Septuagint, 200 CC. cyfieithiad o'r Beibl Hebraeg i'r Groeg. Roedd y gwaith hwn yn cynnwys 39 llyfr canonaidd yr Hen Destament yn ogystal â rhai llyfrau a ysgrifennwyd ar ôl Malachi a chyn y Testament Newydd. Wrth i Iddewon wasgaru o Israel dros y blynyddoedd, roedden nhw wedi anghofio sut i ddarllen Hebraeg ond yn gallu darllen Groeg, iaith gyffredin y dydd.
Groeg yn agor y Testament Newydd i'r Cenhedloedd
Pan ddechreuodd ysgrifenwyr y Beibl ysgrifennu'r efengylau a'r epistolau, cefnasant ar yr Hebraeg a throi at iaith boblogaidd eu cyfnod, koine neu Groeg cyffredin. Roedd Groeg yn iaith uno, a ledaenwyd yn ystod goncwest Alecsander Fawr, a'i awydd oedd Hellenize neu ledaenu diwylliant Groeg ledled y byd. Roedd ymerodraeth Alecsander yn gorchuddio Môr y Canoldir, gogledd Affrica, a rhannau o India, felly defnydd Groegdaeth yn drech.
Gweld hefyd: Yr Wyth Curiad: Bendithion Buchedd GristionogolRoedd Groeg yn haws ei siarad a'i hysgrifennu na'r Hebraeg oherwydd ei bod yn defnyddio wyddor gyflawn, gan gynnwys llafariaid. Roedd ganddo hefyd eirfa gyfoethog, gan ganiatáu ar gyfer arlliwiau manwl gywir o ystyr. Enghraifft yw’r pedwar gair gwahanol Groeg am gariad a ddefnyddir yn y Beibl.
Mantais ychwanegol oedd bod Groeg yn agor y Testament Newydd i Genhedloedd, neu bobl nad oeddent yn Iddewon. Roedd hyn yn hynod bwysig mewn efengylu oherwydd roedd Groeg yn caniatáu i Gentiles ddarllen a deall yr efengylau a'r epistolau drostynt eu hunain.
Gweld hefyd: Dathlu Diwrnod y Tri Brenin ym MecsicoAramaeg Blas Ychwanegol i'r Beibl
Er nad yw'n rhan fawr o ysgrifennu'r Beibl, defnyddiwyd Aramaeg mewn sawl adran o'r Ysgrythur. Arferid Aramaeg yn gyffredin yn yr Ymerodraeth Persia ; ar ôl yr Alltud, daeth yr Iddewon ag Aramaeg yn ôl i Israel lle daeth yn iaith fwyaf poblogaidd.
Cyfieithwyd y Beibl Hebraeg i'r Aramaeg, a elwir y Targum, yn ail gyfnod y deml, a oedd yn rhedeg o 500 C.C. i 70 O.C. Darllenwyd y cyfieithiad hwn yn y synagogau a'i ddefnyddio ar gyfer addysgu.
Darnau Beiblaidd a ymddangosodd yn wreiddiol mewn Aramaeg yw Daniel 2-7; Esra 4-7; a Jeremeia 10:11. Cofnodir geiriau Aramaeg yn y Testament Newydd hefyd:
- Talitha qumi (“Morwyn, neu ferch fach, cyfod!”) Marc 5:41
- Ephphatha (“Byddwch agor”) Marc 7:34
- Eli, Eli, lema sebaqtani (gwaedd Iesu oddi ar y groes: “Fy Nuw, fy Nuw, pam wyt ti wedi fy ngadael i?”) Marc 15:34,Mathew 27:46
- Abba (“Tad”) Rhufeiniaid 8:15; Galatiaid 4:6
- Maranatha (“Arglwydd, tyrd!”) 1 Corinthiaid 16:22
Cyfieithiadau i’r Saesneg
Gyda’r dylanwad yr Ymerodraeth Rufeinig, mabwysiadodd yr eglwys gynnar Ladin fel ei hiaith swyddogol. Yn 382 OC, comisiynodd y Pab Damasus I Jerome i gynhyrchu Beibl Lladin. Gan weithio o fynachlog ym Methlehem, cyfieithodd yr Hen Destament yn uniongyrchol o'r Hebraeg gyntaf, gan leihau'r posibilrwydd o gamgymeriadau pe bai wedi defnyddio'r Septuagint. Daeth Beibl cyfan Jerome, a elwir y Vulgate oherwydd ei fod yn defnyddio lleferydd cyffredin y cyfnod, allan tua 402 OC
Y Vulgate oedd y testun swyddogol am bron i 1,000 o flynyddoedd, ond roedd y Beiblau hynny wedi'u copïo â llaw ac yn ddrud iawn. Heblaw hyn, ni allai y rhan fwyaf o'r bobl gyffredin ddarllen Lladin. Cyhoeddwyd y Beibl Saesneg cyflawn cyntaf gan John Wycliffe ym 1382, gan ddibynnu'n bennaf ar y Vulgate fel ei ffynhonnell. Dilynwyd hynny gan gyfieithiad Tyndale tua 1535 a'r Coverdale yn 1535. Arweiniodd y Diwygiad at lu o gyfieithiadau, yn Saesneg ac mewn ieithoedd lleol eraill.
Mae cyfieithiadau Saesneg a ddefnyddir yn gyffredin heddiw yn cynnwys Fersiwn y Brenin Iago, 1611; Fersiwn Safonol Americanaidd, 1901; Fersiwn Safonol Diwygiedig, 1952; Beibl Byw, 1972; Fersiwn Rhyngwladol Newydd, 1973; Fersiwn Saesneg Heddiw (Beibl Newyddion Da), 1976; Fersiwn Newydd y Brenin Iago, 1982; a Safon SaesnegFersiwn, 2001.
Ffynonellau
- Almanac y Beibl ; Mae J.I. Paciwr, Merrill C. Tenney; William White Jr., golygyddion
- Sut i Fynd i Mewn i'r Beibl ; Stephen M. Miller
- Christiancourier.com
- Jewishencyclopedia.com
- Historyworld.net
