نظرة عامة على حياة ودور بوذي بهيكو

أصبح الراهب البوذي الهادئ ذو الرداء البرتقالي شخصية بارزة في الغرب. تكشف القصص الإخبارية الأخيرة عن الرهبان البوذيين العنيفين في بورما أنهم ليسوا دائمًا هادئين. ولا يرتدون جميعهم أردية برتقالية. بعضهم ليسوا نباتيين عازبين يعيشون في الأديرة.

الراهب البوذي هو bhiksu (السنسكريتية) أو bhikkhu (Pali) ، وأعتقد أن كلمة Pali أكثر استخدامًا. يتم نطقه (تقريبًا) bi-KOO. Bhikkhu تعني شيئًا مثل "المتسول".

على الرغم من أن بوذا التاريخي كان لديه تلاميذ علمانيون ، إلا أن البوذية المبكرة كانت في الأساس رهبانية. من أسس البوذية ، كانت سانغا الرهبانية هي الحاوية الأساسية التي حافظت على سلامة الدارما ونقلتها إلى الأجيال الجديدة. لعدة قرون كان الرهبان هم المعلمين والعلماء ورجال الدين.

على عكس معظم الرهبان المسيحيين ، في البوذية فإن bhikkhu أو bhikkhuni (nun) هي أيضًا معادلة للكاهن. انظر "البوذية مقابل الرهبنة المسيحية" لمزيد من المقارنات بين الرهبان المسيحيين والبوذيين.

تأسيس تقليد النسب

تم إنشاء الترتيب الأصلي للبيكخوس والبيخونيس من قبل بوذا التاريخي. وفقًا للتقاليد البوذية ، في البداية ، لم يكن هناك حفل سيامة رسمي. ولكن مع تزايد عدد التلاميذ ، تبنى بوذا إجراءات أكثر صرامة على وجه الخصوصعندما تم ترسيم الناس من قبل كبار التلاميذ في غياب بوذا.

من أهم الشروط المنسوبة إلى بوذا أنه يجب أن يكون bhikkhus المرسم بالكامل حاضرًا في ترسيم bhikkhus و bhikkhus و bhikkhunis حاضرين في سيامة bhikkhunis. عند تنفيذ ذلك ، سيخلق سلالة غير منقطعة من الرسامات تعود إلى بوذا.

خلق هذا الشرط تقليدًا لسلالة يتم احترامها - أو عدم احترامها - حتى يومنا هذا. لا تدعي كل رتب رجال الدين في البوذية أنها بقيت في تقليد النسب ، لكن آخرين يفعلون ذلك.

يُعتقد أن الكثير من بوذية ثيرافادا قد حافظت على سلالة غير منقطعة للبيخخوس ولكن ليس للبيخونيس ، لذلك في كثير من جنوب شرق آسيا تُحرم النساء من سيامة كاملة لأنه لا يوجد بهيكخونيس مرسمان بشكل كامل لحضور الرسامات. توجد مشكلة مماثلة في البوذية التبتية لأنه يبدو أن سلالات البيكخوني لم تنتقل أبدًا إلى التبت.

فينايا

قواعد الرهبنة المنسوبة إلى بوذا محفوظة في فينايا أو فينايا بيتاكا ، إحدى "سلال" تيبيتاكا الثلاثة. ومع ذلك ، كما هو الحال غالبًا ، هناك أكثر من إصدار واحد من Vinaya.

يتبع أتباع ثيرافادا البوذيون بالي فينايا. تتبع بعض مدارس الماهايانا نسخًا أخرى تم حفظها في الطوائف المبكرة الأخرى للبوذية. و البعضلم تعد المدارس ، لسبب أو لآخر ، تتبع أي نسخة كاملة من فينايا.

على سبيل المثال ، فينايا (جميع الإصدارات ، على ما أعتقد) تنص على أن الرهبان والراهبات يكونون عازبين تمامًا. لكن في القرن التاسع عشر ، ألغى إمبراطور اليابان العزوبة في إمبراطوريته وأمر الرهبان بالزواج. اليوم يُتوقع غالبًا من راهب ياباني أن يتزوج وينجب رهبانًا صغارًا.

مستويان من الكهنوت

بعد وفاة بوذا ، تبنت سانغا الرهبانية مراسم ترسيم منفصلة. الأول هو نوع من سيامة المبتدئين الذي يشار إليه غالبًا باسم "مغادرة المنزل" أو "الذهاب للخارج". عادة ، يجب أن يكون عمر الطفل 8 سنوات على الأقل ليصبح مبتدئًا ،

عندما يبلغ المبتدئ سن العشرين أو نحو ذلك ، يمكنه طلب سيامة كاملة. عادة ، تنطبق متطلبات النسب الموضحة أعلاه فقط على التنظيمات الكاملة ، وليس على التنظيمات المبتدئة. حافظت معظم الرهبانيات البوذية على شكل من أشكال نظام ترسيم من مستويين.

لا يعتبر أي منهما بالضرورة التزامًا مدى الحياة. إذا رغب أحد في العودة إلى الحياة الواقعية ، يمكنه فعل ذلك. على سبيل المثال ، اختار الدالاي لاما السادس التخلي عن رسامته والعيش كشخص عادي ، ومع ذلك كان لا يزال الدالاي لاما.

في بلدان Theravadin في جنوب شرق آسيا ، هناك تقليد قديم للأولاد المراهقين الذين يأخذون سيامة المبتدئين ويعيشون كرهبان لفترة قصيرة ، وأحيانًا لبضعة أيام فقط ، ثمالعودة إلى الحياة العادية.

الحياة الرهبانية والعمل

كانت الرهبانيات الأصلية تتوسل لوجباتهم وقضوا معظم وقتهم في التأمل والدراسة. تواصل ثيرافادا البوذية هذا التقليد. تعتمد bhikkhus على الصدقات في العيش. في العديد من بلدان ثيرافادا ، من المتوقع أن تكون الراهبات المبتدئات اللواتي لا يأملن بالسيامة الكاملة خادمات منازل للرهبان.

عندما وصلت البوذية إلى الصين ، وجد الرهبان أنفسهم في ثقافة لا تقبل التسول. لهذا السبب ، أصبحت أديرة ماهايانا مكتفية ذاتيًا قدر الإمكان ، وأصبحت الأعمال المنزلية - الطبخ والتنظيف والبستنة - جزءًا من التدريب الرهباني ، وليس فقط للمبتدئين.

في العصر الحديث ، ليس من غير المألوف أن يعيش كل من bhikkhus و bhikkhunis خارج دير وشغل وظيفة. في اليابان ، وفي بعض الأوامر التبتية ، ربما كانوا يعيشون مع أزواج وأطفال.

حول الجلباب البرتقالي

تأتي الجلباب الرهباني البوذي بألوان عديدة ، من البرتقالي المتوهج والمارون والأصفر إلى الأسود. هم أيضا يأتون في العديد من الأساليب. بشكل عام ، لا يُرى الرقم البرتقالي من على كتف الراهب الأيقوني إلا في جنوب شرق آسيا.