ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃជីវិត និងតួនាទីរបស់ព្រះសង្ឃ

ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃជីវិត និងតួនាទីរបស់ព្រះសង្ឃ
Judy Hall

ព្រះសង្ឃ​ពាក់​អាវ​ពណ៌​ទឹកក្រូច​ដ៏​ស្ងប់ស្ងាត់​បាន​ក្លាយ​ជា​រូប​តំណាង​នៅ​លោក​ខាង​លិច។ ព័ត៌មានថ្មីៗអំពីព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនាដ៏ឃោរឃៅក្នុងប្រទេសភូមា បង្ហាញថា ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ពួកគេមិនតែងតែស្ងប់ស្ងាត់នោះទេ។ ហើយពួកគេទាំងអស់មិនពាក់អាវពណ៌ទឹកក្រូចទេ។ អ្នក​ខ្លះ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​បួស​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​វត្ត​ទេ។

ព្រះសង្ឃជា ភិក្ខុ (សំស្រ្កឹត) ឬ <២>ភិក្ខុ (បាលី) ពាក្យបាលីនេះ គេប្រើញឹកញាប់ជាង ខ្ញុំជឿ។ វាត្រូវបានប្រកាស (ប្រហែល) bi-KOO ។ Bhikkhu មានន័យថា អ្វីមួយដូចជា "អ្នកថែទាំ"។

ថ្វីត្បិតតែព្រះពុទ្ធប្រវត្តិសាស្រ្ដមានសាវ័កក៏ដោយ ក៏ពុទ្ធសាសនាសម័យដើមជាព្រះសង្ឃ។ ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះសង្ឃគឺជាអង្គធាតុសំខាន់ដែលរក្សាបាននូវសេចក្តីសុចរិតនៃព្រះធម៌ ហើយបានបញ្ជូនបន្តទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ថ្មី។ អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដែលព្រះសង្ឃគឺជាគ្រូបង្រៀន អ្នកប្រាជ្ញ និងបព្វជិត។

មិនដូចព្រះសង្ឃគ្រិស្តសាសនាភាគច្រើនទេ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ភិក្ខុដែលបានបួសពេញលេញ ឬ ភិក្ខុនី (ដូនជី) ក៏ជាសង្ឃស្មើនឹងសង្ឃដែរ។ សូមមើល "Buddhist vs. Christian Monasticism" សម្រាប់ការប្រៀបធៀបបន្ថែមទៀតនៃព្រះសង្ឃគ្រីស្ទាន និងពុទ្ធសាសនា។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ទេពធីតាបុរាណនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ភាពស្រស់ស្អាត និងការមានកូន

ការ​បង្កើត​ទំនៀម​ទម្លាប់

លំដាប់​ដើម​របស់​ភិក្ខុ និង​ភិក្ខុនី​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ព្រះពុទ្ធ​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តាម​ទំនៀម​របស់​ពុទ្ធសាសនិក​ដំបូង​ឡើយ​មិន​មាន​ពិធី​បួស​ជា​ផ្លូវការ​ទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលចំនួនសិស្សកាន់តែកើនឡើង ព្រះពុទ្ធបានអនុវត្តនីតិវិធីកាន់តែតឹងរ៉ឹង ជាពិសេសនៅពេលដែលមនុស្សត្រូវបានតែងតាំងដោយសិស្សជាន់ខ្ពស់នៅក្នុងអវត្តមានរបស់ព្រះពុទ្ធ។

បញ្ញត្តិ​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ដែល​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា ភិក្ខុ​ដែល​បាន​បួស​ពេញ​បរិបូណ៌ ត្រូវ​តែ​មាន​វត្តមាន​ក្នុង​ការ​បួស​ភិក្ខុ ហើយ​ត្រូវ​បួស​ពេញ​ភិក្ខុ និង ភិក្ខុ​ដែល​មាន​វត្តមាន​ក្នុង​ការ​បួស​ភិក្ខុនី។ កាល​ណា​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ហើយ នោះ​នឹង​បង្កើត​ជា​វង្ស​ត្រកូល​នៃ​ការ​បួស​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​ព្រះពុទ្ធ​វិញ ។

ការ​កំណត់​នេះ​បាន​បង្កើត​ប្រពៃណី​នៃ​ពូជពង្ស​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ មិនមែនគ្រប់បញ្ជារបស់បព្វជិតក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាអះអាងថា នៅតែស្ថិតក្នុងប្រពៃណីតំណពូជទេ ប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀតធ្វើ។

ព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទភាគច្រើនត្រូវបានគេគិតថាបានរក្សាពូជពង្សដែលមិនបែកបាក់សម្រាប់ភិក្ខុ ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់ភិក្ខុនីទេ ដូច្នេះហើយ នៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ភាគច្រើនស្ត្រីត្រូវបានបដិសេធការបួសពេញ ព្រោះមិនមានភិក្ខុនីដែលបានទទួលការបួសពេញលេញទៀតទេ។ មាន​បញ្ហា​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ក្នុង​ពុទ្ធសាសនា​ទីបេ ព្រោះ​វា​បង្ហាញ​ថា​ត្រកូល​ភិក្ខុនី​មិន​ដែល​បញ្ជូន​ទៅ​ទីបេ។

The Vinaya

ក្បួនសម្រាប់បញ្ជាព្រះសង្ឃដែលសន្មតថាជាព្រះពុទ្ធត្រូវបានរក្សានៅក្នុង Vinaya ឬ Vinaya-pitaka ដែលជា "កន្ត្រក" បីនៃ Tipitaka ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចករណីនេះច្រើនតែមានកំណែ Vinaya ច្រើនជាងមួយ។

ពុទ្ធសាសនិកថេរវាទ ធ្វើតាមបាលី វិនយ៉ា។ សាលា​មហាយាន​ខ្លះ​ធ្វើតាម​កំណែ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្នុង​និកាយ​សាសនា​ដើម​ផ្សេង​ទៀត។ និងមួយចំនួនសាលារៀនសម្រាប់ហេតុផលមួយ ឬហេតុផលផ្សេងទៀត លែងធ្វើតាមកំណែពេញលេញនៃ Vinaya ទៀតហើយ។

ឧទាហរណ៍ វិនយ៉ា (គ្រប់កំណែ ខ្ញុំជឿ) ផ្តល់ថា ព្រះសង្ឃ និងដូនជី ជាអ្នកសេពគប់ទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែនៅសតវត្សទី 19 អធិរាជនៃប្រទេសជប៉ុនបានដកហូតភាពសេសសល់នៅក្នុងចក្រភពរបស់ទ្រង់ហើយបានបញ្ជាឱ្យព្រះសង្ឃរៀបការ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គេ​រំពឹង​ទុក​ជា​ញឹក​ញាប់​ពី​ព្រះសង្ឃ​ជប៉ុន​មួយ​អង្គ​ដើម្បី​រៀប​ការ និង​បង្កើត​ព្រះសង្ឃ​តូចៗ។

ឧបាទានក្ខន្ធពីរជាន់

បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ព្រះសង្ឃបានប្រារព្ធពិធីបំបួសពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ទីមួយគឺជាប្រភេទនៃការតែងតាំងថ្មីថ្មោងដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា "ការចាកចេញពីផ្ទះ" ឬ "ចេញទៅក្រៅ" ។ ជាធម្មតា កុមារត្រូវមានអាយុយ៉ាងតិច 8 ឆ្នាំ ដើម្បីក្លាយជាអ្នកថ្មីថ្មោង

នៅពេលដែលកូនថ្មីមានអាយុ 20 ឆ្នាំ ឬដូច្នេះគាត់អាចស្នើសុំការតែងតាំងពេញលេញ។ ជាធម្មតា តម្រូវការតំណពូជដែលបានពន្យល់ខាងលើអនុវត្តចំពោះតែការតែងតាំងពេញលេញប៉ុណ្ណោះ មិនមែនជាការតែងតាំងថ្មីថ្មោងទេ។ បទបញ្ជា​ព្រះសង្ឃ​ភាគច្រើន​នៃ​ព្រះពុទ្ធសាសនា​បាន​រក្សា​ទម្រង់​មួយចំនួន​នៃ​របប​ការ​បួស​ពីរ​ថ្នាក់​។

ទាំងការតែងតាំងមិនមែនជាការប្តេជ្ញាចិត្តពេញមួយជីវិតនោះទេ។ បើ​នរណា​ម្នាក់​ចង់​វិល​ទៅ​រក​ជីវិត​វិញ គាត់​អាច​ធ្វើ​ដូច្នេះ​បាន។ ជាឧទាហរណ៍ សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា ទី៦ បានជ្រើសរើសលះបង់ការតែងតាំង និងរស់នៅជាឧបាសក ប៉ុន្តែព្រះអង្គនៅតែជា ដាឡៃ ឡាម៉ា។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: សម្តេចប៉ាបដប់បីនៃសតវត្សទីប្រាំ

នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសថេរវាទនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ មានទំនៀមទម្លាប់ចាស់របស់ក្មេងប្រុសជំទង់ចូលបួសហើយរស់នៅជាព្រះសង្ឃក្នុងរយៈពេលខ្លី ពេលខ្លះត្រឹមតែពីរបីថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ហើយបន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅរកជីវិតវិញ។

ជីវិត និងការងាររបស់ព្រះសង្ឃ

បទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃដើមបានអង្វរសុំអាហាររបស់ពួកគេ ហើយចំណាយពេលភាគច្រើនក្នុងសមាធិ និងការសិក្សា។ ព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទនៅតែបន្តប្រពៃណីនេះ។ ភិក្ខុអាស្រ័យ​ទាន​ដើម្បី​រស់។ ក្នុង​ប្រទេស​ថេរវាទ​ជា​ច្រើន ភិក្ខុនី​ដែល​គ្មាន​សង្ឃឹម​ក្នុង​ការ​បួស​ពេញលេញ ត្រូវ​បាន​គេ​រំពឹង​ថា​នឹង​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ចាំ​ផ្ទះ​សម្រាប់​ព្រះសង្ឃ។

នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាទៅដល់ប្រទេសចិន ព្រះសង្ឃបានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេនៅក្នុងវប្បធម៌ដែលមិនយល់ព្រមនឹងការសុំទាន។ ដោយហេតុផលនោះ វត្តមហាយានបានក្លាយទៅជាមនុស្សគ្រប់គ្រាន់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយកិច្ចការផ្សេងៗដូចជា ការចំអិន សម្អាត ធ្វើសួនច្បារ បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការបង្ហាត់បង្រៀនរបស់ព្រះសង្ឃ ហើយមិនមែនសម្រាប់តែសិស្សថ្មីនោះទេ។

ក្នុងសម័យទំនើបនេះ ភិក្ខុ និងភិក្ខុនី មករស់នៅក្រៅវត្ត និងប្រកបការងារ មិនមែនជារឿងចម្លែកទេ។ នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន និងតាមបញ្ជារបស់ជនជាតិទីបេខ្លះ ពួកគេអាចនឹងរស់នៅជាមួយប្តីប្រពន្ធ និងកូន។

អំពី​អាវ​ពណ៌​ទឹកក្រូច

អាវ​របស់​ព្រះសង្ឃ​មាន​ច្រើន​ពណ៌ ចាប់​ពី​ពណ៌​ទឹកក្រូច ពណ៏​ផ្កាឈូក និង​លឿង ទៅ​ខ្មៅ។ ពួកគេក៏មានរចនាប័ទ្មជាច្រើនផងដែរ។ លេខ​ពណ៌​ទឹកក្រូច​ពី​ស្មា​របស់​ព្រះសង្ឃ​ជា​និច្ច​គឺ​ឃើញ​តែ​នៅ​អាស៊ីអាគ្នេយ៍​ប៉ុណ្ណោះ។

ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation របស់អ្នក O'Brien, Barbara ។ "អំពីព្រះសង្ឃ" ។ រៀនសាសនា ថ្ងៃទី ៥ ខែ មេសា ឆ្នាំ ២០២៣ learnreligions.com/about-buddhist-monks-449758។ O'Brien, Barbara ។ (២០២៣ ថ្ងៃទី ៥ ខែមេសា)។ អំពីព្រះសង្ឃ។ បានយកមកវិញពី//www.learnreligions.com/about-buddhist-monks-449758 O'Brien, Barbara ។ "អំពីព្រះសង្ឃ" ។ រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/about-buddhist-monks-449758 (ចូល 25 ឧសភា 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall គឺជាអ្នកនិពន្ធ គ្រូបង្រៀន និងអ្នកជំនាញខាងគ្រីស្តាល់ដ៏ល្បីលំដាប់អន្តរជាតិ ដែលបានសរសេរសៀវភៅជាង 40 ក្បាលលើប្រធានបទ ចាប់ពីការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ រហូតដល់ metaphysics ។ ជាមួយនឹងអាជីពដែលមានរយៈពេលជាង 40 ឆ្នាំ Judy បានបំផុសគំនិតបុគ្គលរាប់មិនអស់ឱ្យភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ និងប្រើប្រាស់ថាមពលនៃគ្រីស្តាល់ព្យាបាល។ការងាររបស់ Judy ត្រូវបានជូនដំណឹងដោយចំណេះដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់នាងអំពីវិន័យខាងវិញ្ញាណ និង esoteric ផ្សេងៗ រួមទាំងហោរាសាស្រ្ត tarot និងវិធីព្យាបាលផ្សេងៗ។ វិធីសាស្រ្តតែមួយគត់របស់នាងចំពោះភាពខាងវិញ្ញាណរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រាជ្ញាបុរាណជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ដោយផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវឧបករណ៍ជាក់ស្តែងសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវតុល្យភាពនិងភាពសុខដុមរមនាក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។នៅពេលដែលនាងមិនសរសេរ ឬបង្រៀន Judy អាចត្រូវបានគេរកឃើញថាកំពុងធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក ដើម្បីស្វែងរកការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍ថ្មីៗ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងសម្រាប់ការរុករក និងការរៀនសូត្រពេញមួយជីវិតគឺបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការងាររបស់នាង ដែលបន្តជម្រុញ និងផ្តល់អំណាចដល់អ្នកស្វែងរកខាងវិញ្ញាណនៅជុំវិញពិភពលោក។