Cymharu y Deg Gorchymyn

Tabl cynnwys

Protestaniaid (sydd yma yn cyfeirio at aelodau o'r traddodiadau Groegaidd, Anglicanaidd, a Diwygiedig — mae Lwtheriaid yn dilyn y Deg Gorchymyn “Catholig”) fel arfer yn defnyddio'r ffurf sy'n ymddangos yn y fersiwn Exodus gyntaf o bennod 20. Mae ysgolheigion wedi nodi'r ddau Ecsodus mae'n debyg bod fersiynau wedi'u hysgrifennu yn y ddegfed ganrif CC.

Dyma Fel y Darllenodd yr Adnodau

Yna y llefarodd Duw y geiriau hyn oll: Myfi yw yr Arglwydd dy Dduw, yr hwn a'th ddug allan o wlad yr Aipht, o dŷ caethiwed; ni bydd duwiau eraill o'm blaen i. Paid â gwneud i ti dy hun eilun, pa un bynnag ai ar ffurf dim sydd yn y nefoedd uchod, neu ar y ddaear oddi tano, neu yn y dŵr. dan y ddaear. Paid ag ymgrymu iddynt na'u haddoli; oherwydd myfi yr Arglwydd dy Dduw ydwyf Dduw eiddigus, yn cosbi plant am anwiredd rhieni, hyd y drydedd a'r bedwaredd genhedlaeth o'r rhai sy'n fy ngwrthod, ond yn dangos cariad diysgog at y filfed genhedlaeth o'r rhai sy'n fy ngharu ac yn cadw fy ngorchmynion. Peidiwch â gwneud cam â chamddefnyddio enw yr Arglwydd eich Duw, oherwydd ni rydd yr Arglwydd y neb a gamddefnyddir ei enw ef. Cofiwch y dydd Saboth, a chadwch ef yn sanctaidd. Chwe diwrnod byddwch yn llafurio ac yn gwneud eich holl waith. Ond Saboth i'r Arglwydd dy Dduw yw'r seithfed dydd; paid â gwneud unrhyw waith - ti, dy fab na'th ferch, dy was, gwryw neu fenyw, dy dda byw,neu'r estron sy'n byw yn eich trefi. Canys mewn chwe diwrnod y gwnaeth yr Arglwydd nefoedd a daear, y môr, a’r hyn oll sydd ynddynt, ond gorffwysodd y seithfed dydd; am hynny bendithiodd yr Arglwydd y dydd Saboth, a'i gysegru. Anrhydedda dy dad a'th fam, fel y byddo dy ddyddiau yn hir yn y wlad y mae'r Arglwydd dy Dduw yn ei rhoddi i ti. Ni chewch lofruddio. Na odineba. Na lladrata. Paid â chamdystiolaethu yn erbyn dy gymydog. Na chwennych dŷ dy gymydog; na chwennych wraig dy gymydog, na gwryw, na gwas, nac ych, nac asyn, na dim a'r sydd eiddo dy gymydog.Exod. 20:1-17

Wrth gwrs, pan fydd Protestaniaid yn postio’r Deg Gorchymyn yn eu cartref neu eu heglwys, nid ydynt fel arfer yn ysgrifennu hynny i gyd allan. Nid yw hyd yn oed yn glir yn yr adnodau hyn pa orchymyn yw pa un. Felly, mae fersiwn fyrrach a chryno wedi'i chreu i'w gwneud yn haws postio, darllen a chofio.

Deg Gorchymyn Talfyredig Protestannaidd

Na fydded i chwi dduwiau eraill ond myfi.
Paid â gwneud i chwi ddelwau cerfiedig
Chi paid â chymryd enw'r Arglwydd dy Dduw yn ofer
Cofia'r Saboth a'i gadw'n sanctaidd
Anrhydedda dy fam a'th dad
Paid â lladd
Paid â godinebu
Na ladrata
Na ddwg gamdystiolaeth
Na chwennych dimsy'n perthyn i'ch cymydog

Pryd bynnag y bydd rhywun yn ceisio i'r llywodraeth bostio'r Deg Gorchymyn ar eiddo cyhoeddus, mae bron yn anochel bod y fersiwn Protestannaidd hon yn cael ei dewis dros fersiynau Catholig ac Iddewig. Mae'n debyg mai'r rheswm yw'r goruchafiaeth Brotestannaidd hirsefydlog ym mywyd cyhoeddus a dinesig America.

Bu mwy o Brotestaniaid yn America erioed nag unrhyw enwad crefyddol arall, ac felly pryd bynnag y mae crefydd wedi ymwthio i weithgareddau gwladwriaethol, mae wedi gwneud hynny fel arfer o safbwynt Protestannaidd. Pan ddisgwylid i efrydwyr ddarllen y Bibl mewn ysgolion cyhoeddus, er engraifft, gorfu arnynt ddarllen cyfieithiad y Brenin Iago a ffafrid gan Brotestaniaid ; gwaharddwyd cyfieithiad y Catholic Douay.

Fersiwn Gatholig

Mae'r defnydd o'r term “Catholig” yn golygu'n llac oherwydd bod Catholigion a Lutheriaid yn dilyn y rhestriad penodol hwn sy'n seiliedig ar y fersiwn a geir yn Deuteronomium. Mae'n debyg bod y testun hwn wedi'i ysgrifennu yn y seithfed ganrif CC, tua 300 mlynedd yn ddiweddarach na'r testun Exodus sy'n sail i'r fersiwn “Protestannaidd” o'r Deg Gorchymyn. Mae rhai ysgolheigion yn credu, fodd bynnag, y gallai'r ffurf hon ddyddio'n ôl i fersiwn gynharach na'r un yn Exodus.

Dyma Fel y Darllena'r Adnodau Gwreiddiol

Myfi yw'r Arglwydd dy Dduw, yr hwn a'th ddug allan o wlad yr Aifft, o dŷ caethiwed;ni bydd i ti dduwiau eraill ger fy mron i. Na wna i ti dy hun eilun, pa un bynnag ai ar ffurf dim sydd yn y nefoedd uchod, ai ar y ddaear oddi tano, ai yn y dwfr o dan y ddaear. Paid ag ymgrymu iddynt na'u haddoli; oherwydd myfi yr Arglwydd dy Dduw ydwyf Dduw eiddigus, yn cosbi plant am anwiredd rhieni, hyd y drydedd a'r bedwaredd genhedlaeth o'r rhai sy'n fy ngwrthod, ond yn dangos cariad diysgog at y filfed genhedlaeth o'r rhai sy'n fy ngharu ac yn cadw fy ngorchmynion. Paid â gwneud drwg i ddefnyddio enw'r Arglwydd dy Dduw, oherwydd ni rydd yr Arglwydd i'r un sy'n cam-drin ei enw. Cedwch y dydd Saboth a'i gadw'n sanctaidd, fel y gorchmynnodd yr Arglwydd eich Duw i chwi. Chwe diwrnod byddwch yn llafurio ac yn gwneud eich holl waith. Ond Saboth i'r Arglwydd dy Dduw yw'r seithfed dydd; paid â gwneud dim gwaith – ti, na'th fab, na'th ferch, na'th wryw neu'ch caethwas, na'ch ych neu'ch asyn, nac unrhyw un o'ch anifeiliaid, neu'r estron sy'n byw yn eich trefi, fel bod eich gwryw a'ch benyw. gall caethwas orffwys cystal â chi. Cofia mai caethwas fuost yng ngwlad yr Aifft, a'r Arglwydd dy Dduw a'th ddug allan oddi yno â llaw nerthol ac â braich estynedig; am hynny y gorchmynnodd yr Arglwydd dy Dduw i ti gadw'r dydd Saboth. Anrhydedda dy dad a'th fam, fel y gorchmynnodd yr Arglwydd dy Dduw i ti, fel y byddo dy ddyddiau, ac yr eloyn dda gyda thi yn y wlad y mae'r ARGLWYDD dy Dduw yn ei rhoi iti. Ni chewch lofruddio. Na odineba chwaith. Na lladrata chwaith. Na ddwg gamdystiolaeth ychwaith yn erbyn dy gymydog. Na chwennych wraig dy gymydog ychwaith. Na chwennych dŷ dy gymydog, na chae, na gwas, gwryw neu fenyw, nac ych, nac asyn, na dim a berthyn i'th gymydog.(Deuteronomium 5:6-17)

Wrth gwrs, pan fo Catholigion postio'r Deg Gorchymyn yn eu cartref neu eglwys, nid ydynt fel arfer yn ysgrifennu hynny i gyd allan. Nid yw hyd yn oed yn glir yn yr adnodau hyn pa orchymyn yw pa un. Felly, mae fersiwn fyrrach a chryno wedi'i chreu i'w gwneud yn haws postio, darllen a chofio.

Deg Gorchymyn Talfyredig Catholig

Fi, yr Arglwydd, yw eich Duw. Na fydded iti dduwiau dieithr ond myfi.
Na chymer enw yr Arglwydd Dduw yn ofer
Cofia gadw yn sanctaidd Ddydd yr Arglwydd
Anrhydedda dy dad a dy fam
Na ladd
Na odinebu
Na ladrata
Na ddwg gamdystiolaeth
Paid â chwennych gwraig dy gymydog
Paid â chwennych nwyddau dy gymydog

Pan fydd rhywun yn ceisio cael y Deg Gorchymyn wedi'i bostio gan y llywodraeth ar eiddo cyhoeddus, mae bron yn anochel nad yw'r fersiwn Gatholig hon yn cael ei ddefnyddio. Yn lle hynny, dewisodd pobl yrhestriad Protestanaidd. Mae'n debyg mai'r rheswm yw'r goruchafiaeth Brotestannaidd hirsefydlog ym mywyd cyhoeddus a dinesig America.

Gweld hefyd: Bandiau Merched Cristnogol - Merched Sy'n Roc

Gorchmynion Catholig a Phrotestannaidd

Mae gwahanol grefyddau a sectau wedi rhannu'r Gorchmynion mewn gwahanol ffyrdd — ac mae hyn yn sicr yn cynnwys Protestaniaid a Phabyddion. Er bod y ddwy fersiwn a ddefnyddiant yn eithaf tebyg, mae yna hefyd rai gwahaniaethau arwyddocaol sydd â goblygiadau pwysig i safbwyntiau diwinyddol amrywiol y ddau grŵp.

Y peth cyntaf i sylwi arno yw bod rhifo yn dechrau newid ar ôl y gorchymyn cyntaf. Er enghraifft, yn y rhestr Gatholig y rheidrwydd yn erbyn godineb yw'r chweched gorchymyn; i Iddewon a'r rhan fwyaf o Brotestaniaid, dyma'r seithfed.

Gweld hefyd: Beth Yw'r Saith Pechod Marwol?

Mae un gwahaniaeth diddorol arall yn digwydd yn y modd y mae Catholigion yn trosi'r adnodau Deuteronomium yn orchmynion gwirioneddol. Yn y Catecism Butler, mae adnodau wyth i ddeg yn syml yn cael eu gadael allan. Mae'r fersiwn Gatholig felly yn hepgor y gwaharddiad yn erbyndelweddau cerfiedig - problem amlwg i'r eglwys Gatholig Rufeinig sy'n frith o gysegrfeydd a cherfluniau. I wneud iawn am hyn, mae Catholigion yn rhannu adnod 21 yn ddau orchymyn, gan wahanu trachwant gwraig oddi wrth chwenychu anifeiliaid fferm. Mae'r fersiynau Protestannaidd o'r gorchmynion yn cadw'r gwaharddiad yn erbyn delweddau cerfiedig, ond mae'n ymddangos ei fod wedi'i anwybyddu gan fod delwau, a delweddau eraill wedi amlhau yn eu heglwysi hefyd.

Ni ddylid anwybyddu bod y Deg Gorchymyn yn wreiddiol yn rhan o ddogfen Iddewig a bod ganddyn nhw hefyd eu ffordd eu hunain o'i strwythuro. Dechreua'r Iddewon y gorchymyn gyda'r gosodiad, "Myfi yw'r Arglwydd dy Dduw a ddaeth â thi allan o wlad yr Aifft, o dŷ'r caethiwed." Dadleuodd yr athronydd Iddewig canoloesol Maimonides mai hwn oedd y Gorchymyn mwyaf oll, er nad yw'n gorchymyn i neb wneud dim o gwbl oherwydd ei fod yn sail i undduwiaeth a phopeth sy'n dilyn.

Y mae Cristnogion, fodd bynnag, yn ystyried hyn fel rhagymadrodd yn hytrach na gorchymyn gwirioneddol, a dechreuwch ar eu rhestrau gyda'r gosodiad, "Na fydded gennyt dduwiau eraill ger fy mron i." Felly, os bydd y llywodraeth yn arddangos y Deg Gorchymyn heb y "rhagymadrodd," mae'n dewis safbwynt Cristnogol o safbwynt Iddewig. A yw hyn yn swyddogaeth gyfreithlon y llywodraeth?

Wrth gwrs, nid yw'r naill ddatganiad na'r llall yn arwydd o undduwiaeth wirioneddol.Mae undduwiaeth yn golygu credu mewn bodolaeth un duw yn unig, ac mae’r ddau ddatganiad a ddyfynnir yn adlewyrchu gwir sefyllfa’r Iddewon hynafol: uniaith, sef y gred mewn bodolaeth dduwiau lluosog ond dim ond addoli un ohonyn nhw.

Gwahaniaeth pwysig arall, nad yw i'w weld yn y rhestrau talfyredig uchod, yw yn y gorchymyn ynglyn a'r Sabboth: yn y fersiwn Ecsodus dywedir i bobl gadw'r Sabboth yn sanctaidd am fod Duw yn gweithio am chwe diwrnod ac yn gorffwys ar y seithfed; ond yn y fersiwn Deuteronomium a ddefnyddir gan y Pabyddion, mae'r Saboth yn cael ei orchymyn oherwydd " buost gaethwas yng ngwlad yr Aifft, a'r Arglwydd dy Dduw a'th ddug allan oddi yno â llaw nerthol a braich estynedig." Yn bersonol, nid wyf yn gweld y cysylltiad—o leiaf mae gan y rhesymu yn y fersiwn Exodus ryw sail resymegol. Ond beth bynnag, y ffaith amdani yw bod y rhesymu yn dra gwahanol i un fersiwn i'r llall.

Felly, yn y diwedd, nid oes unrhyw ffordd i "ddewis" beth mae'r Deg Gorchymyn "go iawn" i fod. Bydd pobl yn naturiol yn cael eu tramgwyddo os bydd fersiwn rhywun arall o'r Deg Gorchymyn yn cael ei arddangos mewn adeiladau cyhoeddus - a llywodraeth yn gwneud hynny na ellir ei ystyried yn ddim byd ond yn torri rhyddid crefyddol. Efallai nad oes gan bobl yr hawl i beidio â chael eu tramgwyddo, ond mae ganddyn nhw'r hawl i beidio â chael rheolau crefyddol rhywun arall wedi'u pennu iddynt ganawdurdodau sifil, ac mae ganddynt hawl i sicrhau nad yw eu llywodraeth yn cymryd ochr ar faterion diwinyddol. Dylent yn sicr allu disgwyl na fydd eu llywodraeth yn gwyrdroi eu crefydd yn enw moesoldeb cyhoeddus neu gydio yn y bleidlais.

Dyfynnwch yr Erthygl hon Fformat Eich Dyfynnu Cline, Austin. " Cymharu y Deg Gorchymyn." Learn Religions, Gorffennaf 29, 2021, learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923. Cline, Austin. (2021, Gorffennaf 29). Cymharu y Deg Gorchymyn. Adalwyd o //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 Cline, Austin. " Cymharu y Deg Gorchymyn." Dysgwch Grefyddau. //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 (cyrchwyd Mai 25, 2023). copi dyfyniad

Judy Hall

Mae Judy Hall yn awdur, athrawes, ac arbenigwr crisial o fri rhyngwladol sydd wedi ysgrifennu dros 40 o lyfrau ar bynciau yn amrywio o iachâd ysbrydol i fetaffiseg. Gyda gyrfa yn ymestyn dros 40 mlynedd, mae Judy wedi ysbrydoli unigolion di-ri i gysylltu â'u hunain ysbrydol a harneisio pŵer crisialau iachâd.Mae gwaith Judy yn cael ei lywio gan ei gwybodaeth helaeth o ddisgyblaethau ysbrydol ac esoterig amrywiol, gan gynnwys sêr-ddewiniaeth, tarot, a gwahanol ddulliau iacháu. Mae ei hagwedd unigryw tuag at ysbrydolrwydd yn asio doethineb hynafol â gwyddoniaeth fodern, gan ddarparu offer ymarferol i ddarllenwyr ar gyfer cyflawni mwy o gydbwysedd a harmoni yn eu bywydau.Pan nad yw hi'n ysgrifennu nac yn dysgu, gellir dod o hyd i Judy yn teithio'r byd i chwilio am fewnwelediadau a phrofiadau newydd. Mae ei hangerdd dros archwilio a dysgu gydol oes yn amlwg yn ei gwaith, sy’n parhau i ysbrydoli a grymuso ceiswyr ysbrydol ledled y byd.