Tabela e përmbajtjes
Protestantët (që këtu i referohet anëtarëve të traditave greke, anglikane dhe të reformuara - luteranët ndjekin Dhjetë Urdhërimet "katolike") zakonisht përdorin formën që shfaqet në versionin e parë të Eksodit nga kapitulli 20. Studiuesit i kanë identifikuar të dy Eksodin versionet që ndoshta janë shkruar në shekullin e dhjetë pes.
Ja si lexohen vargjet
Pastaj Perëndia tha të gjitha këto fjalë: Unë jam Zoti, Perëndia juaj, që ju nxori nga vendi i Egjiptit, nga shtëpia e skllavërisë; nuk do të kesh perëndi të tjerë përveç meje. Nuk do të bësh për vete një idhull, qoftë në formën e ndonjë gjëje që është në qiell lart, qoftë në tokë poshtë, qoftë në ujë nën tokë. Nuk do të përkulesh para tyre dhe nuk do t'i adhurosh; sepse unë, Zoti, Perëndia yt, jam një Perëndi xheloz, që i dënon fëmijët për paudhësinë e prindërve, deri në brezin e tretë dhe të katërt të atyre që më refuzojnë, por duke treguar dashuri të patundur ndaj brezit të njëmijtë të atyre që më duan dhe zbatojnë urdhërimet e mia. Mos përdor keq emrin e Zotit, Perëndisë tënd, sepse Zoti nuk do të shfajësojë askënd që e përdor keq emrin e tij. Kujto ditën e shtunë dhe mbaje të shenjtë. Gjashtë ditë do të punosh dhe do të bësh gjithë punën tënde. Por dita e shtatë është e shtuna për Zotin, Perëndinë tënd; nuk do të bësh asnjë punë: ti, djali apo vajza jote, skllave apo skllave, bagëtia jote,ose të huajt që banojnë në qytetet tuaja. Sepse në gjashtë ditë Zoti krijoi qiellin dhe tokën, detin dhe gjithçka që është në to, por ditën e shtatë pushoi; Prandaj Zoti e bekoi ditën e shtunë dhe e shenjtëroi. Ndero atin tënd dhe nënën tënde, që ditët e tua të jenë të gjata në vendin që Zoti, Perëndia yt, po të jep. Nuk do të vrasësh. Nuk do të shkelësh kurorën. Nuk do të vidhni. Nuk do të bësh dëshmi të rreme kundër fqinjit tënd. Mos lakmo shtëpinë e të afërmit tënd; nuk do të dëshirosh gruan e fqinjit tënd, as skllaven a skllave, as kaun, as gomarin, as ndonjë gjë që i përket fqinjit tënd.Ekod. 20:1-17Sigurisht, kur protestantët postojnë Dhjetë Urdhërimet në shtëpinë ose kishën e tyre, ata zakonisht nuk i shkruajnë të gjitha këto. Nuk është as e qartë në këto vargje se cili urdhër është cili. Kështu, është krijuar një version i shkurtuar dhe konciz për ta bërë më të lehtë postimin, leximin dhe memorizimin.
Dhjetë Urdhërimet e Shkurtuara Protestante
- Nuk do të keni perëndi të tjerë përveç meje.
- Nuk do të bëni asnjë shëmbëlltyrë të gdhendur
- Ju nuk do ta përdorësh kot emrin e Zotit, Perëndisë tënd
- Kujto të shtunën dhe do ta kremtosh atë të shenjtë
- Ndero nënën dhe babanë tënd
- Mos vrit
- Mos shkel kurorën
- Mos vidh
- Nuk do të bësh dëshmi të rreme
- Nuk do të dëshirosh asgjëqë i përket fqinjit tuaj
Sa herë që dikush përpiqet të vendosë Dhjetë Urdhërimet nga qeveria në pronën publike, është pothuajse e pashmangshme që ky version protestant të zgjidhet në vend të versioneve katolike dhe hebreje. Arsyeja ka të ngjarë të jetë dominimi i gjatë protestant në jetën publike dhe qytetare amerikane.
Gjithmonë ka pasur më shumë protestantë në Amerikë se çdo besim tjetër fetar, dhe kështu, sa herë që feja ka ndërhyrë në aktivitetet shtetërore, ajo zakonisht e ka bërë këtë nga një këndvështrim protestant. Kur studentët pritej të lexonin Biblën në shkollat publike, për shembull, ata u detyruan të lexonin përkthimin e Mbretit Xhejms të favorizuar nga protestantët; përkthimi katolik Douay ishte i ndaluar.
Versioni Katolik
Përdorimi i termit "Katolik" Dhjetë Urdhërimet nënkuptohen lirshëm sepse si katolikët ashtu edhe luteranët ndjekin këtë listë të veçantë që bazohet në versionin e gjetur në Ligji i Përtërirë. Ky tekst ka të ngjarë të jetë shkruar në shekullin e shtatë pes, rreth 300 vjet më vonë se teksti i Eksodit që përbën bazën për versionin "protestant" të Dhjetë Urdhërimeve. Megjithatë, disa studiues besojnë se ky formulim mund të datojë në një version më të hershëm se ai në Eksodi.
Ja si lexohen vargjet origjinale
Unë jam Zoti, Perëndia juaj, që ju nxori nga vendi i Egjiptit, nga shtëpia e skllavërisë;nuk do të kesh perëndi të tjerë përveç meje. Nuk do të bësh për vete një idhull, qoftë në formën e ndonjë gjëje që është në qiell lart, qoftë në tokë poshtë, qoftë në ujërat nën tokë. Nuk do të përkulesh para tyre dhe nuk do t'i adhurosh; sepse unë, Zoti, Perëndia yt, jam një Perëndi xheloz, që i ndëshkon fëmijët për paudhësinë e prindërve, deri në brezin e tretë dhe të katërt të atyre që më refuzojnë, por që tregoj dashuri të patundur ndaj brezit të njëmijtë të atyre që më duan dhe zbatojnë urdhërimet e mia. Nuk do të përdorësh gabim emrin e Zotit, Perëndisë tënd, sepse Zoti nuk do të shfajësojë askënd që përdor emrin e tij keq. Respekto ditën e shtunë dhe shenjtëroje, ashtu si të ka urdhëruar Zoti, Perëndia yt. Gjashtë ditë do të punosh dhe do të bësh gjithë punën tënde. Por dita e shtatë është e shtuna për Zotin, Perëndinë tënd; nuk do të bësh asnjë punë: ti, as djali yt, as vajza jote, as skllavi yt a gruaja, as kau yt, as gomari yt, as ndonjë nga bagëtia jote, as i huaji që banon në qytetet e tua, në mënyrë që mashkulli dhe femra juaj robi mund të pushojë si ju. Kujto që ti ishe skllav në vendin e Egjiptit dhe Zoti, Perëndia yt, të nxori që andej me dorë të fuqishme dhe krah të shtrirë; prandaj Zoti, Perëndia yt, të ka urdhëruar të respektosh ditën e shtunë. Ndero atin tënd dhe nënën tënde, ashtu si të ka urdhëruar Zoti, Perëndia yt, që ditët e tua të jenë të gjata dhe të shkojëmirë me ty në vendin që po të jep Zoti, Perëndia yt. Nuk do të vrasësh. as mos kryeni kurorëshkelje. As ju nuk do të vidhni. Mos bëni dëshmi të rreme kundër fqinjit tuaj. Nuk do të lakmosh as gruan e fqinjit tënd. Nuk do të dëshirosh as shtëpinë e fqinjit tënd, as arën, as skllave a femër, as ka, as gomar, as ndonjë gjë që i përket fqinjit tënd.(Ligji i Përtërirë 5:6-17)Sigurisht, kur katolikët postojnë Dhjetë Urdhërimet në shtëpinë ose kishën e tyre, ata zakonisht nuk i shkruajnë të gjitha këto. Nuk është as e qartë në këto vargje se cili urdhër është cili. Kështu, është krijuar një version i shkurtuar dhe konciz për ta bërë më të lehtë postimin, leximin dhe memorizimin.
Shiko gjithashtu: Cili është kuptimi i Emanuelit në Bibël?Shkurtuar Dhjetë Urdhërimet Katolike
- Unë, Zoti, jam Perëndia juaj. Nuk do të kesh perëndi të tjerë përveç meje.
- Nuk do ta përdorësh kot emrin e Zotit Perëndi
- Mos harro të shenjtërosh ditën e Zotit
- Ndero atin tënd dhe nënën tënde
- Mos vrit
- Mos shkel kurorën
- Mos vidh
- Mos jep dëshmi të rreme
- Nuk do të lakmosh gruan e fqinjit tënd
- Nuk do të lakmosh të mirat e fqinjit tënd
Sa herë që dikush përpiqet të vendosë Dhjetë Urdhërimet nga qeveria në pronën publike, është pothuajse e pashmangshme se ky version katolik nuk përdoret. Në vend të kësaj, njerëzit zgjodhënListë protestante. Arsyeja ka të ngjarë të jetë dominimi i gjatë protestant në jetën publike dhe qytetare amerikane.
Gjithmonë ka pasur më shumë protestantë në Amerikë se çdo besim tjetër fetar, dhe kështu, sa herë që feja ka ndërhyrë në aktivitetet shtetërore, ajo zakonisht e ka bërë këtë nga një këndvështrim protestant. Kur studentët pritej të lexonin Biblën në shkollat publike, për shembull, ata u detyruan të lexonin përkthimin e Mbretit Xhejms të favorizuar nga protestantët; përkthimi katolik Douay ishte i ndaluar.
Urdhërimet Katolike kundër Protestante
Fe dhe sekte të ndryshme i kanë ndarë Urdhërimet në mënyra të ndryshme — dhe kjo sigurisht përfshin protestantët dhe katolikët. Megjithëse dy versionet që ata përdorin janë mjaft të ngjashme, ka gjithashtu disa dallime domethënëse që kanë implikime të rëndësishme për pozicionet e ndryshme teologjike të dy grupeve.
Gjëja e parë që duhet vënë re është se pas urdhërimit të parë, numërimi fillon të ndryshojë. Për shembull, në renditjen katolike imperativi kundër tradhtisë bashkëshortore është urdhërimi i gjashtë; për hebrenjtë dhe shumicën e protestantëve është i shtati.
Një ndryshim tjetër interesant ndodh në mënyrën se si katolikët i përkthejnë vargjet e Ligjit të Përtërirë në urdhërime aktuale. Në Katekizmin Butler, vargjet tetë deri në dhjetë thjesht lihen jashtë. Në këtë mënyrë, versioni katolik e përjashton ndalimin kundërimazhet e gdhendura - një problem i dukshëm për kishën katolike romake e cila është e mbushur me faltore dhe statuja. Për të kompensuar këtë, katolikët e ndajnë vargun 21 në dy urdhërime, duke ndarë kështu lakminë e gruas nga lakmia e kafshëve të fermës. Versionet protestante të urdhërimeve ruajnë ndalimin e shëmbëlltyrave të gdhendura, por duket se është injoruar pasi statujat dhe imazhet e tjera janë përhapur gjithashtu në kishat e tyre.
Nuk duhet të injorohet se Dhjetë Urdhërimet fillimisht ishin pjesë e një dokumenti hebre dhe ata gjithashtu kanë mënyrën e tyre për ta strukturuar atë. Judenjtë i fillojnë Urdhërimet me thënien: "Unë jam Zoti, Perëndia juaj, që ju nxori nga vendi i Egjiptit, nga shtëpia e skllavërisë". Filozofi hebre mesjetar Maimonides argumentoi se ky ishte Urdhërimi më i madh nga të gjithë, edhe pse ai nuk urdhëron askënd të bëjë asgjë fare, sepse ai përbën bazën për monoteizmin dhe për gjithçka që pason.
Të krishterët, megjithatë, e konsiderojnë këtë vetëm si një parathënie dhe jo një urdhërim aktual dhe e fillojnë listën e tyre me thënien, "Nuk do të keni perëndi të tjerë përveç meje". Pra, nëse qeveria shfaq Dhjetë Urdhërimet pa atë "preambulë", ajo është duke zgjedhur një perspektivë të krishterë të një perspektive judaike. A është ky një funksion legjitim i qeverisë?
Sigurisht, asnjë deklaratë nuk është tregues i monoteizmit të vërtetë.Monoteizëm do të thotë besim në ekzistencën e vetëm një perëndie, dhe të dyja thëniet e cituara pasqyrojnë situatën e vërtetë të hebrenjve të lashtë: monolatri, që është besimi në ekzistencën e perëndive të shumëfishta, por vetëm adhuroni njërin prej tyre.
Shiko gjithashtu: Kuptimi i dashurisë së Erosit në BibëlNjë ndryshim tjetër i rëndësishëm, i padukshëm në listën e shkurtuar më sipër, është në urdhërimin në lidhje me Shabatin: në versionin Eksodi, njerëzve u thuhet ta mbajnë të shenjtë Shabatin sepse Perëndia punoi për gjashtë ditë dhe pushoi në i shtati; por në versionin e Ligjit të Përtërirë të përdorur nga katolikët, Sabati urdhërohet sepse "ti ishe skllav në vendin e Egjiptit dhe Zoti, Perëndia yt, të nxori prej andej me dorë të fuqishme dhe krah të shtrirë". Personalisht, unë nuk e shoh lidhjen - të paktën arsyetimi në versionin Exodus ka një bazë logjike. Por pavarësisht, fakti i çështjes është se arsyetimi është rrënjësisht i ndryshëm nga një version në tjetrin.
Pra, në fund, nuk ka asnjë mënyrë për të "zgjedhur" se çfarë supozohet të jenë Dhjetë Urdhërimet "të vërteta". Njerëzit natyrshëm do të ofendohen nëse versioni i Dhjetë Urdhërimeve të dikujt tjetër shfaqet në ndërtesa publike – dhe një qeveri që e bën këtë nuk mund të konsiderohet asgjë tjetër veçse një shkelje e lirive fetare. Njerëzit mund të mos kenë të drejtë të mos ofendohen, por kanë të drejtë të mos u diktohen rregullat fetare të dikujt tjetër ngaautoritetet civile dhe ata kanë të drejtë të sigurojnë që qeveria e tyre të mos mbajë anën e çështjeve teologjike. Ata sigurisht duhet të jenë në gjendje të presin që qeveria e tyre nuk do të shtrembërojë fenë e tyre në emër të moralit publik ose rrëmbimit të votave.
Citoni këtë artikull Formati Cline tuaj të citimit, Austin. "Krahasimi i Dhjetë Urdhërimeve." Mëso fetë, 29 korrik 2021, learnreligions.com/different-versions-of-the-dhjetë-commandments-250923. Cline, Austin. (2021, 29 korrik). Krahasimi i Dhjetë Urdhërimeve. Marrë nga //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 Cline, Austin. "Krahasimi i Dhjetë Urdhërimeve." Mësoni fetë. //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 (qasur më 25 maj 2023). kopje citimi