Բովանդակություն
Բողոքականները (որն այստեղ վերաբերում է հունական, անգլիկան և բարեփոխված ավանդույթների անդամներին. լյութերականները հետևում են «կաթոլիկ» տասը պատվիրաններին) սովորաբար օգտագործում են այն ձևը, որը հայտնվում է «Ելք»-ի առաջին տարբերակում 20-րդ գլխից: Գիտնականները նույնացրել են Ելից երկուսն էլ: տարբերակները, որոնք հավանաբար գրվել են մ.թ.ա. տասներորդ դարում։
Ահա թե ինչպես են կարդացվում համարները
Այն ժամանակ Աստված ասաց այս բոլոր խոսքերը. Ինձնից բացի ուրիշ աստվածներ չպիտի ունենաք: Ձեզ համար կուռք չշինեք, լինի այն, ինչ վերևում է երկնքում, կամ ներքևում գտնվող երկրի վրա, կամ ջրի մեջ: երկրի տակ։ Մի՛ խոնարհվիր նրանց առաջ և մի՛ երկրպագիր նրանց. որովհետև ես՝ քո Տեր Աստվածը, նախանձոտ Աստված եմ, որ պատժում եմ երեխաներին ծնողների անօրինության համար՝ մինչև երրորդ և չորրորդ սերունդը, ովքեր մերժում են ինձ, բայց հաստատուն սեր եմ ցուցաբերում նրանց հազարերորդ սերնդին, ովքեր սիրում են ինձ և պահում են իմ պատվիրանները։ Մի՛ օգտագործիր քո Տեր Աստծո անունը, որովհետև Տերը չի արդարացնի նրան, ով չարաշահում է իր անունը։ Հիշիր շաբաթ օրը և սուրբ պահիր այն։ Վեց օր աշխատիր և կատարիր քո բոլոր գործերը։ Բայց եօթներորդ օրը ձեր Տէր Աստուծոյ շաբաթն է. ոչ մի աշխատանք չանես՝ դու, քո տղան կամ աղջիկը, քո ստրուկը կամ աղախինը, քո անասունները,կամ ձեր քաղաքների այլմոլորակայինի բնակիչը: Որովհետև Տերը վեց օրում ստեղծեց երկինքն ու երկիրը, ծովը և այն ամենը, ինչ նրանց մեջ է, բայց յոթերորդ օրը հանգստացավ. ուստի Տերը օրհնեց շաբաթ օրը և օծեց այն։ Պատվի՛ր քո հորը և քո մորը, որպեսզի քո օրերը երկար լինեն այն երկրում, որը քո Տեր Աստվածը տալիս է քեզ։ Դուք չպետք է սպանեք. Դու շնություն մի՛ գործիր։ Դու մի՛ գողացիր։ Մերձավորիդ դեմ սուտ վկայություն մի՛ տաս: մի՛ ցանկացիր քո մերձավորի կնոջը, ո՛չ ստրուկին կամ ստրուկին, ո՛չ եզին, ո՛չ էշին, ո՛չ էլ քո մերձավորին պատկանող որևէ բանի։Ելք. 20:1-17Իհարկե, երբ բողոքականները տասը պատվիրանները տեղադրում են իրենց տանը կամ եկեղեցում, նրանք սովորաբար այդ ամենը չեն գրում: Այս հատվածներում նույնիսկ պարզ չէ, թե որ պատվիրանն է: Այսպիսով, ստեղծվել է կրճատված և հակիրճ տարբերակ՝ տեղադրումը, ընթերցումն ու անգիրն ավելի հեշտ դարձնելու համար:
Կրճատված բողոքական տասը պատվիրանները
- Դուք այլ աստվածներ չեք ունենա ինձանից բացի:
- Դուք ձեզ համար քանդակված պատկերներ չեք շինի Քո Տեր Աստծո անունը իզուր մի՛ ընդունիր
- Հիշիր շաբաթ օրը և սուրբ պահիր այն
- Պատվի՛ր քո մորն ու հորը
- Մի՛ սպանիր
- Դու շնություն մի՛ գործիր
- Մի՛ գողացիր
- Սուտ վկայություն մի՛ տուր
- Ոչինչ մի՛ ցանկաս.որը պատկանում է ձեր հարևանին
Ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկը փորձում է կառավարության կողմից հրապարակել տասը պատվիրանները հանրային սեփականության վրա, գրեթե անխուսափելի է, որ այս բողոքական տարբերակը ընտրվի կաթոլիկ և հրեական տարբերակներից: Պատճառը, հավանաբար, ամերիկյան հասարակական և քաղաքացիական կյանքում բողոքականների երկարատև գերակայությունն է:
Ամերիկայում միշտ ավելի շատ բողոքականներ են եղել, քան ցանկացած այլ կրոնական ուղղություն, և, հետևաբար, երբ կրոնը ներխուժել է պետական գործունեության մեջ, սովորաբար դա անում է բողոքական տեսանկյունից: Օրինակ, երբ ուսանողներից ակնկալվում էր կարդալ Աստվածաշունչը հանրային դպրոցներում, նրանք ստիպված էին կարդալ Ջեյմս թագավորի թարգմանությունը, որը հավանում էր բողոքականները. կաթոլիկ Դուայ թարգմանությունն արգելված էր։
Կաթոլիկ Տարբերակ
«Կաթոլիկ» տերմինի օգտագործումը Տասը պատվիրանները նշանակում են անփույթ, քանի որ և՛ կաթոլիկները, և՛ լյութերականները հետևում են այս կոնկրետ ցուցակին, որը հիմնված է Երկրորդ Օրինաց գրքում գտնված տարբերակի վրա: Այս տեքստը հավանաբար գրվել է մ.թ.ա. յոթերորդ դարում՝ մոտ 300 տարի ուշ, քան Ելից տեքստը, որը հիմք է հանդիսանում Տասը պատվիրանների «բողոքական» տարբերակի համար։ Որոշ գիտնականներ, սակայն, կարծում են, որ այս ձևակերպումը կարող է թվագրվել ավելի վաղ տարբերակով, քան «Ելք»-ում։
Ահա թե ինչպես են կարդում սկզբնական համարները
Ես եմ ձեր Տեր Աստվածը, որ ձեզ հանեցի Եգիպտոսի երկրից՝ ստրկության տնից.ինձնից բացի ուրիշ աստվածներ չես ունենա։ Քեզ համար կուռք չշինես՝ լինի այն բանի տեսքով, ինչ վերևում է երկնքում, կամ ներքևում՝ երկրի վրա, կամ այն բանի տեսքով, որը գտնվում է երկրի տակ գտնվող ջրերում։ Դու մի՛ խոնարհվիր նրանց առաջ և մի՛ երկրպագիր նրանց. Որովհետև ես՝ Տերը՝ քո Աստվածը, նախանձոտ Աստված եմ, որ պատժում եմ երեխաներին ծնողների անօրինության համար՝ ինձ մերժողների երրորդ և չորրորդ սերնդի համար, բայց հաստատուն սեր եմ ցույց տալիս ինձ սիրողների և իմ պատվիրանները պահողների հազարերորդ սերնդին։ Քո Տեր Աստծո անունը անօրինական մի՛ օգտագործիր, որովհետև Տերը չի արդարացնի նրան, ով չարաշահում է նրա անունը: Պահի՛ր շաբաթ օրը և սուրբ պահի՛ր այն, ինչպես պատվիրել է քո Տեր Աստվածը: Վեց օր աշխատիր և կատարիր քո բոլոր գործերը։ Բայց եօթներորդ օրը ձեր Տէր Աստուծոյ շաբաթն է. ոչ մի աշխատանք չանես, ոչ դու, ոչ քո տղան կամ աղջիկը, ոչ քո ստրուկը կամ ստրուկը, ոչ քո եզը կամ էշը, ոչ քո անասուններից որևէ մեկը, ոչ քո քաղաքներում օտարականը, այնպես որ քո արու և էգը ստրուկը կարող է հանգստանալ, ինչպես դու: Հիշիր, որ դու ստրուկ էիր Եգիպտոսի երկրում, և քո Տեր Աստվածը քեզ դուրս բերեց այնտեղից հզոր ձեռքով և մեկնած բազուկով. դրա համար քո Տեր Աստվածը քեզ պատվիրեց պահել շաբաթ օրը: Պատվի՛ր քո հորն ու մորը, ինչպես պատվիրել է քո Տեր Աստվածը, որպեսզի քո օրերը երկար լինեն և անցնեն։լավ քեզ հետ այն երկրում, որ քո Տեր Աստվածը տալիս է քեզ։ Դուք չպետք է սպանեք. Դու էլ շնություն չանես։ ոչ էլ գողանաս։ Սուտ վկայություն մի՛ տաս մերձավորիդ դեմ։ Ոչ էլ քո հարևանի կնոջը ցանկանաս. Ո՛չ մերձավորիդ տունը, ո՛չ արտը, ո՛չ ստրուկը կամ ստրուկը, ո՛չ եզը, ո՛չ էշը, ո՛չ էլ քո մերձավորին պատկանող որևէ բան չպիտի ցանկանաս։(Բ Օրինաց 5։6-17)Իհարկե, երբ կաթոլիկները Տեղադրեք տասը պատվիրանները իրենց տանը կամ եկեղեցում, նրանք սովորաբար այդ ամենը չեն գրում: Այս հատվածներում նույնիսկ պարզ չէ, թե որ պատվիրանն է: Այսպիսով, ստեղծվել է կրճատված և հակիրճ տարբերակ՝ տեղադրումը, ընթերցումն ու անգիրն ավելի հեշտ դարձնելու համար:
Կրճատված կաթոլիկ տասը պատվիրանները
- Ես՝ Տերս, քո Աստվածն եմ։ Ինձնից բացի ուրիշ աստվածներ չպիտի ունենաք:
- Զուր մի՛ օգտագործեք Տեր Աստծո անունը
- Հիշեք, որ սուրբ պահեք Տիրոջ օրը
- Պատվե՛ք ձեր հորը և քո մորը
- Մի՛ սպանիր
- Դու շնություն մի՛ գործիր
- Մի՛ գողացիր
- Սուտ վկայություն մի՛ տուր
- Դուք չպետք է ցանկանաք ձեր հարևանի կնոջը
- Դուք չպետք է ցանկաք ձեր հարևանի ապրանքները
Ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկը փորձում է կառավարության կողմից հրապարակել տասը պատվիրանները հանրային սեփականության վրա, դա գրեթե անխուսափելի է: որ այս կաթոլիկ տարբերակը չի օգտագործված: Փոխարենը մարդիկ ընտրեցինԲողոքական ցուցակը. Պատճառը, հավանաբար, ամերիկյան հասարակական և քաղաքացիական կյանքում բողոքականների երկարատև գերակայությունն է:
Ամերիկայում միշտ ավելի շատ բողոքականներ են եղել, քան ցանկացած այլ կրոնական ուղղություն, և, հետևաբար, երբ կրոնը ներխուժել է պետական գործունեության մեջ, սովորաբար դա անում է բողոքական տեսանկյունից: Օրինակ, երբ ուսանողներից ակնկալվում էր կարդալ Աստվածաշունչը հանրային դպրոցներում, նրանք ստիպված էին կարդալ Ջեյմս թագավորի թարգմանությունը, որը հավանում էր բողոքականները. կաթոլիկ Դուայ թարգմանությունն արգելված էր։
Կաթոլիկն ընդդեմ բողոքականի պատվիրանները
Տարբեր կրոններ և աղանդներ բաժանել են պատվիրանները տարբեր ձևերով, և դա, անշուշտ, ներառում է բողոքականներին և կաթոլիկներին: Թեև նրանց օգտագործած երկու տարբերակները բավականին նման են, կան նաև որոշ էական տարբերություններ, որոնք կարևոր հետևանքներ ունեն երկու խմբերի աստվածաբանական տարբեր դիրքերի համար:
Առաջին բանը, որ պետք է նկատել, այն է, որ առաջին պատվիրանից հետո համարակալումը սկսում է փոխվել: Օրինակ, կաթոլիկական ցուցակում շնության դեմ հրամայականը վեցերորդ պատվիրանն է. հրեաների և բողոքականների մեծ մասի համար այն յոթերորդն է:
Մեկ այլ հետաքրքիր տարբերություն է առաջանում, թե ինչպես են կաթոլիկները Երկրորդ Օրինաց համարները թարգմանում իրական պատվիրանների: Բաթլերի կատեխիզմում ութերորդից տասներորդ հատվածները պարզապես դուրս են մնացել: Այսպիսով, կաթոլիկ տարբերակը բաց է թողնում արգելքըքանդակված պատկերներ - ակնհայտ խնդիր Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու համար, որը լի է սրբատեղիներով և արձաններով: Դա փոխհատուցելու համար կաթոլիկները 21-րդ համարը բաժանում են երկու պատվիրանների՝ այդպիսով առանձնացնելով կնոջ տենչանքը գյուղատնտեսական կենդանիների տենչանքից։ Պատվիրանների բողոքական տարբերակները պահպանում են փորագրված պատկերների արգելքը, բայց թվում է, որ այն անտեսվում է, քանի որ արձանները և այլ պատկերներ նույնպես շատացել են նրանց եկեղեցիներում:
Պետք չէ անտեսել, որ տասը պատվիրաններն ի սկզբանե եղել են հրեական փաստաթղթի մի մասը, և նրանք նույնպես ունեն դրա կառուցվածքի իրենց ձևը: Հրեաները պատվիրանները սկսում են «Ես եմ քո Տեր Աստվածը, որ քեզ դուրս բերեցի Եգիպտոսի երկրից՝ ստրկության տնից»: Միջնադարյան հրեա փիլիսոփա Մայմոնիդեսը պնդում էր, որ սա բոլորից մեծագույն պատվիրանն էր, թեև այն որևէ մեկին ընդհանրապես ոչինչ չի պատվիրում, քանի որ այն հիմք է հանդիսանում միաստվածության և դրան հաջորդող ամեն ինչի համար:
Տես նաեւ: Ash Tree Magic and folklorՔրիստոնյաները, սակայն, սա պարզապես համարում են որպես նախաբան, այլ ոչ թե իրական պատվիրան և իրենց ցուցակները սկսում են «Ինձանից բացի այլ աստվածներ չունենաս» արտահայտությունով: Այսպիսով, եթե կառավարությունը ցուցադրում է տասը պատվիրանները առանց այդ «նախաբանի», ապա դա ընտրում է հրեական տեսակետի քրիստոնեական տեսակետը: Արդյո՞ք սա իշխանության լեգիտիմ գործառույթն է։
Իհարկե, ոչ մի հայտարարություն չի վկայում իսկական միաստվածության մասին:Միաստվածություն նշանակում է հավատ միայն մեկ աստծո գոյության նկատմամբ, և մեջբերված երկու հայտարարություններն էլ արտացոլում են հին հրեաների իրական իրավիճակը.
Մեկ այլ կարևոր տարբերություն, որը չի երևում վերը նշված կրճատված ցուցակներում, այն է շաբաթի վերաբերյալ պատվիրանում. Ելք տարբերակում մարդկանց ասվում է, որ շաբաթը սուրբ պահեն, քանի որ Աստված աշխատեց վեց օր և հանգստացավ յոթերորդ; բայց կաթոլիկների կողմից օգտագործված Երկրորդ Օրինաց տարբերակում հրամայված է շաբաթ օրը, քանի որ «դու ստրուկ էիր Եգիպտոսի երկրում, և քո Տեր Աստվածը քեզ դուրս բերեց այնտեղից հզոր ձեռքով և մեկնած բազուկով»։ Անձամբ ես կապ չեմ տեսնում, համենայնդեպս, Exodus տարբերակի պատճառաբանությունը որոշակի տրամաբանական հիմք ունի: Բայց, անկախ նրանից, բանն այն է, որ հիմնավորումները արմատապես տարբերվում են մի վարկածից մյուսը։
Տես նաեւ: Աղոթք մխիթարության և աստվածաշնչյան համարների համարԱյսպիսով, վերջիվերջո, «ընտրելու» միջոց չկա, թե ինչպիսին են ենթադրաբար «իրական» Տասը պատվիրանները: Մարդիկ, բնականաբար, կվիրավորվեն, եթե Տասը պատվիրանների ուրիշի տարբերակը ցուցադրվի հանրային շենքերում, և կառավարությունը, որն անում է դա, չի կարող դիտվել որպես այլ բան, քան կրոնական ազատությունների ոտնահարում: Մարդիկ կարող են իրավունք չունենալ չվիրավորվելու, բայց իրավունք ունեն չունենալու ուրիշի կրոնական կանոնները թելադրված իրենց կողմից:քաղաքացիական իշխանություններին, և նրանք իրավունք ունեն ապահովելու, որ իրենց կառավարությունը աստվածաբանական հարցերում կողմ չանցնի: Նրանք, անշուշտ, պետք է կարողանան ակնկալել, որ իրենց կառավարությունը չի այլասերվի իրենց կրոնը՝ հանուն հասարակական բարոյականության կամ ձայներ զավթելու:
Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը, Օսթին: «Տասը պատվիրանների համեմատություն». Սովորիր կրոնները, հուլիսի 29, 2021, learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923: Քլայն, Օսթին. (2021, հուլիսի 29)։ Համեմատելով տասը պատվիրանները. Վերցված է //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 Cline, Austin. «Տասը պատվիրանների համեմատություն». Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 (մուտք՝ 2023թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը