Dešimties įsakymų palyginimas

Dešimties įsakymų palyginimas
Judy Hall

Protestantai (čia turimi omenyje graikų, anglikonų ir reformatų tradicijų nariai - liuteronai vadovaujasi "katalikiškuoju" Dešimties Dievo įsakymų tekstu) paprastai vartoja formą, kuri pateikiama pirmojoje Išėjimo knygos versijoje iš 20 skyriaus. Mokslininkai nustatė, kad abi Išėjimo knygos versijos greičiausiai buvo parašytos X a. pr. m. e.

Štai kaip skaitomos eilutės

Tada Dievas kalbėjo visus šiuos žodžius: "Aš esu Viešpats, tavo Dievas, kuris tave išvedžiau iš Egipto žemės, iš vergijos namų; neturėsi kitų dievų prieš mane. Nedaryk sau stabo, nesvarbu, kas būtų danguje viršuje, žemėje apačioje ar vandenyje po žeme. Nesilenk jiems ir negarbink jų, nes aš, Viešpats, tavo Dievas, esu pavydus Dievas, baudžiantis vaikus už tėvų kaltę iki trečios ir ketvirtos kartos tų, kurie mane atstumia, bet rodantis tvirtą meilę.iki tūkstantosios kartos tų, kurie mane myli ir laikosi mano įsakymų. Neteisingai nesinaudok Viešpaties, savo Dievo, vardu, nes Viešpats neišteisins nė vieno, kuris piktnaudžiauja jo vardu. Atsimink šabo dieną ir švęsk ją šventai. Šešias dienas dirbsi ir atliksi visus savo darbus. Bet septintoji diena yra VIEŠPATIES, tavo Dievo, šabas; nedirbsi jokio darbo - tu, tavo sūnus ar duktė, tavo vergas ar vergė, tavo gyvuliai ar tavo miestuose gyvenantys ateiviai. Nes per šešias dienas Viešpats padarė dangų ir žemę, jūrą ir visa, kas juose yra, o septintąją dieną ilsėjosi;todėl Viešpats palaimino šabo dieną ir ją pašventino. Gerbk savo tėvą ir motiną, kad tavo dienos būtų ilgos žemėje, kurią Viešpats, tavo Dievas, tau duoda. Nežudyk, nesvetimauk, nevogk, nevogk, neteisk melagingo liudijimo prieš savo artimą. Netrokšk savo artimo namų, netrokšk savo artimo žmonos, vergo ar vergės, jaučio, asilo ar bet ko, kas priklauso tavo artimui. Iš 20,1-17

Žinoma, kai protestantai skelbia Dešimt Dievo įsakymų savo namuose ar bažnyčioje, jie paprastai viso to nesurašo. Šiose eilutėse net neaišku, kuris įsakymas yra kuris. Taigi, kad būtų lengviau skelbti, skaityti ir įsiminti, buvo sukurta sutrumpinta ir glausta versija.

Sutrumpintas protestantų Dešimt Dievo įsakymų

  1. Jūs neturėsite kitų dievų, išskyrus mane.
  2. Nedarykite sau jokių raižytų atvaizdų
  3. Neimk Viešpaties, savo Dievo, vardo veltui
  4. Atsimink šabą ir laikykis jo šventumo.
  5. Gerbk savo motiną ir tėvą
  6. Nežudyk
  7. Nesvetimauk
  8. Nevogsi
  9. Neturėsi melagingai liudyti
  10. Netrokšk nieko, kas priklauso tavo artimui

Kai kas nors siekia, kad vyriausybė viešojoje nuosavybėje iškabintų Dešimt Dievo įsakymų, beveik neišvengiamai pasirenkama protestantiška versija, o ne katalikiška ar žydiška. To priežastis greičiausiai yra ilgalaikis protestantų dominavimas Amerikos viešajame ir pilietiniame gyvenime.

Amerikoje visada buvo daugiau protestantų nei bet kurios kitos religinės konfesijos atstovų, todėl kai religija įsiterpdavo į valstybės veiklą, paprastai tai būdavo daroma iš protestantų perspektyvos. Pavyzdžiui, kai mokiniai valstybinėse mokyklose turėjo skaityti Bibliją, jie buvo verčiami skaityti protestantų mėgstamą Karaliaus Jokūbo vertimą; katalikiškas Douay vertimas buvodraudžiama.

Katalikiška versija

"Katalikiškojo" Dešimties įsakymų termino vartojimas yra laisvas, nes tiek katalikai, tiek liuteronai laikosi šio konkretaus sąrašo, kuris remiasi Pakartoto Įstatymo knygoje esančia versija. Šis tekstas greičiausiai buvo parašytas VII a. pr. m. e., t. y. maždaug 300 metų vėliau nei Išėjimo knygos tekstas, kuriuo remiasi "protestantiškoji" Dešimties įsakymų versija. Tačiau kai kurie mokslininkai mano, kadkad ši formuluotė gali būti ankstesnė už Išėjimo knygoje pateiktą versiją.

Štai kaip skamba originalios eilutės

Aš esu Viešpats, tavo Dievas, kuris tave išvedžiau iš Egipto žemės, iš vergijos namų; neturėsi kitų dievų mano akivaizdoje. Nedaryk sau stabų, nesvarbu, kas būtų danguje viršuje, žemėje apačioje ar vandenyje po žeme. Nesilenk jiems ir negarbink jų, nes aš, Viešpats, tavo Dievas, esu pavydus Dievas,bausdamas vaikus už tėvų kaltę iki trečios ir ketvirtos kartos tų, kurie mane atmeta, bet rodydamas tvirtą meilę iki tūkstantosios kartos tų, kurie mane myli ir laikosi mano įsakymų. Neteisingai nenaudok Viešpaties, savo Dievo, vardo, nes Viešpats neišteisins nė vieno, kuris piktnaudžiauja jo vardu. Švęsk šabo dieną ir laikyk ją šventą, kaip Viešpats, tavo Dievas, tau įsakė. Šešias dienas dirbsi ir atliksi visus savo darbus. Bet septintoji diena yra šabas Viešpačiui, tavo Dievui; nedirbsi jokio darbo - nei tu, nei tavo sūnus ar duktė, nei tavo vergas ar vergė, nei tavo jautis ar asilas, nei joks tavo gyvulys, nei joks tavo gyvulys, nei tavo miestuose gyvenantis užsienietis, kad tavopoilsį kaip ir tu. Atsimink, kad buvai vergas Egipto žemėje, ir Viešpats, tavo Dievas, tave išvedė iš ten galinga ranka ir ištiesta ranka; todėl Viešpats, tavo Dievas, įsakė tau švęsti šabo dieną. Gerbk savo tėvą ir motiną, kaip Viešpats, tavo Dievas, tau įsakė, kad tavo dienos būtų ilgos ir kad tau gerai sektųsi žemėje, kurią Viešpats, tavo Dievas, tau duoda. Nežudyk, nesvetimauk, nevogk, nesakyk melagingų liudijimų prieš savo artimą, nepageidauk savo artimo žmonos, negeisk savo artimo žmonos.savo artimo namo, lauko, vergo ar vergės, jaučio, asilo ar bet ko, kas priklauso tavo artimui. (Pakartoto Įstatymo 5:6-17)

Žinoma, kai katalikai skelbia Dešimt Dievo įsakymų savo namuose ar bažnyčioje, paprastai viso to neišrašo. Šiose eilutėse net neaišku, kuris įsakymas yra kuris. Taigi buvo sukurta sutrumpinta ir glausta versija, kad būtų lengviau skelbti, skaityti ir įsiminti.

Sutrumpintas katalikų Dešimt Dievo įsakymų

  1. Aš, Viešpats, esu jūsų Dievas. Neturėkite kitų dievų, išskyrus mane.
  2. Neimk Viešpaties Dievo vardo veltui
  3. Nepamirškite šventai švęsti Viešpaties dienos
  4. Gerbk savo tėvą ir motiną
  5. Nežudyk
  6. Nesvetimauk
  7. Nevogsi
  8. Neturėsi melagingai liudyti
  9. Netrokšk savo artimo žmonos
  10. Netrokšk savo artimo turto

Kai kas nors siekia, kad vyriausybė viešojoje nuosavybėje iškabintų Dešimt Dievo įsakymų, beveik neišvengiamai atsiranda katalikiška versija. ne Vietoj to žmonės pasirinko protestantų sąrašą. Priežastis greičiausiai yra ilgalaikis protestantų dominavimas Amerikos viešajame ir pilietiniame gyvenime.

Amerikoje visada buvo daugiau protestantų nei bet kurios kitos religinės konfesijos atstovų, todėl kai religija įsiterpdavo į valstybės veiklą, paprastai tai būdavo daroma iš protestantų perspektyvos. Pavyzdžiui, kai mokiniai valstybinėse mokyklose turėjo skaityti Bibliją, jie buvo verčiami skaityti protestantų mėgstamą Karaliaus Jokūbo vertimą; katalikiškas Douay vertimas buvodraudžiama.

Katalikų ir protestantų įsakymai

Įvairios religijos ir sektos skirtingai suskirstė Įsakymus - tai, be abejo, pasakytina ir apie protestantus bei katalikus. Nors abi jų vartojamos versijos yra gana panašios, yra ir kai kurių reikšmingų skirtumų, kurie turi svarbios reikšmės skirtingoms šių dviejų grupių teologinėms nuostatoms.

Pirmiausia reikia pastebėti, kad po pirmojo įsakymo numeravimas pradeda keistis. Pavyzdžiui, katalikų sąraše draudimas svetimauti yra šeštasis įsakymas, o žydų ir daugumos protestantų - septintasis.

Dar vienas įdomus skirtumas yra tai, kaip katalikai išverčia Pakartoto Įstatymo knygos eilutes į tikrus įsakymus. Butlerio katekizme aštunta-dešimta eilutės paprasčiausiai praleistos. Taigi katalikiškoje versijoje praleistas draudimas vaizduoti atvaizdus - akivaizdi problema Romos katalikų bažnyčiai, kurioje gausu šventyklų ir statulų. Norėdami tai kompensuoti, katalikai 21 eilutę suskirsto įdu įsakymus, taip atskiriant žmonos geidimą nuo ūkinių gyvulių geidimo. Protestantiškose įsakymų versijose išliko draudimas vaizduoti atvaizdus, tačiau atrodo, kad jis ignoruojamas, nes jų bažnyčiose taip pat paplito statulos ir kiti atvaizdai.

Nereikėtų pamiršti, kad Dešimt Dievo įsakymų iš pradžių buvo žydų dokumento dalis ir jie taip pat turi savo struktūrą. Žydai pradeda įsakymus teiginiu: "Aš esu Viešpats, tavo Dievas, kuris išvedžiau tave iš Egipto žemės, iš vergijos namų." Viduramžių žydų filosofas Maimonidas teigė, kad tai didžiausias iš visų įsakymų, nors jisapskritai niekam nieko neįsakinėja, nes tai yra monoteizmo ir viso to, kas po to seka, pagrindas.

Taip pat žr: Kaip susirasti pagonių grupę arba vikanų puotą

Tačiau krikščionys tai laiko tik preambule, o ne tikru įsakymu, ir savo sąrašus pradeda teiginiu: "Neturėsi kitų dievų prieš mane." Taigi, jei vyriausybė rodo Dešimt Dievo įsakymų be šios "preambulės", ji renkasi krikščioniškąją perspektyvą vietoj žydiškos. Ar tai teisėta vyriausybės funkcija?

Žinoma, nė vienas iš šių teiginių nerodo tikrojo monoteizmo. Monoteizmas reiškia tikėjimą tik vieno dievo egzistavimu, o abu cituoti teiginiai atspindi tikrąją senovės žydų padėtį: monolatriją, t. y. tikėjimą kelių dievų egzistavimu, bet garbinant tik vieną iš jų.

Kitas svarbus skirtumas, kurio nematyti pirmiau pateiktuose sutrumpintuose sąrašuose, yra įsakyme dėl šabo: Išėjimo knygos versijoje žmonėms liepiama šventinti šabą, nes Dievas dirbo šešias dienas, o septintąją ilsėjosi; tačiau Pakartoto Įstatymo knygoje, kurią naudoja katalikai, šabas įsakomas dėl to, kad "tu buvai vergas Egipto žemėje, ir Viešpats, tavo Dievas, išvedėtave iš ten galinga ranka ir ištiesta ranka." Asmeniškai aš nematau ryšio - bent jau Išėjimo knygos versijos samprotavimai turi tam tikrą loginį pagrindą. Tačiau nepaisant to, faktas yra tas, kad samprotavimai įvairiose versijose radikaliai skiriasi.

Taigi, galiausiai nėra jokio būdo "pasirinkti", kokie turėtų būti "tikrieji" Dešimt Dievo įsakymų. Žmonės natūraliai pasipiktins, jei viešuosiuose pastatuose bus eksponuojama kieno nors kito Dešimties Dievo įsakymų versija, ir tai, kad vyriausybė tai daro, negali būti laikoma niekuo kitu, kaip tik religinių laisvių pažeidimu. Žmonės galbūt neturi teisės neįsižeisti, bet jie turi teisę neįsižeisti.kad civilinė valdžia jiems diktuotų kažkieno kito religines taisykles, ir jie turi teisę užtikrinti, kad jų valdžia teologiniais klausimais nesiimtų jokios pusės. Jie tikrai turėtų galėti tikėtis, kad jų valdžia neiškreiptų jų religijos vardan viešosios moralės ar balsų grobimo.

Taip pat žr: Biblijos eilutės apie seksualinį amoralumą Cituokite šį straipsnį Formuokite citatą Cline, Austin. "Comparing the Ten Commandments." Learn Religions, 2021 m. liepos 29 d., learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923. Cline, Austin. (2021, liepos 29 d.). Comparing the Ten Commandments. Retrieved from //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 Cline, Austin. "Comparing the Ten Commandments." LearnReligions. //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). kopijos citata



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall yra tarptautiniu mastu žinoma autorė, mokytoja ir krištolo ekspertė, parašiusi daugiau nei 40 knygų temomis nuo dvasinio gydymo iki metafizikos. Daugiau nei 40 metų trukusi karjera Judy įkvėpė daugybę žmonių užmegzti ryšį su savo dvasiniu aš ir panaudoti gydomųjų kristalų galią.Judy darbas grindžiamas plačiomis žiniomis apie įvairias dvasines ir ezoterines disciplinas, įskaitant astrologiją, tarot ir įvairius gydymo būdus. Jos unikalus požiūris į dvasingumą sujungia senovės išmintį su šiuolaikiniu mokslu, suteikdamas skaitytojams praktinių įrankių, leidžiančių pasiekti didesnę pusiausvyrą ir harmoniją savo gyvenime.Kai ji nerašo ir nedėsto, Judy keliauja po pasaulį, ieškodama naujų įžvalgų ir patirties. Jos aistra tyrinėjimui ir mokymuisi visą gyvenimą akivaizdi jos darbe, kuris ir toliau įkvepia ir suteikia galių dvasingiems ieškotojams visame pasaulyje.