Зміст
Протестанти (під якими тут маються на увазі представники грецької, англіканської та реформатської традицій - лютерани дотримуються "католицьких" Десяти Заповідей) зазвичай використовують форму, яка з'являється в першій версії Виходу з 20-го розділу. Вчені визначили, що обидві версії Виходу, ймовірно, були написані в десятому столітті до нашої ери.
Ось як читаються вірші
Тоді Бог промовив усі ці слова: Я Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю, з дому рабства; нехай не буде в тебе інших богів перед лицем Моїм. Не роби собі кумира з того, що на небі вгорі, і що на землі внизу, і що у воді під землею. Не вклоняйся їм і не вшановуй їх, бо Я Господь, Бог твій, Бог ревнивий, що караю дітей за провину батьків аж до третього й четвертого покоління тих, хто відкидає Мене, але виявляє непохитну любов.тисячному поколінню тих, хто любить Мене і дотримується Моїх заповідей. Не будеш зловживати іменем Господа, Бога твого, бо Господь не виправдає того, хто зловживає Його іменем. Пам'ятай день суботній, і святкуй його. Шість днів працюй і роби всяку роботу свою, а день сьомий - субота Господеві, Богові твоєму; не роби ніякої роботи - ні ти, ні син твій, ні дочка твоя, ні раб твій, ні рабиня твоя, ні худоба твоя, ні приходько, що мешкає в містах твоїх. Бо за шість днів сотворив Господь небо й землю, і море, і все, що в них, а сьомого дня спочив;І поблагословив Господь день суботній та й освятив його. Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі. Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідчи неправдиво на ближнього твого. Не жадай дому ближнього твого, не жадай жінки ближнього твого, ні раба твого, ні рабині твоєї, ні вола твого, ні осла твого, ні всього, що належить ближньому твоєму. Вих. 20:1-17Звичайно, коли протестанти вивішують Десять Заповідей у себе вдома або в церкві, вони зазвичай не виписують їх повністю. У цих віршах навіть не зрозуміло, яка заповідь про яку йде мова. Тому була створена скорочена і стисла версія, щоб полегшити вивішування, читання і запам'ятовування.
Скорочені протестантські десять заповідей
- У вас не буде інших богів, крім мене.
- Не роби собі ніяких бовванів.
- Не вимовлятимеш імені Господа, Бога твого, намарно.
- Пам'ятай про суботу і святкуй її.
- Шануй матір і батька твого
- Не вбивай!
- Не чинитимеш перелюбу
- Не кради!
- Не свідчитимеш неправдиво
- Не будеш бажати нічого, що належить ближньому твоєму
Щоразу, коли хтось намагається домогтися від уряду розміщення Десяти Заповідей на публічній території, майже неминуче, що протестантська версія буде обрана замість католицької та іудейської. Причиною цього, ймовірно, є тривале протестантське домінування в американському суспільному та громадському житті.
Протестантів в Америці завжди було більше, ніж будь-якої іншої релігійної деномінації, і тому щоразу, коли релігія втручалася в діяльність держави, вона зазвичай робила це з протестантської точки зору. Наприклад, коли учні повинні були читати Біблію в державних школах, їх змушували читати переклад короля Якова, якому надавали перевагу протестанти; католицький переклад Доуея бувзаборонено.
Католицька версія
Термін "католицькі" десять заповідей використовується в широкому сенсі, оскільки і католики, і лютерани дотримуються саме цього переліку, який базується на версії, що міститься у Второзаконні. Цей текст, ймовірно, був написаний у сьомому столітті до нашої ери, приблизно на 300 років пізніше, ніж текст книги Вихід, який є основою для "протестантської" версії Десяти заповідей. Однак деякі вчені вважають, що це не так,що це формулювання могло походити з більш ранньої версії, ніж та, що міститься у книзі Вихід.
Ось як читаються оригінальні вірші
Я Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю, з дому рабства; нехай не буде в тебе інших богів перед лицем Моїм. Не роби собі кумира з того, що на небі вгорі, і що на землі внизу, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не поклоняйся їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог ревнитель,караючи дітей за беззаконня батьків, до третього й четвертого покоління тих, що відкидають Мене, але виявляючи незмінну любов до тисячного покоління тих, що люблять Мене та дотримуються Моїх заповідей. Не будеш зловживати іменем Господа, Бога твого, бо Господь не виправдає нікого, хто зловживає Його іменем. Шануй день суботній та святи його, як заповідав тобі Господь, Бог твій. Шість днів будеш працювати та робити всяку роботу твою. А день сьомий - субота Господеві, Богові твоєму; не роби ніякої роботи - ні ти, ні син твій, ні дочка твоя, ні раб твій, ні невільниця твоя, ні віл твій, ні осел твій, ні всяка худоба твоя, ні приходько, що живе в містах твоїх, щоб раб твій, ні невільниця твоя, ні віл твій, ні осел твій, ні будь-хто з худоби твоїх, ні приходько твій, ні хто інший, що живе в містах твоїх, не роби нічого, крім роботи твоєї, і не робиПам'ятай, що ти був невільником у єгипетському краї, і Господь, Бог твій, вивів тебе звідти сильною рукою та простягнутим плечем; тому Господь, Бог твій, наказав тобі святкувати день суботній. Шануй свого батька та матір свою, як заповідав тобі Господь, Бог твій, щоб довгі були твої дні, і щоб добре тобі було на Краю, що Господь, Бог твій, дає тобі. Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідчи неправдиво на ближнього твого, не бажай жінки ближнього твого, і не забажайдому ближнього твого, чи поля, чи раба чоловічої статі, чи рабині, чи вола, чи осла, чи будь-чого, що належить ближньому твоєму. (Повторення Закону 5:6-17)Звичайно, коли католики вивішують Десять Заповідей у себе вдома або в церкві, вони зазвичай не виписують їх повністю. У цих віршах навіть не зрозуміло, яка заповідь про яку йде мова. Тому було створено скорочену і стислу версію, щоб полегшити вивішування, читання і запам'ятовування.
Дивіться також: Визначення Божої благодаті в християнствіСкорочені католицькі десять заповідей
- Я, Господь, Бог твій, і нехай не буде в тебе інших богів, крім Мене.
- Не вимовлятимеш імені Господа Бога намарно
- Пам'ятайте про святкування Дня Господнього
- Шануй батька твого і матір твою
- Не вбивай!
- Не чинитимеш перелюбу
- Не кради!
- Не свідчитимеш неправдиво
- Не будеш бажати дружини ближнього твого
- Не будеш бажати добра ближнього твого
Кожного разу, коли хтось намагається домогтися від уряду розміщення Десяти Заповідей на державній власності, майже неминуче, що ця католицька версія буде не Натомість люди обрали протестантський список. Причиною, ймовірно, є тривале домінування протестантів в американському суспільному та громадському житті.
Протестантів в Америці завжди було більше, ніж будь-якої іншої релігійної деномінації, і тому щоразу, коли релігія втручалася в діяльність держави, вона зазвичай робила це з протестантської точки зору. Наприклад, коли учні повинні були читати Біблію в державних школах, їх змушували читати переклад короля Якова, якому надавали перевагу протестанти; католицький переклад Доуея бувзаборонено.
Католицькі та протестантські заповіді
Різні релігії та секти по-різному поділяють Заповіді - і це, безумовно, стосується протестантів і католиків. Хоча дві версії, які вони використовують, досить схожі, є також деякі суттєві відмінності, які мають важливі наслідки для різних богословських позицій цих двох груп.
Перше, на що слід звернути увагу, це те, що після першої заповіді нумерація починає змінюватися. Наприклад, у католицькому переліку імператив проти перелюбу є шостою заповіддю, у євреїв та більшості протестантів - сьомою.
Ще одна цікава відмінність полягає в тому, як католики перекладають вірші Второзаконня у власне заповіді. У Катехизмі Батлера вірші з восьмого по десятий просто пропущені. Таким чином, у католицькій версії відсутня заборона на надгробні зображення - очевидна проблема для римо-католицької церкви, яка рясніє святинями і статуями. Щоб компенсувати це, католики розділяють 21-й вірш наУ протестантських версіях заповідей зберігається заборона на зображення на могилах, але вона, здається, ігнорується, оскільки статуї та інші зображення поширилися і в їхніх церквах.
Не слід ігнорувати той факт, що десять заповідей спочатку були частиною єврейського документа, і вони теж мають свій власний спосіб їх структурування. Євреї починають заповіді з твердження: "Я Господь, Бог твій, що вивів тебе з землі єгипетської, з дому рабства". Середньовічний єврейський філософ Маймонід стверджував, що це найбільша заповідь з усіх, навіть якщо вона і нене наказувати нікому нічого не робити, бо це є основою для монотеїзму і всього, що з нього випливає.
Дивіться також: Що таке магія хаосу?Християни, однак, вважають це лише преамбулою, а не власне заповіддю, і починають свої списки з твердження: "Нехай не буде в тебе інших богів перед лицем Моїм". Отже, якщо уряд вивішує десять заповідей без цієї "преамбули", він обирає християнську перспективу замість іудейської. Чи є це законною функцією уряду?
Звичайно, жодне з цих тверджень не є свідченням справжнього монотеїзму. Монотеїзм означає віру в існування лише одного бога, і обидва цитовані твердження відображають справжню ситуацію стародавніх євреїв: монолатрію, тобто віру в існування кількох богів, але поклоніння лише одному з них.
Ще одна важлива відмінність, яку не видно у наведених вище скорочених списках, полягає в заповіді щодо суботи: у версії "Виходу" людям наказано дотримуватися суботи, тому що Бог працював шість днів, а сьомого відпочивав; але у версії "Второзаконня", яку використовують католики, субота заповідається тому, що "ти був рабом у єгипетському краї, і Господь, Бог твій, вивів тебе з нього".Особисто я не бачу зв'язку - принаймні, міркування у версії "Виходу" мають якусь логічну основу. Але, незважаючи на це, факт залишається фактом: міркування радикально відрізняються від версії до версії.
Тож, зрештою, немає можливості "вибирати", якими мають бути "справжні" десять заповідей. Люди, природно, образяться, якщо чиясь інша версія Десяти заповідей буде вивішена в громадських будівлях - і уряд, який робить це, не може розглядатися інакше, як порушення релігійних свобод. Люди, можливо, не мають права не ображатися, але вони мають право не ображати їх.не мають права на те, щоб цивільна влада диктувала їм чужі релігійні правила, і мають право на те, щоб їхній уряд не ставав на чийсь бік у богословських питаннях. Вони, безумовно, повинні мати можливість розраховувати на те, що їхній уряд не буде спотворювати їхню релігію в ім'я суспільної моралі або з метою завоювання голосів виборців.
Цитування статті Форматувати посилання Клайн, Остін. "Порівняння десяти заповідей". Learn Religions, 29 липня 2021 р., learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923. Клайн, Остін (2021, 29 липня). Порівняння десяти заповідей. Отримано з //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 Клайн, Остін. "Порівняння десяти заповідей". LearnРелігії. //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 (дата звернення: 25 травня 2023 р.).