Coimeas nan Deich Aitheantan

Coimeas nan Deich Aitheantan
Judy Hall

Pròstanaich (a tha an seo a’ toirt iomradh air buill de na traidiseanan Grèigeach, Anglicanach, agus Ath-leasaichte - bidh Lutheranach a’ leantainn nan Deich Àithntean “Caitligeach”) mar as trice, cleachdaidh iad am foirm a tha a’ nochdadh anns a’ chiad dreach de Ecsodus bho chaibideil 20. Tha sgoilearan air an dà chuid Ecsodus a chomharrachadh dreachan mar is dòcha a chaidh a sgrìobhadh anns an deicheamh linn BCE.

Faic cuideachd: Na còmhlain roc cruaidh Crìosdail as fheàrr

Seo mar a leugh na Rannan

An sin labhair Dia na briathran seo uile: Is mise an Tighearna ur Dia, a thug a‑mach sibh à tìr na h‑Eiphit, à taigh na daorsa; cha bhi diathan sam bith eile agad a'm' fhianuis-sa. Cha dean thu dhuit fèin iodhal, an ann an cruth ni sam bith a ta sna nèamhaibh shuas, no air an talamh shios, no a ta sna h-uisgeachaibh. fon talamh. Cha chrom thu sios dhoibh, no aoradh dhoibh ; oir tha mise an Tighearna do Dhia am Dhia eudmhor, a’ peanasachadh cloinne airson aingidheachd phàrantan, air an treas agus air a’ cheathramh ginealach dhiubhsan a tha ga mo dhiultadh, ach a’ nochdadh gràidh seasmhach don mhìleamh ginealach dhiubhsan a ghràdhaicheas mi, agus a choimheadas m’ àitheantan. Cha dean sibh gu h-eucorach ainm an Tighearna ur Dia, oir cha saor an Tighearna neach sam bith a tha a’ dèanamh mì-ghnàthachadh air ainm. Cuimhnich là na sàbaid, agus glèidh e naomh e. Sè làithean saothraichidh tu, agus ni thu t'obair uile. Ach air an t‑seachdamh là tha sàbaid don Tighearna ur Dia; obair sam bith cha dean thu — thu fein, do mhac no do nighean, do bhanoglach no do bhanoglach, do sprèidh,no an coigreach a tha a’ còmhnaidh nur bailtean. Oir ann an sè làithean rinn an Tighearna nèamh agus talamh, an fhairge, agus gach nì a tha annta, ach ghabh e fois air an t‑seachdamh là; uime sin bheannaich an Tighearna la na sàbaid, agus choisrig se e. 5> Tabhair onoir do t'athair, agus do d' mhàthair, a chum as gu'm bi do làithean buan anns an fhearann ​​a tha an Tighearna do Dhia a' toirt dhuit. Cha dean thu mort. Cha dean thu adhaltrannas. Cha goid thu. Na toir fianuis bhrèige an aghaidh do choimhearsnaich. 5 Na sanntaich tigh do choimhearsnaich ; na sanntaich bean do choimhearsnaich, no banoglach, no banoglach, no damh, no asal, no aon ni a's le do choimhearsnach. Ecsod. 20: 1-17

Gu dearbh, nuair a bhios Pròstanaich a’ postadh nan Deich Àithntean san dachaigh no san eaglais aca, mar as trice cha bhith iad a’ sgrìobhadh sin uile. Chan eil e eadhon soilleir anns na rannan seo dè an àithne a th’ ann. Mar sin, chaidh dreach nas giorra agus nas pongail a chruthachadh gus postadh, leughadh, agus cuimhneachadh a dhèanamh nas fhasa.

Deich Aitheantan Pròstanach Giorraichte

  1. Cha bhi diathan eile agad ach mise.
  2. Na dèan dealbhan snaidhte sam bith dhut. Na tabhair ainm an Tighearna do Dhia an dìomhanas
  3. Cuimhnichidh tu an t-Sàbaid agus gleidhidh tu i naomh
  4. Thoir onair dhad mhàthair agus dod athair
  5. Na dèan mortadh.
  6. Na dean adhaltrannas
  7. Na goid
  8. Na toir fianuis bhrèige
  9. Na sanntaich nì sam bitha bhuineas do do nàbaidh

Nuair a dh’fheuchas cuideigin ris na Deich Àithntean a bhith air am postadh leis an riaghaltas air seilbh phoblach, tha e cha mhòr do-sheachanta gun tèid an dreach Pròstanach seo a thaghadh thairis air dreachan Caitligeach is Iùdhach. Is dòcha gur e an adhbhar an ceannas Pròstanach a tha air a bhith ann o chionn fhada ann am beatha phoblach agus chatharra Ameireagaidh.

Bha a-riamh barrachd Phròstanaich ann an Ameireagaidh na buidheann creideimh sam bith eile, agus mar sin nuair a tha creideamh air a dhol a-steach do ghnìomhachd na stàite, mar as trice tha e air sin a dhèanamh bho shealladh Pròstanach. Nuair a bha dùil gum biodh oileanaich a’ leughadh a’ Bhìobaill ann an sgoiltean poblach, mar eisimpleir, b’ fheudar dhaibh an t-eadar-theangachadh Rìgh Seumas a b’ fheàrr leis na Pròstanaich a leughadh; chaidh an eadar-theangachadh Caitligeach Douay a thoirmeasg.

Tionndadh Caitligeach

Tha cleachdadh an fhacail “Caitligeach” Deich Àithntean air an ciallachadh gu fuasgailte leis gu bheil an dà chuid Caitligich agus Lutheranach a’ leantainn an liostadh sònraichte seo a tha stèidhichte air an dreach a lorgar ann an Deuteronomi. Tha e coltach gun deach an teacsa seo a sgrìobhadh anns an t-seachdamh linn BCE, timcheall air 300 bliadhna às deidh sin na teacsa Exodus a tha na bhunait airson an dreach “Pròstanach” de na Deich Àithntean. Tha cuid de sgoilearan a’ creidsinn, ge-tà, gum faodadh an cumadh seo a dhol air ais gu dreach nas tràithe na an tè ann an Ecsodus.

Seo mar a leughas na ciad rannan

Is mise an Tighearna ur Dia, a thug a‑mach à tìr na h‑Eiphit sibh, à taigh na daorsa;na biodh dee sam bith eile agad a'm' fhianuis. Cha dean thu dhuit fein iodhal, co-dhiubh an cruth ni sam bith a ta air neamh shuas, no air an talamh shios, no a ta sna h-uisgeachaibh fuidh 'n talamh. Cha chrom thu sios dhoibh, no aoradh dhoibh ; oir tha mise an Tighearna do Dhia am Dhia eudmhor, a’ peanasachadh cloinne airson aingidheachd phàrantan, air an treas agus air a’ cheathramh ginealach dhiubhsan a tha ga mo dhiultadh, ach a’ nochdadh gràdh seasmhach don mhìleamh ginealach dhiubhsan a ghràdhaicheas mi, agus a choimheadas m’ àitheantan. Cha dean thu gu h-eucorach ainm an Tighearna do Dhia, oir cha saor an Tighearna neach sam bith a tha a’ dèanamh mì-ghnàthachadh air ainm. Coimhead là na sàbaid, agus glèidh e naomh e, mar a dh’àithn an Tighearna do Dhia dhut. Sè làithean saothraichidh tu, agus ni thu t'obair uile. Ach air an t‑seachdamh là tha sàbaid don Tighearna ur Dia; obair sam bith cha dean thu, thu fèin, no do mhac, no do nighean, no d'òglach, no do bhanoglach, no d'dhamh, no d'asal, no aon do d' sprèidh, no do choigreach 'n ad bhailtean, air chor as gu'm bi d'òglach agus do bhanoglach. faodaidh tràill fois a ghabhail mar riut. Cuimhnich gu robh thu ad thràill ann an tìr na h‑Eiphit, agus thug an Tighearna do Dhia a‑mach as a sin thu le làimh chumhachdaich, agus le gàirdean sìnte a‑mach; uime sin dh'àithn an Tighearna do Dhia dhuit là na sàbaid a choimhead. Tabhair onoir do t'athair, agus do d' mhàthair, mar a dh'àithn an Tighearna do Dhia dhuit, chum gu'm bi do làithean buan, agus gu'n tèidmaith riut anns an fhearann ​​a tha 'n Tighearna do Dhia a' toirt dhuit. Cha dean thu mort. Cha mhò a nì thu adhaltranas. Cha mhò a ghoideas tu. Cha mhò a bheir thu fianais bhrèige an aghaidh do choimhearsnaich. Ni mo a shanntaicheas tu bean do choimhearsnaich. Cha mhò a dh’iarras tu taigh do choimhearsnaich, no fearann, no òglach, no banoglach, no damh, no asal, no nì air bith a bhuineas do do choimhearsnach. (Deuteronomi 5:6-17)

Gun teagamh, nuair a tha Caitligich post nan Deich Àithntean san dachaigh no san eaglais aca, mar as trice cha bhith iad a’ sgrìobhadh sin uile a-mach. Chan eil e eadhon soilleir anns na rannan seo dè an àithne a th’ ann. Mar sin, chaidh dreach nas giorra agus nas pongail a chruthachadh gus postadh, leughadh, agus cuimhneachadh a dhèanamh nas fhasa.

Deich Àithntean Caitligeach Giorraichte

  1. Is mise an Tighearna ur Dia. Cha bhi diathan eile agad ach mise.
  2. Na tabhair ainm an Tighearna Dia an dìomhanas
  3. Cuimhnich gun glèidh thu là an Tighearna naomh
  4. Thoir onair dhad athair agus do mhàthair
  5. Cha mharbh thu
  6. Na dèan adhaltranas
  7. Na goid
  8. Na toir fianais bhrèige
  9. >Na sanntaich bean do choimhearsnaich
  10. Na sanntaich bathar do choimhearsnaich

Nuair a dh’fheuchas neach ris na Deich Àithntean a bhith air an cur suas leis an riaghaltas air seilbh phoblach, tha e cha mhòr do-sheachanta nach eil an dreach Caitligeach seo air a chleachdadh. An àite sin, thagh daoine anClàradh Pròstanach. Tha e coltach gur e an adhbhar an ceannas Pròstanach a tha air a bhith ann o chionn fhada ann am beatha phoblach agus chatharra Ameireagaidh.

Bha a-riamh barrachd Phròstanaich ann an Ameireagaidh na buidheann creideimh sam bith eile, agus mar sin nuair a tha creideamh air a dhol a-steach do ghnìomhachd na stàite, mar as trice tha e air sin a dhèanamh bho shealladh Pròstanach. Nuair a bha dùil gum biodh oileanaich a’ leughadh a’ Bhìobaill ann an sgoiltean poblach, mar eisimpleir, b’ fheudar dhaibh an t-eadar-theangachadh Rìgh Seumas a b’ fheàrr leis na Pròstanaich a leughadh; chaidh an eadar-theangachadh Caitligeach Douay a thoirmeasg.

Àithntean Caitligeach vs. Pròstanach

Tha diofar chreideamhan agus bhuidhnean air na h-àitheantan a roinn ann an dòighean eadar-dhealaichte – agus gu cinnteach tha seo a’ gabhail a-steach Pròstanaich agus Caitligich. Ged a tha an dà dhreach a bhios iad a’ cleachdadh gu math coltach, tha eadar-dhealachaidhean mòra ann cuideachd aig a bheil buaidh chudromach air diofar shuidheachaidhean diadhachd an dà bhuidheann.

Is e a’ chiad rud a bu chòir a thoirt fa-near, às deidh a’ chiad àithne, gu bheil àireamhachd a’ tòiseachadh ag atharrachadh. Mar eisimpleir, anns an liosta Chaitligeach tha an riatanas an aghaidh adhaltranais an t-siathamh àithne; do na h-Iudhaich agus do na Protestanaich, is e an seachdamh e.

Tha aon eadar-dhealachadh inntinneach eile a’ tachairt a thaobh mar a bhios Caitligich ag eadar-theangachadh na rannan Deuteronomi gu fìor àitheantan. Ann an Catechism Buidealair, tha rannan ochd tro dheich dìreach air am fàgail a-mach. Tha an dreach Caitligeach mar sin a’ fàgail a’ chasg na aghaidhìomhaighean snaighte - duilgheadas follaiseach don eaglais Chaitligeach a tha làn de naomh-chomhan agus ìomhaighean. Gus dèanamh suas airson seo, bidh Caitligich a’ roinn rann 21 na dhà àithne, mar sin a’ sgaradh sannt bean bho sannt bheathaichean tuathanais. Tha na dreachan Pròstanach de na h-àithnean a’ cumail a’ chasg an aghaidh ìomhaighean snaighte, ach tha e coltach gun tèid a leigeil seachad leis gu bheil ìomhaighean, agus ìomhaighean eile air a dhol am meud anns na h-eaglaisean aca cuideachd.

Cha bu chòir dearmad a dhèanamh gun robh na Deich Àithntean bho thùs mar phàirt de sgrìobhainn Iùdhach agus gu bheil an dòigh aca fhèin air a structaradh. Tha na h-Iudhaich a' toiseachadh air na h-àitheantan leis an aithris, " Is mise an Tighearna do Dhia a thug a mach thu à tìr na h-Eiphit, à tigh na daorsa." Bha am feallsanaiche Iùdhach meadhan-aoiseil Maimonides ag argamaid gur e seo an àithne a bu mhotha dhiubh uile, eadhon ged nach eil e ag òrdachadh do dhuine dad a dhèanamh idir oir tha e na bhunait airson aon-diadhachd agus airson a h-uile càil a leanas.

Ach tha Crìosdaidhean dìreach ga fhaicinn mar ro-ràdh seach fìor àithne agus tòisichidh iad air an liosta leis an aithris, "Cha bhi diathan sam bith eile agad romhamsa." Mar sin, ma sheallas an riaghaltas na Deich Àithntean às aonais an “ro-ràdh sin,” tha e a’ taghadh sealladh Crìosdail de shealladh Iùdhach. A bheil seo na dhleastanas dligheach aig an riaghaltas?

Gu dearbh, chan eil aithris sam bith a’ nochdadh fìor aon-diadhachd.Tha monotheism a’ ciallachadh creideas nach eil ann ach aon dhia, agus tha an dà aithris a chaidh ainmeachadh a’ nochdadh fìor shuidheachadh nan seann Iùdhaich: monolatry, is e sin an creideas gu bheil ioma-dhiathan ann ach dìreach adhradh dha aon dhiubh.

Faic cuideachd: 8 Màthraichean Beannaichte sa Bhìoball

Tha eadar-dhealachadh cudromach eile, nach eil ri fhaicinn anns na liostaichean gu h-àrd, san àithne a thaobh na Sàbaid: anns an dreach Exodus, thathar ag iarraidh air daoine an t-Sàbaid a chumail naomh oir dh’ obraich Dia airson sia latha agus ghabh e fois air an t-Sàbaid. an t-seachdamh; ach anns an dreach Deuteronomium a chleachd na Caitlicich, tha an t-Sàbaid air a h-aithneachadh a chionn gu robh " tu a'd' thràill ann an tìr na h-Eiphit, agus thug an Tighearna do Dhia a-mach às a sin thu le làimh chumhachdaich agus le gàirdean sìnte a-mach." Gu pearsanta, chan eil mi a’ faicinn a’ cheangail - co-dhiù tha bunait loidsigeach aig an reusanachadh ann an dreach Exodus. Ach ge bith, is e an fhìrinn gu bheil an reusanachadh gu tur eadar-dhealaichte bho aon dreach chun an ath fhear.

Mar sin aig a’ cheann thall, chan eil dòigh ann “taghadh” dè a tha còir a bhith aig na Deich Àithntean “fìor”. Bidh oilbheum aig daoine gu nàdarra ma tha dreach cuideigin eile de na Deich Àithntean air a thaisbeanadh ann an togalaichean poblach - agus riaghaltas a’ dèanamh nach urrainnear a mheas mar rud sam bith ach briseadh air saorsa creideimh. Is dòcha nach eil còir aig daoine gun a bhith oilbheum, ach tha a’ chòir aca gun a bhith a’ cumail riaghailtean creideimh cuideigin eile riutha leùghdarrasan catharra, agus tha còir aca dèanamh cinnteach nach bi an riaghaltas aca a’ gabhail taobhan air cùisean diadhachd. Bu chòir gum biodh e comasach dhaibh a bhith an dùil nach cuir an riaghaltas aca an creideamh air ais ann an ainm moraltachd poblach no grèim-bhòtaidh.

Thoir luaidh air an Artaigil seo Cruth Do Chuairt Cline, Austin. " Coimeas nan Deich Aitheantan." Ionnsaich Creideamhan, 29 Iuchar, 2021, learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923. Cline, Austin. (2021, 29 Iuchar). Coimeas nan Deich Aitheantan. Air fhaighinn air ais bho //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 Cline, Austin. " Coimeas nan Deich Aitheantan." Ionnsaich Creideamhan. //www.learnreligions.com/different-versions-of-the-ten-commandments-250923 (ruigsinneach 25 Cèitean, 2023). lethbhreac luaidh



Judy Hall
Judy Hall
Tha Judy Hall na h-ùghdar, tidsear agus eòlaiche criostail le cliù eadar-nàiseanta a tha air còrr air 40 leabhar a sgrìobhadh air cuspairean bho shlànachadh spioradail gu metaphysics. Le cùrsa-beatha a ’dol thairis air còrr air 40 bliadhna, tha Judy air daoine gun àireamh a bhrosnachadh gus ceangal a dhèanamh leotha fhèin spioradail agus cumhachd criostalan slànachaidh a chleachdadh.Tha obair Judy air a stiùireadh leis an eòlas farsaing aice air diofar chuspairean spioradail agus esoteric, a’ gabhail a-steach astrology, tarot, agus diofar dhòighean slànachaidh. Tha an dòigh-obrach gun samhail aice a thaobh spioradalachd a’ measgachadh seann ghliocas le saidheans an latha an-diugh, a’ toirt innealan practaigeach do luchd-leughaidh gus barrachd cothromachadh agus co-sheirm a choileanadh nam beatha.Nuair nach eil i a’ sgrìobhadh no a’ teagasg, lorgar Judy a’ siubhal an t-saoghail a’ lorg lèirsinn is eòlasan ùra. Tha an dìoghras aice airson rannsachadh agus ionnsachadh fad-beatha ri fhaicinn san obair aice, a tha a’ leantainn air adhart a’ brosnachadh agus a’ toirt cumhachd do luchd-siridh spioradail air feadh na cruinne.